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文檔簡介
1、<p> 淺議當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任教育面臨的主要問題</p><p> 摘要:當(dāng)今社會,對大學(xué)生的責(zé)任教育重視程度不夠。高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)大學(xué)生責(zé)任教育的理論教育方面,而社會應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任教育的實踐教育。 </p><p><b> 關(guān)鍵詞:責(zé)任教育 </b></p><p> 現(xiàn)如今的高校和社會在現(xiàn)實教育情況中,都沒有承擔(dān)起責(zé)任教育應(yīng)有
2、的責(zé)任。 </p><p> 主要表現(xiàn)在:高校在許多方面對教育責(zé)任缺乏必要的組織;缺乏宣傳;缺乏相關(guān)的文化環(huán)境;缺乏責(zé)任教育效果的制度保障;沒有相應(yīng)的責(zé)任教育的評價機制。此外,除了從事思想政治教育的專職教師能夠承擔(dān)自身的教育責(zé)任外,其他科目的教師都缺乏教育責(zé)任意識。個別教師僅是對理論知識進行講授,沒有更好的把握生活中的實際問題和理論教育,無視教育對象,就造成心理冷漠、麻木。 </p><p&
3、gt; 社會上關(guān)注大學(xué)生的責(zé)任教育主要只是對大學(xué)生存在的一些不負責(zé)任的現(xiàn)象進行批評,但是并沒有引起人們對大學(xué)生“應(yīng)該承擔(dān)什么樣的社會責(zé)任”進行討論,所以這種批評只是一時的。 </p><p> 而高校和社會本身就應(yīng)該承擔(dān)起教育主體相應(yīng)的責(zé)任,承擔(dān)起為大學(xué)校樹立榜樣的責(zé)任,但是這種責(zé)任在教育實踐中卻沒有發(fā)揮出來,大學(xué)生責(zé)任教育面臨著要求大學(xué)生實現(xiàn)自己都尚未達到標(biāo)準的這種教育困境。通過虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,尤其是在目前
4、越來越多的大型的網(wǎng)絡(luò)群,存在很多負面信息的傳播,影響青少年的成長。盡管近年來引進了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)限制未成年人及其他相關(guān)工作也正在迅速擴大,網(wǎng)絡(luò)本身的特點,尤其是監(jiān)控管理困難和管理責(zé)任無法確定,使大學(xué)生面臨更多的教育的問題。面對惡劣的攻擊,最有效、最根本的力量是需要全社會行動起來采取措施共同抵御。 </p><p> 當(dāng)前的責(zé)任教育還忽略了教育過程中群體之間存在的差異。由于每個年齡段都會有差異,所以就需
5、要有針對性進行教育。因為不同的年齡段的年輕人都有自己的特點,因此責(zé)任教育也需要遵循人的責(zé)任心理成長的熱點進行。同時,大學(xué)生又可以從性別,學(xué)科,地域及其他角度或從加入的社團、從事的專業(yè)來進行區(qū)分。大學(xué)生開展責(zé)任教育也要充分考慮到這些因素的變化。統(tǒng)一使用相同的教育內(nèi)容和方法,對一個群體行之有效,而對于另一個群體也許會不那么有效。事實上,在當(dāng)前大學(xué)生責(zé)任教育實踐中,這個問題確實存在。一些高校開展思想教育,對不同的群眾采取的教育卻是相同的,沒有
6、考慮到中間的差異。 </p><p> 例如,從學(xué)科和性別兩個角度來進行分析。在教育實踐中,由于性別差異,女孩男孩的教育重點會有所不同。因為女孩子的家庭教育更為嚴格、詳細,所以女孩的責(zé)任感應(yīng)該是教育的成果。相比之下,比較外向的男生,叛逆強烈他們的責(zé)任感是自身摸索體會出來的。對于這一點,對女生的責(zé)任教育應(yīng)該是以實踐為導(dǎo)向的教育,通過實踐產(chǎn)生其外在的責(zé)任感,以此來加強責(zé)任行為能力。還需要加強對男生的理論教育,這樣他
7、們才能在實踐中讓責(zé)任意識得到教育升華。從文科和理科的角度來說,知識結(jié)構(gòu)具有很大的區(qū)別。在實踐中,文科生往往會從一種主觀意識的確定性的角度上升到理性的認識,理性的因素可以迅速的內(nèi)在化,理科學(xué)生都習(xí)慣于尋找客觀規(guī)律,使邏輯迅速的外化。因此,相關(guān)數(shù)據(jù)顯示文科生相對于理科生往往具有更強的責(zé)任感。為了解決這種情況,責(zé)任教育應(yīng)著眼于“缺少什么”的教育,文理科生需要互相彌補下。因此忽視教育的目標(biāo)群體差異的責(zé)任教育,將會導(dǎo)致差異的不斷擴大。 </
8、p><p> 目前大學(xué)生的責(zé)任教育和思想政治教育,沒有獨立的教育理論,教育理論的內(nèi)容已經(jīng)過時。通過長期的測試,反復(fù)證明灌輸理論在教育實踐活動中也十分重要,但長期以來這種教育方式也導(dǎo)致教育效果不佳。在實踐中,可以采用一些好的教育方法引導(dǎo)學(xué)生。比如,觀看一些有教育意義的影片引導(dǎo)學(xué)生的思維等。因為隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,越來越多的年輕人都接觸到網(wǎng)絡(luò)信息,所以網(wǎng)絡(luò)信息比直接傳授更具有威信。但是,虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,缺乏有效的監(jiān)測機
9、制,因此就需要大學(xué)生用自己的道德和責(zé)任感來抵制不良的影響。面對時代發(fā)展的需求,我們就需要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,創(chuàng)新責(zé)任教育網(wǎng)絡(luò)教育的方式。 </p><p> 大學(xué)生社會責(zé)任教育工作的順利開展需要大量的事實和數(shù)據(jù),調(diào)查研究具有非凡的重要性。責(zé)任教育理論的教育環(huán)境需要適應(yīng)環(huán)境的發(fā)展和創(chuàng)新。例如,想知道如何有效的施行責(zé)任意識教育,就不能依賴教師的教學(xué)結(jié)論,需要自己進行對比,這樣才能得出令人信服的科學(xué)結(jié)論。在當(dāng)前開展的責(zé)任
10、教育工作中,我們可以看出無論是教育理論還是教育實踐都有著明顯的滯后和被動,導(dǎo)致研究工作的理論和實踐的發(fā)展落后。 </p><p> 教育責(zé)任的主要目的不僅局限于培養(yǎng)、增強大學(xué)生的責(zé)任意識,提高大學(xué)生的責(zé)任實現(xiàn)能力是最重要的。大部分學(xué)生具有比較強烈的責(zé)任感,但是仍然有非常多的學(xué)生實現(xiàn)能力較弱,他們應(yīng)該知道怎么辦,但目前還沒有積極主動去做。這是教育的責(zé)任之間的內(nèi)在和外在難以跨越的鴻溝。 </p>&l
11、t;p> 大學(xué)生責(zé)任教育效果還具有穩(wěn)定性差和整體性不強的問題。如果我們說一個人擁有強烈的責(zé)任感,它就應(yīng)該是時刻在生活中承擔(dān)起,不應(yīng)該是一時的,這樣的責(zé)任才是相對穩(wěn)定的。但是當(dāng)代大學(xué)生普遍具有強烈的家庭責(zé)任感,但是集體生活中的責(zé)任意識普遍較差。 </p><p> 綜上所述,我們不難看出,針對大學(xué)生責(zé)任教育的現(xiàn)在問題應(yīng)該是持續(xù)性,而不該成為階段性的問題,不應(yīng)當(dāng)僅僅從大學(xué)校園進行培養(yǎng),應(yīng)該動用全社會并集合家
12、庭的力量進行培養(yǎng)。 </p><p><b> 參考文獻: </b></p><p> [1]張道理.大學(xué)生道德觀特點及教育方法選擇[J].思想教育研究,2007(8):41. </p><p> [2]中共中央國務(wù)院.關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見,2004(9). </p><p> [3]金亮
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