農(nóng)村婚姻遷移女性社會適應(yīng)差異性研究

1、<p>　　農(nóng)村婚姻遷移女性社會適應(yīng)差異性研究</p><p>　　基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究西部項目（12XJC840004）；陜西省社科基金項目（11H037）；西北農(nóng)林科技大學(xué)教改項目（JY1102134） </p><p>　　作者簡介：景曉芬（1975-），女，西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)村社會研究中心講師，西北農(nóng)林科技大學(xué)人文學(xué)院博士研究生，主要研究方向為農(nóng)村 社會學(xué)、人

2、口社會學(xué)。 </p><p>　　摘要： 在社會流動背景下，因婚姻的締結(jié)而產(chǎn)生女性人口遷移現(xiàn)象越來越普遍，但婚姻遷移女性并非是一個同質(zhì)性的群體，她們之間存在著很大的差異，根據(jù)遷移目的和遷移過程，大致可以將其分為傳統(tǒng)型、回遷型和雙遷型三種類型，三種類型的婚姻遷移女性在一般特征和社會適應(yīng)方面都存在著一些差異。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：婚姻遷移；女性；類型差異；社會適應(yīng)；農(nóng)村 </p

3、><p>　　中圖分類號：C913.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-9107（2013）04-0148-06 </p><p>　　一、研究背景與文獻(xiàn)回顧 </p><p>　　因婚姻的締結(jié)而產(chǎn)生女性人口遷移是一個必然的現(xiàn)象，但這種婚姻遷移的程度和規(guī)模在不同的歷史時期卻具有不同的表現(xiàn)和特征：在傳統(tǒng)社會中，由于交通不便且大多數(shù)人從事的是第一產(chǎn)業(yè)，因而通婚圈比較小，通

4、常認(rèn)為傳統(tǒng)社會的通婚圈與基層市場圈[1]45-46、文化網(wǎng)絡(luò)圈[2]19或祭祀圈[3]184-190相關(guān)，是以這些圈為邊界的，盡管說法各不相同，但從中可以看出，傳統(tǒng)社會的通婚圈不會很大，沒有超出熟人社會的邊界；經(jīng)濟體制改革以前，由于嚴(yán)格的戶籍制度，人們被限制在一定的地域范圍內(nèi)，遠(yuǎn)距離的通婚比較少，大都局限于附近村落，距離在幾公里到二、三十公里的范圍內(nèi)[4]；市場經(jīng)濟體制改革和戶籍制度改革后，在城鄉(xiāng)社會流動日趨加劇的現(xiàn)實背景下，青年男女的

5、人際交往已經(jīng)突破了城鄉(xiāng)界限，尤其是在外來人口較多的地方，已經(jīng)形成了全國范圍的婚姻市場。 </p><p>　　本研究主要關(guān)注的是社會流動背景下發(fā)生婚姻遷移的女性，在遠(yuǎn)距離通婚的前提下，婚姻遷移女性處于遷出地和遷入地的雙重邊緣地帶：對于家鄉(xiāng)所在地由于空間上的距離，在一定程度上失去了基于血緣、地緣、親緣方面的資源和網(wǎng)絡(luò)，而在遷入地，又由于社會距離的存在，難以融入新的環(huán)境。另外，與勞動力遷移者相比，婚姻遷移女性除了要面

6、對新進(jìn)入地區(qū)的經(jīng)濟社會生活適應(yīng)，還要面對新進(jìn)入家庭的家庭生活適應(yīng)，這種雙重適應(yīng)的要求，給女性帶來了不同于男性的壓力。目前已有的關(guān)于婚姻遷移女性社會適應(yīng)問題的研究主要有以下一些成果：譚琳認(rèn)為婚姻遷移女性作為社區(qū)和婆家的雙重外來者，在社區(qū)參與、就業(yè)、人際交往、居住、經(jīng)濟生活等方面都處于一種不利地位[5]。鄧智平分析了婚后隨男方回鄉(xiāng)的打工妹在新的鄉(xiāng)村社區(qū)適應(yīng)過程中所面臨的一些問題[6]。趙麗麗以上海外來媳婦為研究對象，從經(jīng)濟適應(yīng)、社會適應(yīng)、心

7、理適應(yīng)3方面對其進(jìn)行了分析，提出了女性婚姻移民城市社會適應(yīng)的4種模式[7]。祖群英則從經(jīng)濟、社會、家庭、心理4個層面分析了出嫁臺灣的大陸女性的社會適應(yīng)問題[8]。鄧曉梅從主觀感知、經(jīng)濟層面、社會關(guān)系、文化適應(yīng)等方面分析了農(nóng)村婚姻移民的社會適應(yīng)[9]。 </p><p>　　從上述的有關(guān)婚姻遷移的研究可以看出，婚姻遷移女性并非一個同質(zhì)的群體，她們內(nèi)部存在著很大的差異，因此，有必要對目前學(xué)術(shù)界關(guān)于婚姻遷移女性的研究進(jìn)

8、行類型方面的梳理。 </p><p>　　遷移從字面意思上來理解就是地理位置的改變，從位置改變的情況出發(fā)，女性的婚姻遷移情況（這里只考慮出嫁婚，招贅婚不在考慮范圍內(nèi)）大致可以分為以下幾種情形： </p><p>　　1.發(fā)生在“熟人社區(qū)”的婚姻。主要是指發(fā)生在本村、鄰村之間或一些鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、縣、市甚至省交界地方的跨行政區(qū)婚姻，從地理位置的改變來看，發(fā)生了基于婚姻的空間變化，但從文化方面來講，

9、遷移者婚前與婚后所處地域基本上同屬一文化圈，講相同或相近的方言，地理環(huán)境、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗生活習(xí)慣基本相同或相似，在新的社區(qū)里有自己或通過家人、親戚、朋友關(guān)系而形成的直接或間接熟人圈，娘家可以很方便地到達(dá)。傳統(tǒng)社會的婚姻基本上都屬于這種類型，這種情況一般不認(rèn)為發(fā)生了婚姻遷移。 </p><p>　　2.傳統(tǒng)的女性婚姻遷移。即直接以婚姻為目的遷移，雙方的結(jié)識大都是通過別人介紹，通過婚姻，女性實現(xiàn)由“低”到“高”社會流

10、動。在存在地域差別、城鄉(xiāng)差別、家庭經(jīng)濟社會地位差別的情況下，個人在婚姻市場上的資本是由地域+家庭+個人綜合而成的，地域和家庭可以為個人起到增色或減分的作用，將個人因素和外在因素作為兩個維度，這種婚姻情形就是客觀條件較差、個人條件較好的女性嫁給客觀條件較好但個人條件較差的男性，如由鄉(xiāng)村嫁入城市，從貧困的地方嫁到條件優(yōu)越的地方，由家庭條件較差的嫁到家庭條件較好的家庭等。這種婚姻從傳統(tǒng)的眼光來判斷，認(rèn)為是女性“高攀”，從男方當(dāng)?shù)厝藖砜?，她們?/p>

11、“外來媳婦”。這種類型的婚姻遷移研究集中在兩個方面：一是由農(nóng)村嫁入城市的婚姻遷移[7，10]；第二種是由貧困地方農(nóng)村嫁入經(jīng)濟條件較好的農(nóng)村地區(qū)的婚姻遷移。 </p><p>　　3.發(fā)生于社會流動的大背景之下的女性婚姻遷移。這些女性在最初外出時的主要動機是工作而非婚姻，當(dāng)然也有可能是兩者兼有，但婚姻動機是附著在工作之上的。在城鄉(xiāng)社會流動日趨加劇的背景下，女性的遷移流動也日益增多和頻繁，這其中有很多是處于適婚年齡的

12、青年女性，交際圈的擴大使得傳統(tǒng)的基于熟人社區(qū)的通婚格局發(fā)生了改變，她們的婚配對象包括了打工地的本地人、與己一同外出的同鄉(xiāng)人、由外地鄉(xiāng)村社區(qū)而來的打工者，這3種情況都會產(chǎn)生基于婚姻的空間變化[11]。 </p><p>　　根據(jù)這些女性婚后的去向可以將流動背景下的婚姻遷移分為兩類，一類是婚后繼續(xù)在外打工，暫時或永久留居在打工地，在本研究中，將這種情形稱為雙遷型婚姻遷移，即女方兼具婚姻遷移和勞動遷移兩種性質(zhì)[5]；二

13、是婚后由于種種原因跟隨丈夫返回農(nóng)村，定居于丈夫家鄉(xiāng)所在地[6，12]，本研究中，將這種情形稱為回遷型婚姻遷移（鄧智平將其稱為“逆遷移”）。這兩種類型的婚姻遷移是目前女性婚姻遷移的主要形式，而且呈急劇增長趨勢。 　　還有一些研究并沒有對婚姻遷移作出類型的區(qū)分，只是以戶籍或行政區(qū)劃為標(biāo)準(zhǔn)，將來自不同地區(qū)（縣以上）的男女組成的婚姻稱之為婚姻遷移[6，13，14]。 </p><p>　　不同類型的遷移具有不同的動因、

14、過程和后果，對婚姻遷移者進(jìn)行類型的劃分有助于從整體上對目前女性婚姻遷移狀況進(jìn)行把握，本文將從不同類型出發(fā)，對婚姻遷移女性的特征進(jìn)行分析，并比較3種婚姻遷移女性在社會適應(yīng)方面的差異。 </p><p>　　二、研究方法與研究對象 </p><p>　　2012年春節(jié)期間筆者在河北、江西兩地3個村莊通過對當(dāng)?shù)卮甯刹亢突橐鲞w移女性本人進(jìn)行訪談，了解這些女性的基本特征和社會適應(yīng)情況。這3個村莊婚姻

15、遷移狀況如表1所示。 </p><p>　　在這里，參照傳統(tǒng)的關(guān)于婚姻遷移的劃分和出于研究的方便，將夫妻分屬不同縣、市及省的界定為婚姻遷移，從表1可以看出，在社會流動的背景下，婚姻遷移的情況已經(jīng)比較普遍， 而且其中有很多是遠(yuǎn)距離的跨省遷移。調(diào)查對象選擇依照信息最大化原則，一共訪談了12位女性，其中有8位是跨省遷移，跨市遷移和跨縣遷移各兩2位，她們的平均年齡為288歲，結(jié)婚時平均年齡為228歲，從教育程度來看，小學(xué)

16、、初中、高中及中專各4位，從職業(yè)構(gòu)成來看，6個是農(nóng)民，4個工人，1個教師，1個個體戶。 </p><p>　　三、不同類型農(nóng)村婚姻遷移女性的一般特征 </p><p>　　從以上關(guān)于婚姻遷移的分類來對這12位遷移女性進(jìn)行界定，有3位（個案2、4、12）屬于傳統(tǒng)的婚姻遷移，她們的遷移是直接以婚姻為目的、從貧困地區(qū)嫁到較富裕地區(qū)農(nóng)村；4位（個案6、8、10、11）屬于雙遷型，婚后繼續(xù)在外打工，

17、暫居或定居于打工地；5位（個案1、3、5、7、9）屬于回遷型，婚前在打工地認(rèn)識現(xiàn)在的丈夫，結(jié)婚后回到丈夫家鄉(xiāng)所在地定居，這3種類型雖然都屬于婚姻遷移，但她們之間卻存在著巨大的差異，主要表現(xiàn)在以下兩個方面： </p><p>　?。ㄒ唬┻w移過程和遷移距離 </p><p>　　從認(rèn)識方式來看，傳統(tǒng)型婚姻遷移無一例外都是通過他人介紹認(rèn)識的，例如個案4是通過婚介介紹，個案2和12是通過熟人介紹，

18、她們均沒有外出務(wù)工經(jīng)歷，婚姻遷移的過程為從農(nóng)村――農(nóng)村，而雙遷型和回遷型的婚姻則大都是在打工的過程中自己認(rèn)識，在9個個案中，僅有1個是朋友介紹，雙遷型的婚姻遷移過程為農(nóng)村――打工地――回農(nóng)村結(jié)婚――外出務(wù)工，回遷型則是農(nóng)村――打工地――回農(nóng)村結(jié)婚――留居農(nóng)村。 </p><p>　　從遷移距離來看，傳統(tǒng)型的遷移距離普遍較遠(yuǎn)，個案2從娘家到婆家距離在現(xiàn)有交通情況下需要3天時間，個案4需要3.5天，個案12需要15個

19、小時以上，由于距離較遠(yuǎn)，她們與娘家的聯(lián)系也比較少，個案2在2011年回家1次，個案4好幾年都未回過家，個案12回家1次。這種遠(yuǎn)距離的通過他人介紹的婚姻通常雙方在婚前相互了解較少，從認(rèn)識到結(jié)婚的時間也比較短，個案4和個案12分別為3個月和5個月，個案2為1年， </p><p>　　雙遷型和回遷型從遷移距離上來看則沒有明顯特征，距離遠(yuǎn)的為2天，距離近的僅2小時，在與娘家的聯(lián)系上，雙遷型的回娘家次數(shù)較回遷型的要少，如

20、個案6、8在2011年均未回過娘家，個案10也僅回去1次，這主要是因為外出打工與在家務(wù)農(nóng)的工作性質(zhì)不同，相對于務(wù)農(nóng)而言，打工對工作時間的要求比較嚴(yán)格，除了規(guī)定的節(jié)假日外，沒有更多的可供自己自由支配的時間，而且她們有2個家庭需要探望，一般來講，在為數(shù)不多的假期中，她們多會選擇回婆家看望留在家里的孩子。 </p><p>　　而回遷型女性婚后留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)，有著較為充裕的時間，如果距離娘家不是特別遠(yuǎn)或交通比較便利的話，

21、與娘家的聯(lián)系還是比較頻繁的，如個案1和個案9在2011年回娘家的次數(shù)均在10次以上。 </p><p><b>　　（二）家庭背景 </b></p><p>　　在傳統(tǒng)型婚姻遷移的3個個案中，女方全都來自比較偏遠(yuǎn)或經(jīng)濟水平、地理環(huán)境較差的農(nóng)村，從雙方家庭背景來看，女方家庭經(jīng)濟條件均比男方家要差，所嫁入家庭在當(dāng)?shù)貙儆谙碌然蚱滤?，這些男性娶外地媳婦的主要原因是因為家庭

22、貧困或個體缺陷被排斥于本地婚姻市場之外，無法在當(dāng)?shù)卣业胶线m的結(jié)婚對象。從這3個個案所嫁入的家庭來看，其經(jīng)濟狀況無一例外地在當(dāng)?shù)囟继幱谙碌然蚱滤?，這與以往的研究結(jié)果相符，即遷入地有著較高的社會經(jīng)濟發(fā)展水平，遷入地的引力是引發(fā)婚姻遷移的主要原因[15]。如個案2和個案12都來自于偏遠(yuǎn)的山區(qū)，個案4娘家的經(jīng)濟狀況比婆家要差很多。對傳統(tǒng)型婚姻遷移女性來講，即便婆家所在地屬于下等或中下等水平，她們的婚姻遷移還是實現(xiàn)了經(jīng)濟地位的向上流動。 &l

23、t;/p><p>　　而雙遷型和回遷型的婚姻遷移則不具備明顯的經(jīng)濟地位由“低”向“高”特征，在調(diào)查的9個個案中，娘家所在地比婆家所在地經(jīng)濟狀況要好的有3個，經(jīng)濟條件相當(dāng)?shù)?個，僅有1個娘家比婆家差；從雙方家庭經(jīng)濟狀況相比，娘家經(jīng)濟狀況好于婆家的有5個，2家相當(dāng)?shù)?個，僅2個個案娘家比婆家經(jīng)濟狀況要差；從所嫁入家庭在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟狀況來看，僅有1家在當(dāng)?shù)靥幱谙碌人剑?個在當(dāng)?shù)靥幱谥械?，還有1個處于上等水平，這說明社會流動

24、背景的婚姻遷移已經(jīng)不像傳統(tǒng)的異地聯(lián)姻那樣是女性實現(xiàn)向上流動，改變自身及后代命運為的手段，雙方更多的是身份地位平等的聯(lián)姻，情感成為締結(jié)婚姻時最主要的考慮因素。 </p><p>　　四、不同類型婚姻遷移女性的社會適應(yīng) </p><p>　　以10分為滿分，讓婚姻遷移女性對自己的適應(yīng)狀況進(jìn)行打分，大多數(shù)人的評價在7～8分，無論是哪種類型的婚姻遷移，其總體適應(yīng)水平都差不多，這說明她們對自己目前的

25、生活狀況還是比較滿意的。 </p><p><b>　?。ㄒ唬┙?jīng)濟適應(yīng) </b></p><p>　　1.從勞動方式來看，婚姻遷移女性的適應(yīng)水平普遍較高，對于傳統(tǒng)型和回遷型的婚姻遷移者來說，她們從小生長在農(nóng)村，對農(nóng)村的生產(chǎn)方式都比較熟悉，而且其所嫁入地大都是土地較少的地區(qū)，沒有成規(guī)模的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，基本還是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的耕種方式，遷移后雖然環(huán)境有所改變，但基本的勞作方式與遷移

26、前大致相似。還有一些婚遷女性結(jié)婚后尤其是有了孩子以后很少參加農(nóng)業(yè)勞動，也就不存在勞動適應(yīng)的問題了。 　　而對于雙遷型婚姻遷移女性來說，她們大都從事的是一些技術(shù)含量較低的工種，如個案6在造船廠開天車，個案10是流水線工人，這些工作從技能上來說都比較容易掌握，因而在勞動方式方面適應(yīng)水平普遍較高。 </p><p>　　2.從勞動分工看，傳統(tǒng)型和回遷型女性在結(jié)婚后基本上沿襲了“男主外，女主內(nèi)”的分工模式，從回遷型個案

27、的經(jīng)歷可以看出，她們在婚后放棄了原來的工作回到農(nóng)村后，主要的任務(wù)就是操持家務(wù)和帶孩子，這種分工方式導(dǎo)致女性不能給家庭帶來現(xiàn)實的經(jīng)濟收入，在經(jīng)濟地位上不如男性，她們收入普遍低于丈夫，主要的經(jīng)濟來源是丈夫。 </p><p>　　而雙遷型因為有工作，在經(jīng)濟上則相對獨立，她們有自己的收入，而且大多與丈夫收入相當(dāng)，在4個雙遷型女性中，只有個案11收入低于丈夫。 </p><p><b>

28、　?。ǘ┥钸m應(yīng) </b></p><p>　　在生活適應(yīng)方面，3種類型婚姻遷移并沒有表現(xiàn)出明顯的差異，生活適應(yīng)水平的高低主要跟遷移距離遠(yuǎn)近有關(guān)，從訪談結(jié)果來看，遠(yuǎn)距離遷移女性的適應(yīng)水平要低一些，適應(yīng)過程也更為漫長，有的到現(xiàn)在還不能適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境和飲食習(xí)慣。如個案2、4都是從貴州嫁到河北的，個案7則是從廣西到江西，屬于遠(yuǎn)距離遷移。距離的遙遠(yuǎn)體現(xiàn)在日常生活中便是氣候、飲食和文化上的巨大差異，而鄉(xiāng)村

29、生活的封閉性和同質(zhì)性使得婚姻遷移女性沒有太多的保留自己飲食和風(fēng)俗習(xí)慣的可能，在整齊劃一的生活方式下，一種外來習(xí)慣在這里會顯得突兀、不合群，對于這種生活上的差異，婚姻遷移女性惟一的選擇就是讓自己適應(yīng)，與眾不同只會拉大自己與當(dāng)?shù)厝说木嚯x。 </p><p>　　（三）關(guān)系網(wǎng)絡(luò)適應(yīng) </p><p>　　關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是個體參與社會、適應(yīng)社會的一個衡量指標(biāo)，同時也是個人融入社會的重要支持，婚姻遷移女性

30、在遷入地的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以從家庭關(guān)系和社區(qū)關(guān)系2個層面來衡量： </p><p>　　1.家庭成員關(guān)系如何是婚遷女性適應(yīng)新的家庭環(huán)境、獲得安全感的最重要也最直接的影響因素。與婚姻遷移女性關(guān)系最直接的家庭成員有丈夫和公婆，這二者對婚姻遷移女性的適應(yīng)水平和未來預(yù)期會有綜合的結(jié)果。從調(diào)查的總體情況來看，婚姻遷移女性對自己與家庭成員的關(guān)系評價普遍較好。但分類型來看，傳統(tǒng)型婚姻遷移女性對自己與丈夫關(guān)系的評價較低，這一方面是

31、因為二者在婚前缺乏了解；另一方面也和男性本人的個人特征有關(guān)，傳統(tǒng)型婚遷女性嫁的丈夫有很多都是因為個人的缺陷如身體殘疾、性格缺陷等在當(dāng)?shù)卣也坏綄ο蟮?，正因為如此，丈夫的家人，主要是婆婆會非常努力地維系小家庭的穩(wěn)定，因而她們與丈夫家人的關(guān)系會在一定程度上緩和她們對丈夫的不滿，尤其是有了子女后，對子女的關(guān)注和希望會降低婚姻遷移女性與丈夫的不愉快。 </p><p>　　回遷型大都是在外地打工時與丈夫相識而結(jié)婚的，相比起

32、傳統(tǒng)型婚姻遷移者，她們的婚姻在締結(jié)時情感的成分要更多一些，因而對與丈夫關(guān)系的評價普遍較高，從她們本人對與公婆關(guān)系的評價來看，也大都也是正面的。回遷型女性與丈夫大都是一種“門當(dāng)戶對”的聯(lián)姻，有的娘家比婆家的經(jīng)濟狀況還要好很多，因而女性婚后在新家庭中的地位相對也較高。從和村民的交談中了解到，人們對從外打工領(lǐng)回來的媳婦和從貧困偏遠(yuǎn)地方娶回來的媳婦看法是不同的，對前者的評價要比后者高一些，不存在太多的歧視。對比回遷型和傳統(tǒng)型婚姻遷移女性，雖然都

33、生活在農(nóng)村，但因為婆家在當(dāng)?shù)厮幗?jīng)濟地位以及她們本人在家庭中的地位不同，她們分屬于兩個不同的群體。 </p><p>　　雙遷型因為在外打工，不與公公婆婆同住，相對來講家庭關(guān)系比較簡單，他們的子女一般留在家鄉(xiāng)由老人照顧，老人在兒童照看方面對小家庭的實際支持使得婆媳之間的關(guān)系比較密切，同時距離的拉開使發(fā)生矛盾的機會減少，因而雙遷型女性與公婆的關(guān)系普遍評價較高。家庭關(guān)系方面，雙遷型女性最不適應(yīng)的就是對孩子的思念，對留

34、守在家的孩子，她們共同的感受是牽掛和內(nèi)疚感，“最想念的是孩子”“覺得沒有好好照顧到孩子”是她們談到家庭成員時最常說的話。 </p><p>　　2.社區(qū)關(guān)系如何是個體融入當(dāng)?shù)厣鐣囊粋€重要表現(xiàn)，社區(qū)關(guān)系主要體現(xiàn)在婚姻遷移女性的社區(qū)參與上。 </p><p>　　從公共事務(wù)的參與情況來看，近些年來由于大量人口外出務(wù)工，農(nóng)村人口減少，再加上對經(jīng)濟利益的關(guān)注，很多地方的村莊公共事務(wù)僅限于選舉，從

35、婚姻遷移女性參與村莊選舉的情況來看，參與程度并不高，而且具有明顯的地域特色，嫁入河北的婚姻遷移女性參加選舉的比較多，而江西的留村婚姻遷移女性普遍沒有參與村莊公共事務(wù)，這可能與各地基層組織產(chǎn)生的方式有關(guān)。對于雙遷型的婚姻遷移女性來說，社區(qū)活動多為單位組織的一些活動，她們的參與程度普遍也不高，即使有為數(shù)不多的參與，也大都是被動的，而且具有非常明顯的功利色彩，能給自己帶來利益的就參加，否則不參加。 </p><p>　

36、　相對于公共事務(wù)參與，婚姻遷移女性在基于私人事件和情感的人際交往方面要主動得多，并且呈現(xiàn)出比較明顯的類型差異。傳統(tǒng)型和回遷型的人際交往呈現(xiàn)出明顯的地緣和親緣特征，她們的交往對象大都是鄰里和丈夫的親屬，因為距離娘家較遠(yuǎn)，娘家的親屬關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并不在她們的日常交往范圍之內(nèi)，在她們需要幫助的時候，第一求助的也都是地緣和族親關(guān)系。而雙遷型在人際交往上則呈現(xiàn)出業(yè)緣特征，她們處于親緣和地緣關(guān)系的雙重邊緣，只有在遇到重大事情的時候才會求助于親緣關(guān)系，日常

37、交往多以業(yè)緣關(guān)系為主，地緣關(guān)系對他們沒有太多的幫助，與當(dāng)?shù)厝嘶旧蠜]有太多的交往。 </p><p><b>　?。ㄋ模┬睦磉m應(yīng) </b></p><p>　　1.身份認(rèn)同。身份認(rèn)同是個體與個體、個體與群體、個體與社會等層面之間關(guān)系的寫照[16]。婚姻遷移女性的身份認(rèn)同如何對婚遷女性的心理適應(yīng)有著一定的影響。 </p><p>　　從調(diào)查來看，

38、傳統(tǒng)型婚姻遷移女性的身份認(rèn)同最為明確，她們都非?？隙ǖ馗嬖V調(diào)查者自己是本地人（婆家所在地）。而回遷型婚姻遷移女性的身份認(rèn)同則存在一些差異，回遷地與打工地距離較近的婚遷女性其身份認(rèn)同比較明確，她們更認(rèn)同自己本地人的身份，而那些嫁給外地來的打工者，婚后跟隨丈夫一同返回農(nóng)村的，則不一定認(rèn)同自己的本地人（婆家所在地）身份。在這3種婚遷類型中，雙遷型女性的身份認(rèn)同最為不確定，有些認(rèn)為自己是老家（娘家）人，有些則不知道自己到底應(yīng)該算哪里人。 　　

39、對于傳統(tǒng)型的婚姻遷移女性來說，她們對遷入地事先有著較為充分的心理準(zhǔn)備，而且因為嫁入地比娘家所在地的條件要好，對于客觀環(huán)境，她們的滿意度比較高，另外，傳統(tǒng)型的婚遷女性沒有外出務(wù)工經(jīng)歷，娘家所在地是她們評價目前環(huán)境惟一的參照，而娘家所在地是她們希望擺脫或離開的地方，因此，當(dāng)遷入地的環(huán)境優(yōu)于自己以前所處的環(huán)境，同時又明確自己以后會在這里生活，就容易讓個體形成“自己屬于這里”的身份認(rèn)同。而對于回遷型女性來講，她們和丈夫是在外打工時相識，決定結(jié)婚

40、更多是出于對丈夫個人的感情，丈夫家鄉(xiāng)所在地對于她們來講并非第一考慮因素，因而缺乏對丈夫家鄉(xiāng)和丈夫家人的認(rèn)同，</p><p>　　2.心理感受。對于勞動遷移者來講，身份認(rèn)同在一定程度上能夠代表遷移者的心理適應(yīng)水平，但對于婚姻遷移者情況卻不盡如此。中國的“從夫居”傳統(tǒng)使女性認(rèn)為自己的最終歸屬是在夫家，自己也就是婆家所在地的人，這一點在農(nóng)村地區(qū)表現(xiàn)得尤為明顯。但是對自己屬地身份的認(rèn)同并不意味著婚遷女性在心理上就能適應(yīng)

41、婚后的環(huán)境轉(zhuǎn)變，從調(diào)查來看，婚遷女性普遍具有心理上的孤獨感。這一點在回遷型女性身上表現(xiàn)得更為明顯。回遷型女性由于有過城市生活經(jīng)歷，有過自己相對獨立的經(jīng)濟收入和在工作過程中建立起來的人際交往圈，回遷到農(nóng)村后，相比于城市生活環(huán)境有一個比較大的落差，同時又切斷了自己在工作時建立的人際關(guān)系網(wǎng)，因而心理上的不適和孤獨更明顯。 </p><p><b>　　五、小結(jié) </b></p>&l

42、t;p>　　隨著社會流動的加劇，婚姻遷移變得越來越普遍，而中國的“從夫居”傳統(tǒng)導(dǎo)致女性比男性面臨更多的由婚姻遷移帶來的適應(yīng)問題。傳統(tǒng)型婚姻遷移更多的是將婚姻作為一種改善自己和后代生存環(huán)境的手段，她們的婚姻帶有更多的理性和功利色彩，經(jīng)常和包辦與買賣婚姻聯(lián)系在一起，她們的遷移距離比較遠(yuǎn)，大多屬于跨省遷移，婚前對丈夫的了解并不多；而回遷型和雙遷型婚姻在締結(jié)時的情感成分更多一些，多是自由戀愛，雙方家庭并不具有明顯的經(jīng)濟地位差別，遷移距離也

43、不具有明顯的類型特征。 </p><p>　　在社會適應(yīng)方面，3類婚遷女性勞動適應(yīng)水平普遍較高；生活適應(yīng)上，遠(yuǎn)距離遷移的適應(yīng)水平要低一些；在人際關(guān)系方面，傳統(tǒng)型婚遷女性比回遷型和雙遷型對與丈夫的關(guān)系評價較低，傳統(tǒng)型和回遷型女性對社區(qū)關(guān)系的評價較高，而雙遷型婚遷女性對社區(qū)關(guān)系的評價最低，這與城市人際關(guān)系特征及外來人口融入城市存在障礙有關(guān)；從身份認(rèn)同來看，傳統(tǒng)型的身份認(rèn)同最為明確，雙遷型身份認(rèn)同最為模糊，從心理感受上

44、講，3類婚遷女性普遍存在孤獨感，回遷型女性表現(xiàn)得最為明顯。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1] 施堅雅.中國農(nóng)村的市場和社會結(jié)構(gòu)[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，1998. </p><p>　　[2]杜贊奇.文化權(quán)力與國家：1900-1942年的華北農(nóng)村[M].南京：江蘇人民出版社，1995. &l

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