文化遺產(chǎn)視角下的廣州光孝寺研究.pdf

1、本文以作為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的光孝寺作為主要研究對(duì)象,以文化遺產(chǎn)的原真性、完整性及遺產(chǎn)價(jià)值作為主要研究目標(biāo)。本文研究的主旨則在于從文化遺產(chǎn)研究的角度,通過對(duì)光孝寺之歷史和現(xiàn)狀的闡述與分析,結(jié)合原真性與完整性概念,對(duì)光孝寺進(jìn)行原真性與完整性檢驗(yàn),揭示其作為千年古剎及全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值,并根據(jù)光孝寺的價(jià)值體系提出一些相應(yīng)的保護(hù)方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)光孝寺的科學(xué)保護(hù)。
　　 為了論述光孝寺的原真性、完整性及其遺

2、產(chǎn)價(jià)值,文章首先梳理了光孝寺的千年建設(shè)歷史,以寺廟建筑的建設(shè)歷史來表現(xiàn)中國古代建筑的重修、重建的建設(shè)傳統(tǒng)。接著從歷史回到現(xiàn)實(shí),從寺廟建筑的空間格局、建筑風(fēng)格,以及寺廟內(nèi)部的管理體制、僧侶修行、宗教活動(dòng)等六個(gè)方面對(duì)光孝寺的現(xiàn)狀進(jìn)行盡可能的詳盡描述,給讀者展現(xiàn)目前光孝寺所保留的物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容。這些歷史與現(xiàn)狀本身是遺產(chǎn)原真性與完整性的組成部分,同時(shí)也是本文對(duì)光孝寺進(jìn)行原真性與完整性分析的基礎(chǔ)內(nèi)容。在這基礎(chǔ)之上,本文根據(jù)原真性與完整性

3、的概念內(nèi)涵與組成因素,闡述了光孝寺在物質(zhì)與非物質(zhì)層面上所具有的遺產(chǎn)價(jià)值,對(duì)光孝寺的現(xiàn)狀與未來建設(shè)指出了一些問題,并針對(duì)這些問題提出了一些參考性的保護(hù)建議。
　　 在論述光孝寺的原真性與完整性時(shí),本文需要說明的一點(diǎn)是:原真性與完整性本身都不是文化遺產(chǎn)的價(jià)值組成,它們只是檢驗(yàn)遺產(chǎn)價(jià)值的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)原則。符合原真性與完整性原則的物質(zhì)未必具有遺產(chǎn)價(jià)值,然而如果一個(gè)遺產(chǎn)不具有任何原真性與完整性,那它就不具有任何遺產(chǎn)價(jià)值,從而喪失作為文化