淺析影響教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論的比對(duì)研究——基于對(duì)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)期刊與碩博已刊論文的分析

1、<p>　　淺析影響教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論的比對(duì)研究——基于對(duì)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)期刊與碩博已刊論文的分析</p><p>　　論文關(guān)鍵詞:主要理論　建構(gòu)主義　教學(xué)設(shè)計(jì)　影響點(diǎn)　流程圖 </p><p>　　論文摘要:采用文獻(xiàn)分析與內(nèi)容分析法，深入研究了建構(gòu)主義及其之后被引入教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論，主要對(duì)比了在影響教學(xué)設(shè)計(jì)方面它們被關(guān)注的程度和它們對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響點(diǎn)，試著探析這些主要理論在影響

2、教學(xué)設(shè)計(jì)方面的內(nèi)在聯(lián)系，并且構(gòu)建出包括這些理論所有影響點(diǎn)的基于課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖。 </p><p>　　教學(xué)設(shè)計(jì)是運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過程。這是當(dāng)前比較權(quán)威的教學(xué)設(shè)計(jì)概念的定義，該定義與張祖忻、史密斯、雷根、皮連生、何克抗等專家所提出教學(xué)設(shè)計(jì)概念的觀點(diǎn)大體一致，即都強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的過程，包括如何編寫目標(biāo)、

3、如何進(jìn)行任務(wù)分析、如何選擇教學(xué)策略與教學(xué)媒體、如何編制標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試等。 </p><p>　　自20世紀(jì)80年代初教學(xué)設(shè)計(jì)的概念被引入中國(guó)以來(lái)，它就成為教育技術(shù)領(lǐng)域關(guān)注和研究的熱點(diǎn)。90年代建構(gòu)主義以它獨(dú)特的較全面的思維方式成了教育技術(shù)研究中的弄潮兒，隨后它的各種相關(guān)理論也逐漸滲透和移植到教學(xué)設(shè)計(jì)中來(lái)，如活動(dòng)理論、情境理論、生成性理論、混沌理論等，形成了多種學(xué)科領(lǐng)域的研究，共同輻射、拓展和重構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)研究的圖景。

4、本文主要從教育技術(shù)專業(yè)期刊與教育技術(shù)專業(yè)碩博論文的已刊論文人手，以建構(gòu)主義為中心，找出影響教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論，然后從各種理論在教學(xué)設(shè)計(jì)方面被關(guān)注的程度和各種理論在影響教學(xué)設(shè)計(jì)方面各自的側(cè)重點(diǎn)這兩方面進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析出各種理論在影響教學(xué)設(shè)計(jì)方面的內(nèi)在聯(lián)系，并試圖構(gòu)建出在它們共同影響下的基于課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖，希望能對(duì)教師進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)起一定的借鑒作用，對(duì)后續(xù)研究做一定的鋪墊。 </p><p>&

5、lt;b>　　一、主要理論 </b></p><p>　　本文主要是對(duì)建構(gòu)主義及其之后引入教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論 (即主流理論)在對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響方面進(jìn)行對(duì)比研究，下面將主要介紹這些主要理論的引人及其基本內(nèi)容 </p><p>　　1.主要理論的引入 </p><p>　　在教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中，建構(gòu)主義理論的切人標(biāo)志著教學(xué)設(shè)計(jì)走向轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期，本文

6、以建構(gòu)主義為輻射中心點(diǎn)進(jìn)行論述，所以建構(gòu)主義及其之后引人教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論都是本文所要進(jìn)行對(duì)比研究的對(duì)象。 </p><p>　　通過在中國(guó)知網(wǎng)中搜索教育技術(shù)專業(yè)期刊與碩博論文，然后又在對(duì)應(yīng)期刊與碩博論文中檢索符合條件的文章，發(fā)現(xiàn)1998年李永健發(fā)表在《中國(guó)電化教育》第1期的《基于多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)》中第一次提到建構(gòu)主義在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，隨后便有了更多的論述建構(gòu)主義在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)用

7、的文章。同一年何克抗在《電化教育研究》第3期發(fā)表r.篇名為《教學(xué)設(shè)計(jì)理論與方法研究評(píng)論》的文章，其中論述到了有關(guān)人本主義對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響，從而第一次把人本主義引人教學(xué)設(shè)訊1999年《電化教育研究》第5期中，朱云東、鐘玉琢的《混沌基本理論與教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的新方向》是第一篇論述混沌理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響的論文。2002年，李文光和楊開城在嘴中國(guó)電化教育》第4期的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)理論研究的內(nèi)容及方法》中論述了情境認(rèn)知理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響。隨后李文光

8、、何志龍、何克抗在《中國(guó)電化教育》中第10期中以一篇題為《基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)理論與試驗(yàn)探索》的文章論述了活動(dòng)理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。2004年，鐘志賢在《電化教育研究》第2期以《闡釋學(xué)、模糊邏輯、混沌理論與教學(xué)設(shè)計(jì)》為題論述了闡釋學(xué)、模糊邏輯、混沌理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中的</p><p>　　2.主要理論的內(nèi)涵簡(jiǎn)介 </p><p>　　不同學(xué)者對(duì)同一理論內(nèi)涵的表述千差萬(wàn)別，但其宗旨基本

9、一致，筆者通過分析大量有關(guān)研究這些主要理論的文章，收集了一些表述簡(jiǎn)明的關(guān)于各種理論的主要內(nèi)容，現(xiàn)羅列如下 </p><p>　　(1)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。知識(shí)不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景毛借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展是通過意義建構(gòu)的途徑形成的，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展呈螺旋式前進(jìn)。 </p><p>　　(2)活動(dòng)理

10、論?；顒?dòng)是作為主體的人和外界環(huán)境交互作用的過程;活動(dòng)具有多種類型、多種層次;活動(dòng)對(duì)于人的存在和發(fā)展具有多種影響;教育應(yīng)該對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)予以關(guān)注。 </p><p>　　(3)情境理論。情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)應(yīng)是情境、文化和學(xué)習(xí)活動(dòng)的共同功能，學(xué)習(xí)需要社會(huì)交互與合作，脫離個(gè)體生活的真實(shí)環(huán)境來(lái)談學(xué)習(xí)毫無(wú)意義，個(gè)體與環(huán)境的相互作用是形成能力以及社會(huì)化的必經(jīng)途徑。 </p><p>　　(4)生

11、成性理論。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)主體內(nèi)部的主動(dòng)建構(gòu)，不是外界信息的單純輸人;人腦并不是被動(dòng)地學(xué)習(xí)和記錄輸人的信息，而是有選擇地去注意所面對(duì)的大量信息，并主動(dòng)構(gòu)建對(duì)輸人信息的解釋，從中做出推論;學(xué)習(xí)過程就是學(xué)習(xí)主體的原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)與從環(huán)境中接受的感覺信息相互作用，是主動(dòng)構(gòu)建信息意義的生成過程。 </p><p>　　(5)混沌理論中的三個(gè)基本概念:蝴蝶效應(yīng)、分形與奇異吸引子。蝴蝶效應(yīng)，即對(duì)初始條件的敏感性，這正說(shuō)明了系統(tǒng)的不確定

12、J勝與不可預(yù)測(cè)性;分形，系統(tǒng)在不同標(biāo)度下的自相似性，即系統(tǒng)的局部形態(tài)與整體的形態(tài)相似;吸引子，指一個(gè)系統(tǒng)行為的歸宿或被吸引到的地方。有三種不同的吸引子控制和限制物體的運(yùn)動(dòng)程度:點(diǎn)吸引子、極限環(huán)吸引子和奇異吸引子。 </p><p>　　(6)人本主義。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為情感與認(rèn)知是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分，彼此是融為一體的，也是“完整的大’應(yīng)具備的兩個(gè)方面。因此為了培養(yǎng)“完整的大”教師必須采取有

13、效的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生的變化和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們適應(yīng)變化和如何學(xué)習(xí)的能力。 </p><p>　　(7)認(rèn)知負(fù)荷理論。認(rèn)知負(fù)荷是指人在信息加工的過程中所必需的心理資源的總量。認(rèn)知負(fù)荷理論認(rèn)為:圖式獲取和規(guī)則自動(dòng)化是學(xué)習(xí)的兩大機(jī)制，它們的作用均是利用長(zhǎng)時(shí)記憶來(lái)彌補(bǔ)短時(shí)記憶容量有限的缺陷。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者利用長(zhǎng)時(shí)記憶中的圖式對(duì)新信進(jìn)行加工整合，使長(zhǎng)時(shí)記憶中的圖式數(shù)量不斷增多，規(guī)模不斷擴(kuò)大，質(zhì)量不斷提高。 </p>

14、;<p>　　(8)非線性理論。線性關(guān)系是互不相干的獨(dú)立關(guān)系，而非線性則是相互作用，而正是這種相互作用，使得整體不再是簡(jiǎn)單地等于部分之和，而可能出現(xiàn)不同于“線性疊加”的增益或虧損，它可能出現(xiàn)“1+1≠2的效果。 </p><p>　　(9)知識(shí)管理。是把知識(shí)作為最重要的資源，把知識(shí)和知識(shí)活動(dòng)作為財(cái)富和核心，對(duì)信息的獲取和傳播、知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用、知識(shí)的創(chuàng)新和傳播、知識(shí)交換以及人與人之間知識(shí)的分享和共享

15、的結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平的提高進(jìn)行管理，發(fā)揮個(gè)人和集體的智慧。 </p><p>　　(10)模糊邏輯理論。模糊邏輯的基本依據(jù)就是世界上的事物絕大部分都不是非此即彼，它們處在彼與此之間，你中有我、我中有你。它是人類思維的一種現(xiàn)象，也是一種思維方法，推崇兼收并蓄、因勢(shì)利導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)彈性結(jié)構(gòu)，講究權(quán)變，是一種“灰色的智慧”或灰色世界觀。它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的二元思維方式，但并不是要取而代之。 </p><p>　

16、　(11)闡釋學(xué)。闡釋學(xué)(hermeneutics，又譯為解釋學(xué)、釋義學(xué)、診釋學(xué))是一種關(guān)于意義、理解和解釋的哲學(xué)理論。從廣義來(lái)說(shuō)，它是對(duì)于意義的理解和解釋的理論或哲學(xué)。闡釋包括兩個(gè)基本的意思:一是使隱藏的意義顯現(xiàn)出來(lái)，二是使不清楚的意義變得清楚闡釋學(xué)是一種理解世界的方法。 </p><p>　　(12)生態(tài)學(xué)。生態(tài)學(xué)是研究系統(tǒng)與其周圍生態(tài)環(huán)境之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理，及其內(nèi)部各要素之間的相互作用的規(guī)律。它的基本

17、觀點(diǎn)是系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)、平衡、和諧。 </p><p>　　二、主要理論在影響教學(xué)設(shè)計(jì)方面的對(duì)比分析 </p><p>　　從不同的角度分析各種理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響，將會(huì)出現(xiàn)不同的對(duì)比效果。本文主要是從以下兩個(gè)角度對(duì)影響教學(xué)設(shè)計(jì)的主要理論進(jìn)行對(duì)比研究:各種理論在教學(xué)設(shè)計(jì)方面被關(guān)注的程度以及各種理論在影響教學(xué)設(shè)計(jì)方面的影響點(diǎn)。 </p><p>　　1.主要理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中

18、被關(guān)注的程度 </p><p>　　(1)研究方法與步驟。本文以《中國(guó)電化教育》、《電化教育研究》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》、《現(xiàn)代教育技術(shù)》、《開放教育研究》五種教育技術(shù)學(xué)專業(yè)相關(guān)期刊與教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的已刊碩博論文為分析對(duì)象，以中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)(CNKI)為平臺(tái)，采用專業(yè)檢索方式，先進(jìn)人各期刊與碩博論文內(nèi)部，然后在期刊內(nèi)部進(jìn)行檢索，檢索字段為:題名=“教學(xué)設(shè)計(jì)”。然后再在檢索的結(jié)果中檢索分別含有本論文描述的主要理論的文

19、章，并統(tǒng)計(jì)其數(shù)日。由于中國(guó)知識(shí)總庫(kù)中收錄的文章在檢索過程中只有題名，為了使統(tǒng)討一更全面，本文還以萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)為輔助，進(jìn)一步檢索符合條件的文章，如在萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)中，由于其能同時(shí)顯示出關(guān)鍵詞與文章名稱，筆者通過觀察，把里面只有關(guān)鍵詞符合條件的論文作為補(bǔ)充也收錄進(jìn)來(lái)，得到表1所示結(jié)果。 </p><p>　　(2)表1的簡(jiǎn)要介紹與分析。為了確保收錄的準(zhǔn)確性，表1中收錄的是從各期刊自發(fā)刊到2010年3月收錄的所有符合條件的文

20、章數(shù)目，是一次相對(duì)比較完善的收錄與統(tǒng)計(jì)。 </p><p>　　由表1可以看出符合條件的論文總數(shù)有113篇，其中有關(guān)建構(gòu)主義的文章數(shù)是42篇，占全部的41%，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其它理論而高居第一，這正說(shuō)明建構(gòu)主義理論在指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)中起著重要的作用。而其它理論也分別占著不同的比重，但比重很小，這說(shuō)明我國(guó)目前的教學(xué)設(shè)計(jì)研究中關(guān)于這些理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)影響的研究還徘徊在邊緣，還未真正深人地切人到教學(xué)設(shè)計(jì)的研究和實(shí)踐中去，然而它們?yōu)?/p>

21、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究提供了多樣化的理論視角，正在努力逐步動(dòng)搖傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)，這也正是新時(shí)期教學(xué)設(shè)計(jì)研究的必然趨勢(shì)，即積極地吸納各種相關(guān)理論的研究，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和健全自身的發(fā)展。 </p><p>　　2.各種主要理論在影響教學(xué)設(shè)計(jì)方面的影響點(diǎn)的對(duì)比分析 </p><p>　　(1)研究方法與步驟。根據(jù)上文檢索到的文章，筆者采用內(nèi)容分析法，將文章中提及的關(guān)于這幾種主要理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原則與

22、策略進(jìn)行分析、歸納與整合，提取出這幾種主要理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的所有影響點(diǎn)，并將各種主要理論與其影響點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系以表格的形式展現(xiàn)出來(lái)(見表2)，便于進(jìn)一步分析其內(nèi)部聯(lián)系。 </p><p>　　(2)對(duì)表2的分析。由表2我們知道各種主要理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響點(diǎn)并不完全相同，具體可以分為以下三種情況。 </p><p>　　1)有些理論是完全基于建構(gòu)主義理論的，如活動(dòng)理論與情境理論。活動(dòng)理論主要強(qiáng)調(diào)

23、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)，提供活動(dòng)環(huán)境，而情境理論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境和情境，而這兩點(diǎn)正是建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的眾多點(diǎn)中的兩點(diǎn)，由此可以說(shuō)，活動(dòng)理論和情境理論在一定程度上，是建構(gòu)主義理論的衍生或其中某點(diǎn)的細(xì)化。 </p><p>　　2)有些理論與建構(gòu)主義有相似點(diǎn)但不完全相同，如生成性理論、生態(tài)學(xué)、混沌理論與闡釋學(xué)。生成性學(xué)習(xí)主要揭示了以下幾對(duì)關(guān)系:生成是在過程中進(jìn)行的;生成是個(gè)體的主動(dòng)建構(gòu);生成必須與原有知識(shí)進(jìn)行

24、契合。這與建構(gòu)主義理論不謀而合，兩種理論都強(qiáng)調(diào)生成是一個(gè)在原有知識(shí)基礎(chǔ)之上的建構(gòu)過程。這正是它們的共同點(diǎn)，但是生成性理論強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的多元性和反思性，而建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的整體性，它針對(duì)的是評(píng)價(jià)的具體量化在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，既要有非具體量化的整體性評(píng)價(jià)，又要有多元評(píng)價(jià)，還要注重對(duì)評(píng)價(jià)的反思。 </p><p>　　3)有些理論與建構(gòu)主義完全不同，如認(rèn)知負(fù)荷理論、模糊邏輯、非線性理論、人本主義和知識(shí)管理。如在知識(shí)管理理論指

25、導(dǎo)下 </p><p>　　的教學(xué)設(shè)計(jì)要求注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的搜集、篩選、共享、生成和創(chuàng)新，而建構(gòu)主義指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)并沒有強(qiáng)調(diào)這一方面。 </p><p>　　相關(guān)理論的發(fā)展是教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展階段更替的內(nèi)在推動(dòng)力和根本性標(biāo)志，建構(gòu)主義理論的切入則標(biāo)志著教學(xué)設(shè)計(jì)走向轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期。由此我們知道建構(gòu)主義理論在教學(xué)設(shè)計(jì)中有著重要的指導(dǎo)作用，但建構(gòu)主義理論并不是萬(wàn)能的，并不全面，它有自己的不足之處，所以在

26、進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須以建構(gòu)主義為主要理論支柱，同時(shí)也必須有其它理論作為補(bǔ)充與輔助。這樣教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)才會(huì)不斷完善，進(jìn)而在比較完善的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)下，才會(huì)有合理有效的教學(xué)設(shè)計(jì)出現(xiàn)，即實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的準(zhǔn)確編寫、任務(wù)的合理分析、媒體的恰當(dāng)使用和高效教學(xué)策略的選擇、多樣化標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試的高效進(jìn) </p><p>　　行，最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)效果最優(yōu)。 </p><p>　　三、教學(xué)設(shè)計(jì)模式嘗試性構(gòu)建 &l

27、t;/p><p>　　根據(jù)對(duì)所檢索文獻(xiàn)的分析與對(duì)表2的觀察發(fā)現(xiàn)，這些理論基本強(qiáng)調(diào)的都是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，而本文主要是以建構(gòu)主義理論為眾多影響教學(xué)設(shè)計(jì)理論的輻射中心，嘗試構(gòu)建了以建構(gòu) </p><p>　　主義為主要理論支柱的教學(xué)設(shè)計(jì)框架圖(見圖1)。 </p><p>　　在圖1的基礎(chǔ)上，結(jié)合上文中關(guān)于各種理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)影響點(diǎn)的分析，在教學(xué)設(shè)計(jì)的流程圖中將各