林佩芬歷史小說明代帝王形象研究_3167.pdf

1、本文以《兩朝天子》、《努爾哈赤》以及《天問——明末春秋》三部長篇小說為例，論述臺灣滿族女作家林佩芬筆下的明代皇帝形象。這些皇帝主要是復辟天子朱祁鎮(zhèn)、中興之主朱翊鈞、亡國之君朱由檢。本文具體包括三個部分：緒論、主體和結語。
　　緒論部分首先介紹本篇論文的選題意義；其次，介紹林佩芬歷史小說研究現(xiàn)狀；最后，闡述本文主要研究方法和思路。學術界對林佩芬作品研究本身并不多，現(xiàn)有研究主要集中在《努爾哈赤》、《天問—明末春秋》兩部小說。本文以上述

2、兩部小說及《兩朝天子》作為研究范圍，以小說中朱祁鎮(zhèn)、朱翊鈞、朱由檢三位明代皇帝形象作為具體研究對象深入分析，彌補了學術界關于林佩芬歷史小說人物形象分析的空白。
　　第一章是對明英宗朱祁鎮(zhèn)這一人物形象進行論述，主要包括他作為孤獨任性的少年天子、堅毅多情的落魄之君以及面目猙獰的復辟皇帝三個方面。具體表現(xiàn)在初登皇位時表現(xiàn)出的孤獨、懦弱與任性，土木之變后被俘的經(jīng)歷凸顯了他個性中的堅毅與多情，以及最終南宮復辟成功后所表現(xiàn)出面目猙獰的一面。英

3、宗皇帝的一生傳奇經(jīng)歷可以說是前無古人，后無來者。而大明王朝開始走向衰落也正是從英宗一朝開始，因此，在分析英宗這一人物形象的同時，我們更能看到在中國封建專制傳統(tǒng)下以“家天下”為核心的皇權至上的觀念是如此根深蒂固。封建君主對權力天生的控制欲能夠使他們淡薄兄弟手足之情、對逆耳忠言充耳不聞，最終上演了一出皇族內部相愛相殺的悲劇。
　　第二章中對朱翊鈞這一人物形象主要以他作為好學勤政的“中興”之主、仁愛重孝的性情天子以及消極怠政的荒淫之君三

4、個方面進行論述。首先，以萬歷一朝早期的君臣和睦突出了萬歷皇帝勤政好學的一面；其次，以作為普通人的視角來看待萬歷皇帝個性中對待父母侍親以孝，對待愛情始終如一，對待兒女慈祥和藹如此性情的一面；第三，在明王朝國力蒸蒸日上的同時，萬歷皇帝作為封建君主性格中荒淫奢侈、刻薄寡恩與慵懶怠惰也漸漸暴露。種種原因最終使大明王朝的政局在一股股無形的暗潮之中涌動。
　　第三章主要以大明王朝的亡國之君崇禎皇帝作為研究對象，論述他作為知難而進的有為之君、殘

5、暴平庸的昏聵之君以及絕望瘋狂的亡國之君的形象。從他執(zhí)政初期躊躇滿志的“中興”愿望，到他個人性格中天然的嚴重缺陷，最終導致其江山易主、家破人亡不可挽回的個人與社會悲劇進行詳細的分析。而大明王朝最終未能如崇禎皇帝所愿起死回生最重要的一個原因，便是他猜忌多疑、剛愎自用等性格缺陷，這是他個人的悲劇，更是整個時代的悲劇，本章也正是以這一部分作為探討的重心。
　　結語部分通過作者對在明末清初復雜歷史大環(huán)境下的朱祁鎮(zhèn)、朱翊鈞、朱由檢三位明代皇帝