大學(xué)生思政教育實效性增強的理念創(chuàng)新探討

1、<p>　　大學(xué)生思政教育實效性增強的理念創(chuàng)新探討</p><p>　　【摘要】江澤民同志說，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力。我們只有以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，不斷探索新的方法，才能使大學(xué)生思想政治教育取得實效。從理念創(chuàng)新角度出發(fā)，探討大學(xué)生思政教育實效性增強的途徑。 </p><p>　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治工作；實效性 </p>

2、;<p>　　一、思想政治工作的重要性 </p><p>　　思想政治工作作為經(jīng)濟工作和其他一切工作的“生命線”，一直以來被視為我們黨統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)社會，實現(xiàn)黨在各個歷史時期路線方針政策的重要途徑。同時它也是我們黨有效聯(lián)系群眾，滿足人民群眾基本要求的重要手段，在一定程度上體現(xiàn)著我們黨的執(zhí)政能力。在高校中，如何推進大學(xué)生思想政治教育工作的理論、方法與機制創(chuàng)新，實現(xiàn)思想政治工作的科學(xué)化，增強思想政治工作

3、的實效性，是近年來學(xué)界普遍關(guān)注的重要課題。 </p><p>　　二、大學(xué)生思想政治教育實效性邏輯起點 </p><p>　　思想政治工作的基本范疇是思想。它包括人們基本的思維過程、社會發(fā)展過程中形成的意識概念和理性思想成果；還包括人們在社會政治活動中形成的政治思想。人的社會存在決定了人們對社會實踐持有的基本態(tài)度，任何思想的演進無不受社會物質(zhì)生活條件的決定；另一方面，思想所具有的相對獨立性

4、，同時對社會存在產(chǎn)生一定的促進或者阻礙作用。我們知道，思想根本不能實現(xiàn)什么東西。為了實現(xiàn)思想，就要有使用實踐力量的人。人們在社會實踐中對客觀事物從感性認識到理性認識的過程，就是思想形成的過程。正確的思想一旦為群眾所掌握，就會變成改變社會的巨大物質(zhì)力量。社會的普遍聯(lián)系性質(zhì)決定了社會發(fā)展過程中內(nèi)在的規(guī)律性。所謂規(guī)律，正如列寧所言，“規(guī)律就是關(guān)系……本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系?！边@種“本質(zhì)的關(guān)系或本質(zhì)之間的關(guān)系”確立了社會運動的基本規(guī)律。對于

5、規(guī)律的把握和運用過程，就是我們所謂的推進社會進步的過程。由此，多于事物發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的把握，構(gòu)成了思想政治工作實效性的基本內(nèi)容。其主要指方法的可操作性，在實踐中的可行性，產(chǎn)生良好結(jié)果的可靠性。因此，所謂大學(xué)生思想政治教育的實效性，就是指高校從大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和教育內(nèi)容出發(fā)，考慮高校思想政治</p><p>　　三、大學(xué)生思想政治工作不足原因分析 </p><p>　　（一）思想政治教育

6、課程落后 </p><p>　　面對復(fù)雜多變的外部現(xiàn)實環(huán)境，作為我黨優(yōu)勢的思想政治工作仍然遵循著過去的老經(jīng)驗、老路子，聽課、聽報告、參觀、訪問等方法仍舊占據(jù)著思想政治工作教育的主體。據(jù)調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生最不愿意上的課就是思想政治理論課。而其中最大的原因之一就是繁多的理論灌輸已經(jīng)給大學(xué)生造成了強烈的逆反心理。究其原因，從幼兒園、小學(xué)到中學(xué)，再到大學(xué)，我們的思想政治理論課都以單向灌輸為主，教育者以高姿態(tài)向?qū)W生灌輸主

7、流價值觀，學(xué)生們也是被動的聽，記筆記、考試，顯然，這種單向的教學(xué)方式是難以取得良好的教學(xué)效果的。而老師們同樣抱怨：現(xiàn)在大道理學(xué)生們不愛聽了，思想政治工作真實越來越難做了。其實，思想政治工作面臨的真正困難，并不是客觀環(huán)境的變化，也不是工作做少了，而是做的太“虛”了。正如習(xí)近平總書記所言：講實情、出實招、辦實事、求實效。 </p><p>　?。ǘ┧枷胝谓逃ぷ髡咦陨韱栴} </p><p>

8、;　　當(dāng)前，我國部分高校中思想政治教育工作開展不力的一大原因還在于思想政治教育工作隊伍人員偏少，素質(zhì)偏低。在當(dāng)前高校中，一個輔導(dǎo)員負責(zé)管理幾百個學(xué)生的現(xiàn)象普遍存在。從事政工工作的輔導(dǎo)員待遇比專任教育低出一大截，職稱評定也更加困難。此外，還有些政工人員業(yè)務(wù)不熟練，遇到問題不能采取切實有效的辦法去解決，任其發(fā)展，最后給學(xué)生、學(xué)校都帶來了不可挽回的聲譽影響。筆者認為，還應(yīng)強化政工隊伍的建設(shè)，進一步切實解決政工人員在實際工作和生活中遇到的難題，

9、如地位不高，待遇偏低，通過積極的態(tài)度和有力的措施，切實提高思想政治工作者的待遇水平。 </p><p>　　（三）市場經(jīng)濟對思想政治的沖擊 </p><p>　　伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，人們的物質(zhì)需要、精神需要和自我發(fā)展需要逐步得到滿足，人的主體性、積極性、創(chuàng)造性也隨著增強，促進了人的發(fā)展。離開了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，離開了社會的經(jīng)濟、政治、文化等各方面的全面進步，根本就談不上

10、人的全面發(fā)展。然而社會全面進步也離不開人的發(fā)展，人是社會生產(chǎn)力中最活躍的因素。人的能力和素質(zhì)的提高對促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展、科技進步，促進社會文化的繁榮具有重要作用，人的思想道德水平的提高對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。人越是發(fā)展，越能促進社會發(fā)展；反過來，社會越是發(fā)展。越能為人的全面發(fā)展提供豐富的物質(zhì)財富和精神財富，從而更加促進人的全面發(fā)展。社會全面進步和個人的全面發(fā)展是一個相輔相成、不斷提升的互動過程。當(dāng)然我們在肯定生產(chǎn)力的發(fā)

11、展、社會進步促進人的發(fā)展的同時。還應(yīng)該看到：高度發(fā)達的經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)對人的發(fā)展也產(chǎn)生了一定的負面影響，造成了人文的失落，人性受到壓抑和扭曲等現(xiàn)象，致使人的發(fā)展在一定程度上受到限制。 </p><p>　　四、增強大學(xué)生思想政治實效性理念 </p><p>　　（一）堅持以人為本 </p><p>　　千百年來，以人為本理念是古今中外思想家們一直追求的一種發(fā)展理念。在

12、當(dāng)今的時代背景下，面對人類社會發(fā)展過程中遇到的諸多矛盾和問題，以人為本理念日益成為人類社會的基本共識。在大學(xué)生思想政治教育中，我們必須堅持以人為本。既要堅持教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生、勉勵學(xué)生，也要做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和幫助學(xué)生，才能將學(xué)生的個人目標(biāo)與學(xué)校思想政治教育目標(biāo)吻合起來，要讓學(xué)生所有從事思想政治工作的同志都明白，“為了學(xué)生一起，一切為了學(xué)生”絕不是一句口號，應(yīng)該用實際行動切實激發(fā)學(xué)生成才的內(nèi)在動力。堅持以人為本的

13、大學(xué)生思想政治教育理念就是要引導(dǎo)大學(xué)生堅持真理、傳播先進文化、倡導(dǎo)社會正氣、弘揚民族精神、塑造美好心靈，不斷提高文化鑒賞水平和文化品位。為此，大學(xué)生思想政治教育必須堅持正面教育引導(dǎo)，堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平武裝學(xué)生頭腦。 　?。ǘ﹫猿謪f(xié)調(diào)發(fā)展 </p><p>　　用協(xié)調(diào)發(fā)展理念教育當(dāng)代大學(xué)生，最主要的就是要教會大學(xué)生正確處理人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與自

14、然的關(guān)系以及內(nèi)心世界的關(guān)系。有些學(xué)生過分強調(diào)市場經(jīng)濟體制的自主性與競爭性，忽視市場經(jīng)濟體制高度社會化與合作性。為此，大學(xué)生思想政治教育要探索與市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的思想道德教育體系，引導(dǎo)大學(xué)生把個人利益與社會利益，把自我價值與社會價值，把個人的前途與祖國的強大、民族的振興緊密結(jié)合起來，走個人與社會協(xié)調(diào)發(fā)展之路。大學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)將人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展納入其視野，在鼓勵大學(xué)生掌握科學(xué)文化知識，大力提高科學(xué)技術(shù)水平的同時，幫助大學(xué)生樹立正確

15、的自然觀。引導(dǎo)大學(xué)生在實現(xiàn)個人價值的同時，探索與自然協(xié)調(diào)發(fā)展之路。大學(xué)生自身協(xié)調(diào)發(fā)展的問題也是大學(xué)生必須妥善解決的問題。學(xué)生自身的協(xié)調(diào)發(fā)展，也可稱之為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，是指學(xué)生著眼于眼前發(fā)展與長遠發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，保持持續(xù)、穩(wěn)定的發(fā)展速度，并對自身不斷超越的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 </p><p>　?。ㄈ﹫猿炙刭|(zhì)教育 </p><p>　　素質(zhì)教育就是依照受教育者身心發(fā)展和社會發(fā)展目標(biāo)的需要，以全面

16、提高全體受教育者的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重受教育者主體性、個性化發(fā)展，注重人的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，為受教育者終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)為特征的教育。應(yīng)當(dāng)說，素質(zhì)教育是一種價值教育，它可以開發(fā)人的潛能，發(fā)揮人的優(yōu)勢，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。通俗地講，它可以讓每個人學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，身心健康發(fā)展，真正成為一個幸福之人。大學(xué)生思想政治素質(zhì)主要體現(xiàn)在一個人的世界觀、人生觀、價值觀以及對社會主義的堅定信念和對祖國、對人民的無限忠誠等；一個人的世界觀、

17、人生觀和價值觀，對充分發(fā)揮人的創(chuàng)造力具有重要作用，甚至決定一個人在一生中能否有所創(chuàng)造而成就一番事業(yè)。思想政治素質(zhì)教育依托人才培養(yǎng)的全過程，滲透到素質(zhì)教育的各個環(huán)節(jié)之中。江澤民同志強調(diào)指出：對干部、群眾和學(xué)生必須認真進行中國歷史、地理、文學(xué)知識和政治知識的教育，沒有這些知識的武裝，人們的愛國主義、集體主義、社會主義是難以確立起來的。這就告訴我們，思想政治教育固然是素質(zhì)教育的靈魂，但靈魂也必須有所依托。因此，思想政治教育不能脫離學(xué)生的身心素

18、質(zhì)教育、文化素質(zhì)教育、業(yè)務(wù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新（創(chuàng)業(yè)）素質(zhì)教育。思</p><p>　　以上三個理念的實施，可以有效的提高大學(xué)生思想政治教育工作的實效性。這三個理念既有不同，又相互聯(lián)系，相互促進，推動思政工作的持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)濟全球化的大潮中，高校肩負著培養(yǎng)大批合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人的重任。大學(xué)生思想政治教育是一個永無止境的過程。在實踐中，我們只有與時俱進，以中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，不斷探索新的方法，

19、拓展新的途徑，利用新的手段，才能使大學(xué)生思想政治教育取得實效。 </p><p><b>　　參考文獻 </b></p><p>　　1 宋重冰，橋船之光——新時期思想政治工作的方法和藝術(shù)[M]，北京：檔案出版社，1991，P72 </p><p>　　2 張耀燦，劉書林，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M]，北京：人民出版社，2001</p>