和諧社會視野下學(xué)前兒童藝術(shù)教育的價值取向

1、<p>　　和諧社會視野下學(xué)前兒童藝術(shù)教育的價值取向</p><p>　　摘要：本文通過對學(xué)前兒童綜合藝術(shù)教育的研究，分析與解讀兒童藝術(shù)通感的社會價值，認(rèn)為藝術(shù)通感豐富了兒童的審美經(jīng)驗、給兒童帶來審美自由、有利于兒童的全面發(fā)展，提出了綜合藝術(shù)課程是培育兒童藝術(shù)通感的主要途徑。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童；藝術(shù)教育；藝術(shù)通感；藝術(shù)價值 </p><p

2、>　　多數(shù)人會用“言有盡而意無窮”這句詞語來形容藝術(shù)作品，藝術(shù)作品是藝術(shù)工作者表達(dá)情感、認(rèn)知和感受的載體，是用有限的形式來表達(dá)無窮的意境。每一類藝術(shù)似乎都有它的局限性，音樂是聽覺的藝術(shù)，繪畫是視覺的藝術(shù)，雕塑是視覺和觸覺的藝術(shù)，他們通常用藝術(shù)作品的有限來表達(dá)無限。藝術(shù)創(chuàng)作時藝術(shù)通感的運用在一定程度上可以克服這種創(chuàng)作的局限性，在憑借感觀經(jīng)驗的基礎(chǔ)上觸動各種器官，讓音樂不僅是單一的聽覺藝術(shù)，讓繪畫不再以單一的視覺藝術(shù)，在藝術(shù)通感的作用

3、下形成了新的意象，讓欣賞者得到全新的體驗。 </p><p>　　由于學(xué)前兒童思維形象性、具體性的特點，幼兒對事物的理解是具體的，缺少一定的概括理解能力，因此對學(xué)前兒童的藝術(shù)教育不能過于分化，學(xué)前兒童的藝術(shù)教育應(yīng)該是綜合性的教育。重視各藝術(shù)門類之間的相互聯(lián)系，適合學(xué)前兒童發(fā)展的特點。綜合藝術(shù)課程所要體現(xiàn)的就是通感，通感是人體各感官同感官與情感、靈感等溝通的一種心理現(xiàn)象，是對各種藝術(shù)的一種觸類旁通和融會貫通。 &l

4、t;/p><p>　　2007年南京師范大學(xué)王麗的博士學(xué)位論文《藝術(shù)通感與兒童藝術(shù)教育研究》，以五至六歲兒童為研究對象對兒童藝術(shù)通感進(jìn)行了解讀，認(rèn)為藝術(shù)通感豐富了兒童的審美經(jīng)驗、給兒童帶來審美自由、有利于兒童的全面發(fā)展，提出了綜合藝術(shù)課程是培育兒童藝術(shù)通感的主要途徑。[1] </p><p>　　一、開闊學(xué)前兒童審美能力，引發(fā)幼兒的審美情趣 </p><p>　　審美感

5、知是一切審美活動的基礎(chǔ)，是美感的門戶，在審美活動中發(fā)揮著重要的作用。[2] </p><p>　　人們在接觸審美對象時，首先依靠感官對審美對象的外部形式進(jìn)行感知，產(chǎn)生初步的審美印象。審美想象、審美情感、審美理解等諸因素都是以審美感知為基礎(chǔ)的。與此同時，審美感知到的線條、色彩、節(jié)奏等這些個別的本身就能帶來，喻快的感受，這些愉快的感受即是審美活動的出發(fā)點，如音樂的音高在由低音向高音上行的過程中給人一種積極、明快的心理

6、體驗，而且音高越高，感覺物體越輕，音高越低，感覺物體越重。 </p><p>　　由于幼兒語言能力等方面還有待發(fā)展，這給我們引導(dǎo)幼兒對事物的情感表現(xiàn)性進(jìn)行把握帶來了難度，在引導(dǎo)幼兒對客觀事物的情感表現(xiàn)性進(jìn)行把握時，通感的運用可以打破各種感官的局限性，使幼兒獲得簡單的視覺或聽覺之外的感官體驗，正如前面所提到的對顏色的感知，只有經(jīng)過視一觸相通，當(dāng)看到紅色時才能感覺得到溫暖，才能進(jìn)一步對其情感表現(xiàn)性進(jìn)行把握。因此，即使

7、是幼兒在聽一首歌，但是由于通感的參與，也能體驗到歌聲以外的感受，或者是看見美麗的田野、聞到誘人的香味，或者是產(chǎn)生像躺在床上一樣的軟綿綿的感覺。如欣賞姆斯基?柯薩柯夫的《野蜂飛舞》時，仿佛能夠看見野蜂狂飛襲擊壞人的情景，從而使幼兒接收到多樣的音樂信息，形成不同的知覺映像、視覺映像、運動覺映像，這時幼兒就能較完整的感知樂曲了。又如在繪畫時引導(dǎo)學(xué)前兒童觀察兔子，要引導(dǎo)學(xué)前兒童對感知的細(xì)節(jié)特征進(jìn)行具體形象的表達(dá)，問問孩子看到了什么？什么顏色？聽

8、到了什么？摸上去怎么樣？兩只耳朵的位置和大小關(guān)系怎么樣？從遠(yuǎn)處看兔子時的感受如何？ </p><p>　　通過藝術(shù)通感，不僅使幼兒在審美活動中拓展了審美感知，還能豐富幼兒的生活經(jīng)驗。如讓幼兒觀察種在小盆里的植物時，當(dāng)幼兒看到紅紅的花朵，由于通感的作用，這種由視覺獲得的信息引起了嗅覺上的反應(yīng)，幼兒便產(chǎn)生了想聞聞的沖動。幼兒在這種觀察中，由一種感官引起其他感官的連鎖反應(yīng)，幼兒對事物的熟悉和了解程度加深，常此以往，即使

9、幼兒只是看到某一樣事物，不用觸摸，便己經(jīng)知道它摸起來是什么感覺了。與此同時，他們自然會產(chǎn)生對植物的親近感，又會促使他們對周圍的事物充滿了好奇，誘發(fā)觀察的需要，極大的豐富了幼兒的審美經(jīng)驗，為幼兒審美活動的發(fā)生打下了堅實的基礎(chǔ)。 </p><p>　　二、調(diào)動學(xué)前兒童的審美想象，激發(fā)幼兒的藝術(shù)聯(lián)想 </p><p>　　審美想象有再造性想象與創(chuàng)造性想象之分，再造性想象是在觀察客觀事物的基礎(chǔ)上進(jìn)

10、行的想象，是面對審美對象時受到感染而展開的，如在觀賞云南石林的“阿詩瑪”或黃山的奇景“仙人指路”時，能從中幻化出生動的生命形象。那些適合學(xué)前兒童欣賞的音樂、繪畫作品等都能引起他們的豐富的聯(lián)想，有時，學(xué)前兒童不僅能說出這些聯(lián)想中的形象，還能用其他的方式如肢體動作等表現(xiàn)出來。創(chuàng)造性想象則是不依賴眼前事物的想象，豐富的生活經(jīng)驗是其產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情感則是其發(fā)生的動力，相互協(xié)調(diào)的一種狀態(tài)。各種感官共同參與到審美活動當(dāng)中，這就擴(kuò)大了審美空間，刺激審美

11、想象的發(fā)生，使幼兒表現(xiàn)出更大的創(chuàng)造力，從而促進(jìn)學(xué)前兒童審美想象能力的發(fā)展。如欣賞樂曲《動物音樂會》引導(dǎo)幼兒傾聽音樂，讓幼兒邊聽邊隨著音樂律動，引導(dǎo)幼兒用動作表現(xiàn)自己傾聽完音樂后的感受，說說自己聽到什么和看到了什么，將自己聽到后的感受畫出來。在這一教學(xué)活動中，幼兒獲得了對樂曲的音樂、動作、語言的三種印象，最后，對這三種印象進(jìn)行整合畫成圖畫，幼兒同時又獲得了對樂曲的視覺意象。在整個欣賞音樂的的過程中，通過聽覺、動覺、視覺等的感統(tǒng)引導(dǎo)幼兒欣賞

12、作品，而不僅從單一的聽覺入手把握樂曲，極大的開</p><p>　　三、觸動學(xué)前兒童審美心靈，豐富幼兒的審美情感 </p><p>　　審美情感包括兩層含義：一是對外界事物的情感表現(xiàn)性的知覺，二是由作品內(nèi)容所凝聚的社會情感引起的共鳴。審美情感是審美活動中的動力性因素，在審美活 </p><p>　　動中具有特殊的地位，審美心理的各個要素不是相互孤立，而是通過情感作為