論無(wú)中心的人類中心主義生態(tài)理念

1、重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文論無(wú)中心的人類中心主義生態(tài)理念姓名：范洪申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師：何躍20120523重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要第二部分，人與自然關(guān)系的傳統(tǒng)認(rèn)知一一人類中心主義。首先追溯人類中心主義的歷史發(fā)展，對(duì)人類中心主義形成、發(fā)展的歷史過(guò)程及其理論形態(tài)進(jìn)行了分析梳理，在此基礎(chǔ)上對(duì)其自身內(nèi)在問(wèn)題也進(jìn)行了批判性的反思。第三部分，人與自然關(guān)系的現(xiàn)代反思一一非人類中心主義。首先從非人類中心主義產(chǎn)生的歷史背景著手，分

2、析其歷史演進(jìn)過(guò)程。與此同時(shí)，分析了非人類中心主義的三種理論形態(tài)。在此基礎(chǔ)上，對(duì)非人類中心主義的合理內(nèi)涵及其不足進(jìn)行了批判性的反思。第四部分，人與自然關(guān)系的繼承和超越——無(wú)中心的人類中心主義生態(tài)理念。從西方的二元論、東方的單元論和狹義超元論以及廣義超元論四種不同的思維模式出發(fā)，就兩類中心主義的差異進(jìn)行了分析。通過(guò)比較研究，發(fā)現(xiàn)無(wú)中心的人類中心主義生態(tài)理念對(duì)探究當(dāng)今生態(tài)危機(jī)、認(rèn)識(shí)人類中心主義和非中心主義爭(zhēng)論的本質(zhì)具有重要的作用。第五部分，結(jié)