新時期人學(xué)視野中的高等教育

1、<p>　　新時期人學(xué)視野中的高等教育</p><p>　　摘 要：人學(xué)是研究作為完整的人及其存在和發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。它的本質(zhì)要求和根本目的在于關(guān)注人全面、充分、自由的可持續(xù)發(fā)展，這就要求我國新時期特色的高等教育要把促進(jìn)青年學(xué)生全面、充分、自由的發(fā)展作為教育實(shí)踐的目標(biāo)和方向，探索人學(xué)視野中高等教育的全新內(nèi)涵和本質(zhì)要求，觀瞻高等教育的發(fā)展趨向。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：人

2、學(xué)；素質(zhì)教育；能力教育；個性教育 </p><p>　　中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）06-0187-03 </p><p>　　世界上沒有兩片完全相同的樹葉，組成世界的人也不是千人一面，每個人都有權(quán)利和義務(wù)確定自己在世界中生存的位置。“因?yàn)橐粋€由沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸社會。”[1]現(xiàn)代

3、文明離開人的個性的充分發(fā)展無從談起。我國新時期特色的高等教育只有弘揚(yáng)青年學(xué)生的個性，確立其主體地位，喚醒其自我意識，才能凝聚民族精神和發(fā)展現(xiàn)代社會文明，從根本上實(shí)現(xiàn)教育青年學(xué)生認(rèn)識世界與改造世界的目的。我們的高等教育走向現(xiàn)代化，走向世界和未來，就要積極地塑造、發(fā)展、豐富和完善青年學(xué)生的個性，激發(fā)其主體性與創(chuàng)造性，尋求青年學(xué)生個性完善同社會進(jìn)步的統(tǒng)一。 </p><p>　　一、新時期人學(xué)視野中高等教育的內(nèi)涵 &l

4、t;/p><p>　?。ㄒ唬┘訌?qiáng)素質(zhì)教育，推動青年學(xué)生的全面發(fā)展 </p><p>　　“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！盵2]知識經(jīng)濟(jì)的到來，對青年學(xué)生提出了更高、更全面的要求。因此，新時期的高等教育要從青年學(xué)生的全面發(fā)展入手，大力進(jìn)行素質(zhì)教育，做到科學(xué)精神與人文素養(yǎng)的結(jié)合，基礎(chǔ)教育與專業(yè)特長的結(jié)合，促進(jìn)青年學(xué)生德、智、體

5、諸方面的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。從而使他們“有大無畏的進(jìn)取精神和開拓精神；有較強(qiáng)的永不滿足的求知欲和無止境的創(chuàng)造欲望；有強(qiáng)烈的競爭意識和較強(qiáng)的創(chuàng)造才能；同時還應(yīng)具有獨(dú)立完整的個性品質(zhì)和高尚情操等?！盵3]這樣素質(zhì)教育就與人的全面發(fā)展聯(lián)系起來，拓展了人的知識面，增強(qiáng)了人的素質(zhì)，使人學(xué)視野中高等教育具有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青年學(xué)生在素質(zhì)教育中學(xué)習(xí)豐富的文化知識，構(gòu)建科學(xué)的富有時代氣息的知識層次，全面涉獵和掌握各個學(xué)科的知識，養(yǎng)成實(shí)際分析問題的多樣性能力。同

6、時也要注意術(shù)業(yè)有專攻，在夯實(shí)自身文化知識的同時確立自己的專業(yè)方向，深入研究專業(yè)知識，把知識的廣博與精深聯(lián)系起來，積累博專結(jié)合的全面知識準(zhǔn)備，造就文理兼?zhèn)洌粚６嗄艿恼嬲瞬拧?</p><p>　?。ǘ┩苿幽芰逃龠M(jìn)青年學(xué)生的充分發(fā)展 </p><p>　　“高等教育要跟蹤國際學(xué)術(shù)發(fā)展前沿，成為知識創(chuàng)新和高層次創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的基地?！盵4]學(xué)以致用，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，認(rèn)識的目的在于

7、改造，科學(xué)文化本質(zhì)上要求表現(xiàn)為一種獲取知識運(yùn)用知識的能力。每一個人都是自覺實(shí)踐的能動主體，在實(shí)踐中得到認(rèn)識和發(fā)展。知識理論就應(yīng)該和必須轉(zhuǎn)化、表現(xiàn)為真正的能力，創(chuàng)設(shè)出能適應(yīng)和促進(jìn)人充分發(fā)展的境域。這就要求人學(xué)視野中的高等教育必須注重對青年學(xué)生能力的培養(yǎng)，進(jìn)行能力教育，塑造全新的能力型人才，“他們富有探索精神并渴望解決問題，擁有代表其清晰思緒和熟練掌握語言的交流技巧，擁有豐富的多樣化的經(jīng)驗(yàn)?！盵5]新時期，高等教育不僅僅是單純獲得知識和信息

8、的途徑，還必須重視青年學(xué)生自如地運(yùn)用各種知識的技能，養(yǎng)成獨(dú)立思考、創(chuàng)新、活用的能力，使青年學(xué)生在獲得和掌握全面知識后把這些基本知識內(nèi)化為自身的能力并在進(jìn)行能動的實(shí)踐活動中外化出來成為更深入認(rèn)識和改造外部世界的現(xiàn)實(shí)力量，推動自己各方面充分的發(fā)展。青年學(xué)生在能力教育過程中要立足自身面向社會，自覺把自身的個體素質(zhì)、能力培養(yǎng)融入整個社會發(fā)展的歷史過程。從而使學(xué)習(xí)和認(rèn)識在理論在實(shí)踐活動中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展，轉(zhuǎn)化成為青年學(xué)生所掌握的鮮活的<

9、/p><p>　?。ㄈ┨岢珎€性教育，關(guān)注青年學(xué)生的自由發(fā)展 </p><p>　　提倡個性教育就是要在尊重社會發(fā)展需要的同時，更加注重人自身潛能的開發(fā)和人自身特長的發(fā)展，使每個個體的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性得到發(fā)揮，提升人的生命價(jià)值。它的目的在于為青年學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展提供一個內(nèi)在的機(jī)制，讓他們在積極的自我修養(yǎng)中得到完善和自由。在新時期高等教育中，通過個性教育注重青年學(xué)生的全面充分發(fā)展和個性的和

10、諧與鮮明，真正使青年學(xué)生既具有廣泛的知識，又擁有獨(dú)立的人格和責(zé)任感，塑造適宜的個性特征，真正讓青年學(xué)生成為自主自由的人。自由個性是人追求的終極目標(biāo)。新時期的高等教育提倡自主自覺，獨(dú)立發(fā)展的個性化教育，關(guān)注人的個性是應(yīng)對未來社會發(fā)展對人的素質(zhì)提出新要求的科學(xué)策略。高等教育要促進(jìn)青年學(xué)生全面充分自由的發(fā)展，由“自由王國”邁向“必然王國”，就要倡導(dǎo)個性教育推動他們的個性化發(fā)展。在培養(yǎng)青年學(xué)生高度發(fā)達(dá)的智力和能力的基礎(chǔ)上，塑造積極的人生價(jià)值取向

11、和崇高奉獻(xiàn)精神，使青年學(xué)生個體化發(fā)展與社會的整體性發(fā)展相一致，把青年學(xué)生的個性教育融入社會歷史發(fā)展的必然趨勢中，使他們的個性發(fā)展方向具有科學(xué)性，體現(xiàn)歷史的規(guī)律性和實(shí)踐的自覺性。青年學(xué)生的自由發(fā)展通過他們的個性來表征，而他們個性的豐富發(fā)展是在其自由的</p><p>　　二、新時期人學(xué)視野中高等教育的本質(zhì)要求 </p><p>　　（一）以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，關(guān)注科技與人文的統(tǒng)一 </p&

12、gt;<p>　　素質(zhì)教育的整個過程體現(xiàn)教育雙方（教師、學(xué)生）對科技和人文精神的追求和對其內(nèi)涵的創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)和深層次利用。素質(zhì)教育是素質(zhì)的養(yǎng)成，因此它首先就是人化的教育。新時期高等教育不能再拘泥于過去的文理分開，應(yīng)該把科技和人文統(tǒng)一起來。21世紀(jì)是科技人文高度結(jié)合、融會的時代，科學(xué)文化的發(fā)展既要高度分化又要高度綜合。面對科技、經(jīng)濟(jì)和社會文化呈多元化、交叉性的趨勢，僅憑單一的學(xué)科知識已無法解決許多復(fù)雜的新問題。真正具有跨學(xué)科的

13、知識和能力、文理兼?zhèn)涞娜瞬攀切聲r期對人才提出的新要求，也表明了新時期高等教育的發(fā)展方向要注重科技與人文交融的學(xué)科發(fā)展和復(fù)合型人才的培養(yǎng)，突出學(xué)科間的交叉滲透。扎實(shí)基礎(chǔ)，拓寬知識面，改善知識結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)適應(yīng)性將成為青年學(xué)生力爭一專多能，應(yīng)對高等教育發(fā)展新要求的途徑。 　　（二）以能力教育為核心，努力營造青年學(xué)生成才的有利環(huán)境 </p><p>　　青年學(xué)生作為科學(xué)文化的載體，其目的在于讓自身所承載的知識能轉(zhuǎn)化為自己

14、作為實(shí)踐主體的強(qiáng)大能力?？萍几锩伙w猛進(jìn)促使我們認(rèn)識到能力教育在新時期高等教育中的核心地位，努力營造青年學(xué)生成才的有利環(huán)境。使廣大青年學(xué)生在接受全面翔實(shí)知識的基礎(chǔ)上，有一個充分的空間以補(bǔ)缺、糾偏、爭鳴、整合、融會貫通，在統(tǒng)攝全面知識的基礎(chǔ)上完善和豐富自身的能力結(jié)構(gòu)，“由追求整合的知識到促進(jìn)身心的全面發(fā)展，由智慧的領(lǐng)悟、情感的發(fā)展、價(jià)值的澄清到良好人格的養(yǎng)成?！盵6] </p><p>　?。ㄈ┮詡€性教育為中心內(nèi)

15、容，遵循素質(zhì)全面累積和能力充分養(yǎng)成基礎(chǔ)上的個性化發(fā)展 </p><p>　　新時期高等教育既要注重綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，也要強(qiáng)調(diào)專業(yè)化和個性化，真正關(guān)注自由個性的人才培養(yǎng)。社會對人才的多樣化高層次復(fù)合型要求決定了青年學(xué)生個性化的發(fā)展成為他們能否成才的關(guān)鍵。作為人才培養(yǎng)的基地，高等學(xué)校有限的教育資源是不可能使每一個學(xué)生都成為樣樣精通的人才。因此高校只能在提供給青年學(xué)生充實(shí)的綜合素質(zhì)與能力的基礎(chǔ)上實(shí)行個性教育，塑造積

16、極科學(xué)的個性，從而為青年學(xué)生提供終身學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取的不竭動力。同時個性教育把青年學(xué)生的發(fā)展與他們的自由結(jié)合起來，充分發(fā)揮青年學(xué)生的自主性和積極性，根據(jù)個人的愛好、興趣、特長去選擇自己所要學(xué)習(xí)、研究和從事的專業(yè)。 </p><p>　　三、新時期人學(xué)視野中高等教育的發(fā)展趨向 </p><p>　?。ㄒ唬└叩冉逃l(fā)展要滿足青年學(xué)生自由地實(shí)現(xiàn)或滿足自身各方面的需要和人的能力的自由拓展 </p

17、><p>　　青年學(xué)生個人的需要會因?yàn)閭€體不同的具體情況差異而表現(xiàn)出不同，要實(shí)現(xiàn)高等教育對青年學(xué)生受教育后個性化發(fā)展，就必須了解人個體需求的多層次、多方面的具體構(gòu)成。然而，其需要是動態(tài)變化的，它隨人所處的生活境地和社會關(guān)系的變化而不斷變化。所以，高等教育首要的是充分肯定青年學(xué)生個體需要的多樣性，并在滿足需要的過程中給予肯定和保證。與此相適應(yīng)的是青年學(xué)生受教育后個性化的發(fā)展也相應(yīng)地要求其個人能力要得到多緯度的自由拓展。

18、與人的需要多樣化一樣，人對于自身能力的拓展，也因?yàn)閭€體的不同而具有多種的要求和趨向。這種要求和趨向放置在個體人所形成的生活和社會關(guān)系里就具有了鮮明的個體差異性。這表明高等教育發(fā)展的趨向在于著力推動青年學(xué)生在受教育的能動實(shí)踐中自由地實(shí)現(xiàn)或滿足自身各方面的需要和能力的自由拓展。 </p><p>　?。ǘ└叩冉逃l(fā)展要滿足青年學(xué)生個體獨(dú)特性的發(fā)展 </p><p>　　我們社會主義旗幟下的高

19、等教育所理想和培育造就的人是作為人的人，作為個人的人。馬克思在批判“粗陋的共產(chǎn)主義”時說過，“這種共產(chǎn)主義，由于到處否定人的個性，只不過是私有財(cái)產(chǎn)的徹底表現(xiàn)?！盵7]人是個體性與群體性的統(tǒng)一。一方面，個人是隸屬于的群體的一員，在階級社會“他們的個性受非常具體的階級關(guān)系制約和決定。”[8]另一方面，人是復(fù)雜的，個人的全部言行并不是完全以他所屬的階級、階層為轉(zhuǎn)移的。他還保持著自己與他人所不同的獨(dú)特性。在我國特色的社會主義高等教育實(shí)踐中，青年

20、學(xué)生是被培養(yǎng)塑造成作為“自由個性”的個人而確定下來的。即，在某一社會范圍內(nèi)，人人都是具有很高的才華和能力，“譬如人人都是出色的畫家，這也不排除每個人都是獨(dú)特的畫家的可能性。事實(shí)上，恰恰是因?yàn)樗麄兊膫€性，他們各有特長，各具有特色，才使得他們每個人都成為出色畫家的?！盵9]列寧認(rèn)為的“全部歷史正是由那些無疑是活動家的個人的行動構(gòu)成的”[10]，我國特色的社會主義高等教育所培養(yǎng)的青年學(xué)生就是要成為個性越來越鮮明的活動家，從而推動社會歷史的發(fā)展

21、和民族國家的復(fù)興。 </p><p>　?。ㄈ└叩冉逃l(fā)展要滿足青年學(xué)生自主性的發(fā)展 </p><p>　　只有自主的人才能是真正的有個性的人。新時期人學(xué)視野中的“自由個性”本身就意味著：只有自主才能自由，只有自由才有個性。我國特色的社會主義高等教育實(shí)踐本質(zhì)目的就在于讓青年學(xué)生發(fā)展完善、在一定程度上講成為有個性的人代替偶然的個人的過程。使得青年學(xué)生所處的社會關(guān)系、交往關(guān)系與其個人相適應(yīng)，

22、青年學(xué)生個人對群體的和對社會的關(guān)系具有自主性。同時，高等教育要注重培養(yǎng)青年學(xué)生對自己活動能力的調(diào)控上，“使這種力的活動受他人自己控制?！盵11]通過高等教育能動的塑造培養(yǎng)使青年學(xué)生真正駕馭外部世界對個人才能的實(shí)際發(fā)展所起的推動作用”，從而實(shí)現(xiàn)人學(xué)視野中高等教育滿足青年學(xué)生自主地實(shí)現(xiàn)“自由個性”。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　

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