積雨輞川莊作公開(kāi)課

1、他，17歲寫下了：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！薄　　∷?1歲高中狀元。,他，31歲喪妻之后一直未再續(xù)娶，孤居三十年——不管怎么樣，有這樣條件又“守節(jié)”一生的封建時(shí)代的男人存在過(guò)，是奇跡了。,文學(xué)常識(shí)：盛唐詩(shī)歌流派 盛唐兩大詩(shī)歌流派，一個(gè)是山水田園詩(shī)派，這一詩(shī)派是陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓的后繼者，這一詩(shī)派的詩(shī)人以擅長(zhǎng)描繪山水田園風(fēng)光而著稱，在藝術(shù)風(fēng)格上也比較接近，通過(guò)描繪幽靜的景色，借以反映其寧?kù)o的心境或隱逸的思

2、想，因而被稱為“山水田園詩(shī)派”。主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人 ，其中，“王孟”最出名。 另一個(gè)詩(shī)派是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)派，主要詩(shī)人有高適、岑參、王昌齡、王翰、王之渙、李頎、崔顥等，其中，高適、岑參最出名。,,,,,,,,,,,,王維,字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞，有《王右丞集》?！　∈⑻粕剿飯@詩(shī)派代表詩(shī)人之一，與孟浩然齊名，世稱“王孟”。,王維,雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的居士生活。晚年無(wú)心仕途

3、，專誠(chéng)奉佛，以禪悟詩(shī)，故有“詩(shī)佛”之稱。　　蘇軾謂其“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”,積雨輞川莊作,王維,天津 育才中學(xué),【注解】,空林：疏林,煙火遲：因久雨林野潤(rùn)濕，故煙火緩升。,藜：這里指蔬菜,黍：這里指飯食,餉：送飯。,東菑：指東邊田地上的農(nóng)人。：本指初耕的田地，這里泛指田畝。,夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大,囀：鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。,黃鸝：黃鶯,山中句：意謂深居山中，望著木槿花的開(kāi)落以修養(yǎng)寧?kù)o之性。木槿：落葉灌木，其花早開(kāi)晚謝。故

4、以此悟人生榮枯無(wú)常之理。,清齋：這里是素食的意思,露葵：經(jīng)霜的葵菜?？麨楣糯匾卟耍小鞍俨酥鳌敝Q。此詩(shī)也是他晚年生活的自我寫照。,,此詩(shī)作于“安史之亂”后，當(dāng)時(shí)社會(huì)急劇變化，朝政混亂，王維厭倦官場(chǎng)生活，不再積極出仕，而是亦官亦隱。他隱居在輞川，信奉佛教，尋訪山林，怡然自得。,在這首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫，創(chuàng)造　了一個(gè)物我相　愜、情景交融　的意境。,積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉

5、東葘,連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。　　女人家把飯菜準(zhǔn)　備好，便提攜著送往　東面田頭——男人們　一清早就去那里勞作　了。,積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東葘,秩序井然而富有生活氣息，使人想見(jiàn)農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情 。 　　流露出詩(shī)人　對(duì)寧?kù)o、閑適、　安逸、無(wú)憂無(wú)慮　的田園生活的向　往。,2、賞析“積雨空林煙火遲”一句中“遲”字用法之妙。,①正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣

6、潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來(lái)。②一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，③而且透露了詩(shī)人閑散安逸的佛家心境。,漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝,是詩(shī)人靜觀所得，寫自然景色。 在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞；在層巒疊翠的夏日叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。 兩種景象相映襯，將積雨之時(shí)的輞川山野寫得畫意盎然。,漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝,唐人李肇因見(jiàn)李嘉祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩(shī)句，便譏

7、笑王維“好取人文章嘉句”（《國(guó)史補(bǔ)》卷上）；　　明人胡應(yīng)麟力辟其說(shuō)：“摩詰盛唐，嘉祐中唐，安得前人預(yù)偷來(lái)者？此正嘉祐用摩詰詩(shī)。”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷五）；　　嘉祐與摩詰同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲用誰(shuí)的詩(shī)句，這很難說(shuō)。,漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝,漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝,漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！　　　　　　　　?——王維水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。　　　　　　　　　——李嘉祐,從藝術(shù)上看，誰(shuí)的詩(shī)句較好？,雨后之景

8、，用疊字獨(dú)能句圓神旺?！　　　?#183;胡以梅《唐詩(shī)貫珠》　　摩詰加以“漠漠”、“陰陰”四字，情景俱妙，固知摩詰善畫也?！　　　?#183;宋徵璧《抱真堂詩(shī)話》,“漠漠”有廣闊迷茫意　“陰陰”有茂盛幽深意一片廣漠明凈的淡彩　一片蔥郁深沉的濃綠——背景更顯空蒙迷茫,三、四寫景極活現(xiàn)，萬(wàn)古不磨之句?！　　　　　?#183;方東樹《昭昧詹言》卷十六　　即畫也?！　　?　　——朱叔重《鐵網(wǎng)珊瑚》　　魏慶之《詩(shī)

9、人玉屑》把它與杜甫詩(shī)的佳句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天 ” 相提并論，認(rèn)為都是“極盡寫物之工 ”。,白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；白鷺飛翔，黃鸝啼鳴，一取其動(dòng)態(tài)，一取其聲音。漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。　　這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹與黃鸝相襯，如一幅畫展現(xiàn)在讀者面前。此可謂“詩(shī)中有畫”。,“詩(shī)中有畫” ？,這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感

10、應(yīng)和過(guò)濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性，看出詩(shī)人的喜惡。　　如果說(shuō)，首聯(lián)所寫農(nóng)家無(wú)憂無(wú)慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已。,山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵,寫詩(shī)人獨(dú)處山林之樂(lè)。獨(dú)處空山之中　幽棲松林之下看木槿花開(kāi)花落　采露葵供清齋素食,山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵,表面上看起來(lái)是太過(guò)清幽孤寂，實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。遠(yuǎn)離了塵

11、世的喧囂，　遠(yuǎn)離了名利的爭(zhēng)斗回歸自然，　回歸原始的真我,木槿,木槿,木槿,葵,葵,葵,野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑?,陽(yáng)子學(xué)道歸來(lái)后客人不再讓座，卻與之爭(zhēng)座。說(shuō)明詩(shī)人與村夫野老打成一片了?！　　　?《莊子·寓言》　　海上有人與鷗鳥親近，互不猜疑，每日有百來(lái)只與他相游。一天，他父親要他把海鷗抓回家去，他再到海邊時(shí)，鷗鳥都在天上飛舞、不肯停下。說(shuō)明心術(shù)不正，就破壞了他與鷗鳥的關(guān)系。表明自己回歸自然的心靈境界。

12、　　　——《列子·皇帝篇》,野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑?,連用兩典 ，一正用一反用，書寫詩(shī)人寧?kù)o淡泊自然的心境?！　∫袄鲜窃?shī)人自謂：我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣任遇，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)了，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢？可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè)了。,恬靜優(yōu)美的輞川山野怡然自樂(lè)的農(nóng)婦農(nóng)夫閑適脫俗的隱居詩(shī)人——共同構(gòu)成一種空闊清幽的意境——表現(xiàn)詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致和澹泊自然的心境。,田園生活　　積雨、

13、空林　　　　　　　煙火、餉東菑田園風(fēng)光　　漠漠水田、白鷺　　　　　　　陰陰夏木、黃鸝隱逸生活　　觀朝槿　　　　　　　折露葵淡泊情懷　　野老爭(zhēng)席（正用） 　　　　　　　海鷗相疑（反用）,閑適安逸,與世無(wú)爭(zhēng)于人無(wú)礙,主旨：在這首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。,①寓情于景，借景抒情(2+2式結(jié)構(gòu))：