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文檔簡介
1、二十世紀(jì)二三十年代,是中國基督教大學(xué)史上具有轉(zhuǎn)折性的時代。在此期間,由于中國民族運動的不斷高漲和國立大學(xué)的興起以及基督教大學(xué)自身的因素,基督教大學(xué)面臨兩大挑戰(zhàn):一是必須重新調(diào)整學(xué)校當(dāng)局與政府之間的關(guān)系、宗教與教育之間的關(guān)系,以適應(yīng)中國的民族情緒;二是必須適應(yīng)中國國情需要,采取新的辦學(xué)方針和政策,以增強同國立大學(xué)競爭的能力。這一自身調(diào)整的過程,就是基督教大學(xué)本土化的過程。這種轉(zhuǎn)變,既非完全出于基督教大學(xué)的主觀愿望,也不單純是非基督教、收回
2、教育權(quán)運動和北伐戰(zhàn)爭的結(jié)果,而是在多年積累演化的漸進基礎(chǔ)上,受中國社會壓力催逼后的突變而成。這種“趨變”與“突變”相結(jié)合的特點,也反映了當(dāng)時全國基督教大學(xué)本土化的共性。因此,從這個時候起,中國的基督教大學(xué)逐步地走上了本土化的道路,實現(xiàn)了其角色轉(zhuǎn)變,在各方面都產(chǎn)生了很大影響。本文以嶺南大學(xué)為個案主要考察了二十世紀(jì)二三十年代基督教大學(xué)的本土化的社會背景、過程與表現(xiàn),并分析了嶺南大學(xué)本土化的特點及意義。這既是對外來基督教高等教育辦學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)
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