個體社會化差異性的研究.pdf

1、改革開放以來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人們生活水平的普遍提高，絕對貧困問題逐步淡出人們關(guān)注的視野，相對貧困正以一種全新的形式凸顯出來。
　　相對貧困是指個人不能按照預(yù)期進(jìn)行發(fā)展或是在追逐自身所崇尚的生活方式的過程中資源的缺失狀態(tài)以及未能達(dá)到自己發(fā)展目標(biāo)的一種挫折狀態(tài)，對相對貧困的這種動態(tài)性及絕對性的界定是本文的一大特色。個體是社會中的個體，個體的發(fā)展過程也就是個體的社會化過程，社會化的結(jié)果中會出現(xiàn)相對貧困的狀態(tài)，因此作為過程的社會化與作

2、為結(jié)果的相對貧困是相互制約、相互影響的兩個方面。本論文通過對二元社會化模式下個體的社會化過程分析來探究相對貧困的產(chǎn)生原因，并在此基礎(chǔ)上就行效應(yīng)分析。
　　第一章是導(dǎo)論部分，主要闡述研究意義和研究背景，由于相對貧困與社會化分別作為結(jié)果與過程而存在，所以理論背景從相對貧困和社會化兩個方面展開的。目前社會學(xué)的研究特色主要是彰顯實(shí)證性，本部分對樣本的選取、調(diào)查的方法也做詳細(xì)的闡述。核心概念的界定是后期研究的基礎(chǔ)，也是對研究范圍的限定，在第

3、五部分明確了核心的概念的內(nèi)涵、外延以及使用語境。
　　第二章主要是分析太原市農(nóng)村居民的社會化模式，由于整個中國的社會環(huán)境處于一個轉(zhuǎn)型期，置身于其中的太原市居民同樣也收到“轉(zhuǎn)型效應(yīng)”的影響，既沒有完全擺脫傳統(tǒng)社會系統(tǒng)的影響，同時又在逐漸接受來自現(xiàn)代社會甚至后現(xiàn)代社會語境以及思維的影響，遵照現(xiàn)代社會的“契約”進(jìn)行社會互動。
　　第三章則是分析太原市城市居民的社會化模式，由于城市居民的知識水平與文化素養(yǎng)都普遍高于農(nóng)村居民，表現(xiàn)在社

4、會化上，就是對自身以及子女的社會化都有明確、合理的規(guī)劃，形成一種理性的社會化模式。
　　第四章是本文的重點(diǎn)，社會化結(jié)果的不同源于社會化模式的不同，在第二章、第三章對太原市城鄉(xiāng)各異的社會化模式分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步解析社會化結(jié)果的差異性，并由這些差異性引申出本文的重點(diǎn)概念…相對貧困、相對不足等，并就其存在的歷史淵源以及現(xiàn)實(shí)可能性進(jìn)行了分析，而落腳點(diǎn)集中在探討社會化結(jié)果差異性的效應(yīng)上，試圖消解這種差異性對個體后續(xù)發(fā)展的局限作用。