初中閱讀教學(xué)問題初探

1、初中閱讀教學(xué)問題初探,北京教科院 王彤彥,提 綱,為什么教（why）教什么(what)怎么教(how),為什么教（why）教什么(what)怎么教(how),提 綱,對于閱讀的理解,現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，一般意義上的閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，語文課程的閱讀同樣也應(yīng)該這樣理解。閱讀是思維碰撞與心靈交流的動態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。,現(xiàn)代閱讀教學(xué)，不是寫作的附庸。它有三個目的：培養(yǎng)閱讀

2、能力；提高文化修養(yǎng)和精神境界；為寫作提供范本。文學(xué)作品教學(xué)的目的主要是培養(yǎng)審美鑒賞能力；豐富學(xué)生的情感體驗與精神世界。散文教學(xué)，不能以寫作例文為重點；讀寫結(jié)合，重點在于內(nèi)容的觸發(fā)而不是形式的模仿。,對于閱讀教學(xué)的理解,1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。 2.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。 3.能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野。 4.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思

3、路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。 5.對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。 6.在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。7.能夠區(qū)分寫實作品和虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等 文學(xué)樣式。,,適用各種文類,《課程標(biāo)準(zhǔn)》7——9年級閱讀目標(biāo)描述,8. 欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生

4、的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。9. 閱讀科技作品，注意領(lǐng)會作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想。10. 閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料（道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。,《課程標(biāo)準(zhǔn)》7——9年級閱讀目標(biāo)描述,,分文類提出要求,《課程標(biāo)準(zhǔn)》7——9年級閱讀目標(biāo)描述,11.誦讀古代詩詞

5、，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。 12.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。 13.了解基本的語法知識，用來幫助理解課文中的語言難點；了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。 14.能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。 15.學(xué)會制訂自己的閱讀計劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱

6、讀兩三部名著。,,文言文,,適用各種文類,,閱讀量,語文素養(yǎng),“語文素養(yǎng)”指的是“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”。包括：語文的積累、語感、語文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣、識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力、思維品質(zhì)、文化品位、審美情趣、知識視野、情感態(tài)度和思想觀念。,,,,,,,,,,,=知識與能力,,,,,,,,,,=情感態(tài)度與價值觀,第一，必要的語文知識。第二，豐富的語言積累。第三

7、，熟練的語言技能。第四，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。,“語文素養(yǎng)”所包含的要素,取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣。,如果你今天不生活在未來，那么你的明天將生活在過去。 ——伊利亞德（澳大利亞）,為什么教（why）教什么(what)怎么教(how),提 綱,語文教材選文的類型甄別,定篇：通過材料的增補(bǔ)、通過豐富多彩的教學(xué)設(shè)計，使學(xué)生“徹底、清晰、

8、明確地領(lǐng)會”作品。例文：學(xué)習(xí)其生動顯現(xiàn)的關(guān)于詩文和詩文讀寫的知識。樣本：學(xué)習(xí)閱讀過程中形成的讀寫“方法”。用件：“用”文里的內(nèi)容觸發(fā)，去從事與該選文有些關(guān)系的語文活動。,,,教教材,用教材教,事實性知識（是什么，解釋要義） 程序性知識（是獲取知識的知識）策略性知識（如何學(xué)習(xí)思維的知識）,,基礎(chǔ)知識,,基本技能,,基本素養(yǎng),,,,概念、常識、結(jié)果等,方法、技巧、過程等,運用、遷移、提升等,文學(xué)作品：章句式閱讀、鑒賞性閱

9、讀（注重情感體驗，審美愉悅，精神共鳴）；對文學(xué)語言要精細(xì)品味。教育價值：培育感性力量。實用文章：信息式閱讀、批判性閱讀（批判，是指對作者的觀點進(jìn)行旁觀者的分析、鑒別，區(qū)分事實與觀點，了解作者觀點的來路和意圖）；注重實用語言、科學(xué)語言的準(zhǔn)確性。教育價值：培育理性能力（包括思維的廣度、深度、靈活度、敏捷度、創(chuàng)造性；邏輯思維的技能）,不同文類在能力培養(yǎng)上各有側(cè)重,一般閱讀課教學(xué)內(nèi)容的制訂,確定閱讀課的教學(xué)內(nèi)容可以從三個角度進(jìn)行思考：從文類

10、特征進(jìn)行確定；從文章內(nèi)容確定；從閱讀能力的角度進(jìn)行確定。,文學(xué)作品教什么,以散文《背影》為例,,（1）理解作品（讀懂而且發(fā)展能力）形成自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。（2）欣賞，獲得審美體驗。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。,文學(xué)作品閱讀的教育價值,文學(xué)作品強(qiáng)調(diào)對形象的感受和情感的體驗,在7

11、～9年級，可通過考察學(xué)生對形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度，來評價學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》,能力側(cè)重點 整體感知 形成解釋 欣賞評價,《背影》教學(xué)目標(biāo)（一）,1.感受和理解課文中“背影”所表現(xiàn)出的父親的思想性格。 2.探究本文通過選取“背影”這一角度的細(xì)致描寫來集中展現(xiàn)父親形象，表達(dá)父子之情的寫法。3.感受文章中的父子之愛，引導(dǎo)學(xué)生理解父愛，學(xué)會感恩。,《背影》教學(xué)目標(biāo)（二）,1.揣摩文章樸實而簡潔的語言，感

12、悟文字中蘊涵的父子深情。   2.仔細(xì)研讀父親爬過鐵道去買橘子時的“背影”，學(xué)習(xí)本文抓住人物形象特征進(jìn)行細(xì)致描寫的方法。   3.聯(lián)系自己的生活，進(jìn)一步體會親情的內(nèi)涵。,《背影》教學(xué)目標(biāo)（三）,1. 能在畫出文中所寫幾件事的基礎(chǔ)上，提取并說出《背影》一文的敘事線索。2. 通過自主研讀解答教師提出的問題，在問題的解答過程中，能說出文中所敘之事蘊藏的作者情感。3. 能用恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砼c父母之間

13、的關(guān)系。4. 能以特定情境中的感人細(xì)節(jié)為線索，選擇事件，組織材料，并在敘事中寫出一種自己的特定情感。,朱自清文里說：“我意在表現(xiàn)自己?！?947年7月1日作者在答《文藝知識》編者關(guān)于散文寫作問題時又說：“我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信里那句話。當(dāng)時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處特別是《背影》里所敘的那一回，想起來跟在眼前一般無二。我這篇文只是寫實?！?名家眼中的散文,散文姓“散”（散行成體）名“文”（文學(xué)

14、）字“自我”（具有獨特個性的真實作者）。（劉錫慶）散文是從一堆素材中，尋找立意。散文是主觀的，以自我擴(kuò)張，表現(xiàn)自我為目的。散文家不管他寫什么，他都永遠(yuǎn)是在夫子自道。（高建群）作者交出一篇散文，同時把作者心靈的韁繩也交了出去。（劉慶邦）,以《背影》為例,《背影》表現(xiàn)父愛的特殊性在于：父子隔閡的心理陰影，時空距離帶給回憶的過濾作用，死亡背景下的強(qiáng)烈悲愴等等。幾篇課文都在訴說對普通人，尤其是弱者的關(guān)愛。熟讀這些課文，從中了解敘述、描寫

15、等表達(dá)方式，揣摩記敘文語言的特點。,近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐！//他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。/但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。//我北來后，他寫了一封信給我，信中說道：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”

16、我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見。,《背影》片段,一段話共由10個句子（含復(fù)句）構(gòu)成。為這段話劃分層次，并從行文思路的角度說明層次間的關(guān)系，就是語言學(xué)習(xí)。 ①—⑥句為第一大層，⑦—⑩句為第二大層。第一大層主要寫由于家境原因，父親待“我”日漸疏冷；第二大層主要寫兩年后父親轉(zhuǎn)變，又惦記上“我”，而“我”也動情于父親。（文理上屬于“轉(zhuǎn)折”?！敖鼛啄陙怼睂儆谘永m(xù)性敘述，父子情

17、感依舊。以“但”字為標(biāo)志形成轉(zhuǎn)折；而“最近兩年的不見”是轉(zhuǎn)折形成的起因，父親行為上的變化折射出情感的變化，進(jìn)而引出“我”的情感發(fā)展。）,第一大層中的①—③句為一層，④—⑥句為一層。前一層寫父親晚年不如早年，而變得頹唐；后一層寫父親由于老境頹唐而遷怒于我。（寫的是父親的“少年”與“老境”，在時間的延續(xù)中寫出于“我”態(tài)度變化的原因。） 第二大層中的⑦句為一層，⑧—⑩句為一層。前一層寫父親又轉(zhuǎn)為惦記“我”；后一層寫父親來信勾起“我”

18、的思父情懷。（“忘卻我的不好”是生成“惦記”的原因；“惦記我”又是“我的兒子”的前提；父親的來信是其情感變化的體現(xiàn)，來信的內(nèi)容又引發(fā)“我”的情思，這種情思以“背影”呈現(xiàn)，呼應(yīng)前文，扣住主題。）,這樣的理解，實際上是讓學(xué)生通過層次分析，理解作者的表達(dá)思路。只有理清作者的表達(dá)思路，才能夠體會作者語言使用的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)。至于這段中詞句的品析也是在把握層次的基礎(chǔ)才能很好地完成。例如：①第④句說“他觸目傷懷”，說出父親所“觸”的是什么，所“傷”的

19、又是什么？②父親的“觸目傷懷，自然情不能自已”，其形成的原因和產(chǎn)生的結(jié)果分別是什么？③第⑦句中的“終于”二字是針對什么而說的，其中蘊涵怎樣的情感？④一個“唉”字，且緊跟一個嘆號，請從中分析“我”慨嘆的是什么，這種慨嘆又是由何而來？,⑤“近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日”，這一句若改成“近幾年來，家中光景是一日不如一日，父親和我還在東奔西走”，兩句相比哪一句更好，為什么？⑥第⑦句中“他終于忘卻我的不好，只是惦

20、記著我，惦記著我的兒子”若改為“他終于忘卻我的不好，只是惦記著我和我的兒子”，是否合適？⑦“哪知老境卻如此頹唐！”一句中“哪知”是否可以改為“但是”，為什么？,初中階段散文教學(xué)的基本目標(biāo)列舉,能在3分鐘以內(nèi)通讀1500字左右的散文類文章。能依據(jù)上下語境推斷出陌生詞語/多義詞語/關(guān)鍵詞語在文中的含義。能運用瀏覽的方法快速判斷散文的基本類型。能說出敘事散文所敘之事，文章的結(jié)構(gòu)線索以及作者是如何借所敘之事來傳遞感情的。能說出寫景散文

21、的一般特點，并判斷作者是借景言志，還是借景抒情。,初中階段散文教學(xué)的基本目標(biāo)列舉,能說出文章是寫實之作，還是虛構(gòu)之筆。能依據(jù)文章的一般特點及表達(dá)方式，區(qū)分文章所使用的主要表達(dá)方式。能根據(jù)不同的散文類型，說出文章所定的基本內(nèi)容。能用概念圖的形式畫出文章的結(jié)構(gòu)，并用幾個簡單的詞語標(biāo)出文章的思路,能找出文中的中心句，并依據(jù)中心句說出文章所表達(dá)的情感。能在自主研讀的基礎(chǔ)上，依據(jù)文章中所寫的內(nèi)容，用2-4句話概括文章的主題。能夠針對文章

22、的關(guān)鍵地方提出有質(zhì)量的問題。能整合文章有爭議的地方，說出自己的觀點和看法，并能用文章中的相關(guān)語句或有關(guān)細(xì)節(jié)來證明觀點的合理。,初中階段散文教學(xué)的基本目標(biāo)列舉,實用文章教什么,以《看云識天氣》為例以《奇妙的克隆》為例,溫總理的課評,“這堂語文課也有值得改進(jìn)的地方。比如，表達(dá)、用詞、口語、習(xí)作的訓(xùn)練還可以加強(qiáng)一點。要告訴學(xué)生，一個事物，為什么這么表達(dá)？用你自己的話怎么表達(dá)？還有些詞語的應(yīng)用，可以講得更寬一些，就像‘藕斷絲連’這個詞，是一

23、種形象的比喻，可以用在這里，也可以用在其他地方。陳老師，我說得對不對？”,說明文閱讀的教育價值,（1）提高信息篩選和加工的能力（說明文最適合做快速閱讀訓(xùn)練）；（2）提高閱讀科技文章的興趣，間接培養(yǎng)科學(xué)精神（好奇、探索、求真、嚴(yán)謹(jǐn)……）；（3）體會自然與科技中的人文內(nèi)涵。,說明性文章強(qiáng)調(diào)對信息的確認(rèn)、解釋和應(yīng)用,重在考察能否從閱讀材料中捕捉重要信息。閱讀新聞和說明性文章，能把握文章的基本觀點，獲取主要信息。 閱讀科技作品，

24、還應(yīng)注意領(lǐng)會作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。,能力側(cè)重點 篩選信息 形成解釋 實際運用,《看云識天氣》入教材的理由,理由之一：是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料從它的語言文字和篇章結(jié)構(gòu)功夫來看，它經(jīng)受了時間的考驗。學(xué)習(xí)這篇課文的語言包括兩方面，一是學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、簡潔的語言表達(dá)，二是學(xué)習(xí)生動、形象的語言表達(dá)?？赡７抡n文中的比喻句進(jìn)行造句。,理由之二：是學(xué)生寫作借鑒的好材料以生動形象的語言，從兩方面介紹了云和天氣的關(guān)系，課文采用總－分

25、－總的寫法。全文層次清楚，條理分明，邏輯性強(qiáng)。課文的這種寫法對學(xué)生寫說明文無疑是一個很好的借鑒范例。首先要求條理分明，而不是層次混亂，盲無頭緒；其次在說明時多用一點生動形象的語言，少一點平淡枯燥的文字，可以起到更好的說明效果，青少年學(xué)生更樂于接受。,理由之三：是傳播農(nóng)村天氣文化的好材料在現(xiàn)代氣象預(yù)報面前，從科技角度看似過時了，但它卻是勞動人民祖祖輩輩積累并流傳下來的生活經(jīng)驗的總結(jié)，看那些生動形象概括力強(qiáng)的天氣諺語（《教師教學(xué)用書》中舉

26、了不少例子），既是生活經(jīng)驗，又是語言精華，也是文學(xué)創(chuàng)作，更是文化傳承。 溫立三《學(xué)習(xí)語言·借鑒寫法·關(guān)注農(nóng)村──選編〈看云識天氣〉的幾點理由》,名師談《看云識天氣》,語文課要有語言實踐。在學(xué)這篇文章的教學(xué)流程里，學(xué)云與天氣的關(guān)系，除了豐富知識外，觀察云，重點還在培養(yǎng)學(xué)生一種形象思維，一種言語描述、獲得言語信息的觀察能力?？傊淠_點還在流暢、自然、形象的言語表述上。當(dāng)然，語言與思維、情感是密不可分的，

27、但三者誰為主，誰為誰服務(wù)，就產(chǎn)生了不同的學(xué)科。在語文學(xué)科中，提高語言能力是首要的，但要提高語言能力，也必須提高思維和情感的高度。 語文課就是要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“文字”的世界，讓學(xué)生在文字釀造的美好中真正學(xué)“語文”。,幾十年前，死海還是一片荒涼。為了開發(fā)利用它的資源，而今死海旁邊已出現(xiàn)了一些工廠，同時修建了一些現(xiàn)代化的游泳池、高級旅館和游樂場所。死海上空艷陽高照，海面空氣清新，含氧量高，海水治病的功能不遜于溫泉，吸引著許多游客。這樣一來，就使

28、它出現(xiàn)了不少生氣。（結(jié)合文段解釋“資源”）,詞典：可利用的自然物質(zhì)。如:煤、鐵、石油等。,,死海上空艷陽高照，海面空氣清新，含氧量高，海水治病的功能不遜于溫泉,充足的陽光,含氧量高、清新的空氣,治病功能不遜于溫泉的海水,(趙州橋建于公元605年左右)全橋只有一個大拱，長達(dá)37.4米，在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒有陡坡，便于車馬上下。,(趙州橋建于公元605年左右)全橋只有一個大

29、拱，長達(dá)37.4米，在當(dāng)時可算是世界上最長的石拱。橋洞像一張弓，因而大拱上面的道路沒有陡坡，便于車馬上下。,永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長265米，由11個半圓形的石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21.6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。,1961年，云南省建成了一座世界最長的獨拱石橋，名叫“長虹大橋”，石拱長達(dá)112.5米。,18. 閱讀下面介紹“寧壽宮”的材料，借助文章中的相關(guān)知識，說出“寧壽

30、宮”中哪一個建筑屬于“小品建筑”，為什么？【鏈接材料】 北京紫禁城內(nèi)的寧壽宮，是清代乾隆皇帝準(zhǔn)備退位后當(dāng)太上皇時居住和使用的。這是一組有相當(dāng)規(guī)模的宮殿建筑群。這些建筑的布置很注意顯示皇家氣魄。主建筑寧壽宮建于單層石臺基之上，與皇極殿相接。寧壽宮建筑群的入口是面向南的皇極門，皇極門氣宇軒昂?；蕵O門的南面，立著一座很長的影壁，影壁上有九條用琉璃燒制的巨龍,這就是有名的“九龍壁”。,這些建筑群體除了有連成一體的殿堂、廊屋、門

31、樓等，還有不少形形色色的相對獨立的小建筑與之相配。例如，一座宮殿、一組寺院或者壇廟，甚至大型的住宅，人們都可以看到在建筑群的最外面往往豎立著牌樓；在建筑群大門的前面立有華表、石獅子；在建筑群的主要殿堂前面排列著香爐、日晷①以及龜、鶴等獸像。人們熟悉的天安門是明清兩代皇城的大門，九開間的大殿坐落在高大的城臺之上。它的形體已經(jīng)夠宏偉的了，但是還不夠，在天安門前金水河上有幾座金水橋，在橋的左右兩邊又各安放了一尊石雕獅子和一根華表。正是這威武的

32、獅子、高聳的華表，裝點了這座氣勢恢宏的皇城大門?？梢姡@些小品建筑在整個建筑群中雖然不是主要部分，但確實起著重要的作用。,這些建筑群體除了有連成一體的殿堂、廊屋、門樓等，還有不少形形色色的相對獨立的小建筑與之相配。例如，一座宮殿、一組寺院或者壇廟，甚至大型的住宅，人們都可以看到在建筑群的最外面往往豎立著牌樓；在建筑群大門的前面立有華表、石獅子；在建筑群的主要殿堂前面排列著香爐、日晷①以及龜、鶴等獸像。人們熟悉的天安門是明清兩代皇城的大門

33、，九開間的大殿坐落在高大的城臺之上。它的形體已經(jīng)夠宏偉的了，但是還不夠，在天安門前金水河上有幾座金水橋，在橋的左右兩邊又各安放了一尊石雕獅子和一根華表。正是這威武的獅子、高聳的華表，裝點了這座氣勢恢宏的皇城大門。可見，這些小品建筑在整個建筑群中雖然不是主要部分，但確實起著重要的作用。,這些建筑群體除了有連成一體的殿堂、廊屋、門樓等，還有不少形形色色的相對獨立的小建筑與之相配。例如，一座宮殿、一組寺院或者壇廟，甚至大型的住宅，人們都可以看

34、到在建筑群的最外面往往豎立著牌樓；在建筑群大門的前面立有華表、石獅子；在建筑群的主要殿堂前面排列著香爐、日晷①以及龜、鶴等獸像。人們熟悉的天安門是明清兩代皇城的大門，九開間的大殿坐落在高大的城臺之上。它的形體已經(jīng)夠宏偉的了，但是還不夠，在天安門前金水河上有幾座金水橋，在橋的左右兩邊又各安放了一尊石雕獅子和一根華表。正是這威武的獅子、高聳的華表，裝點了這座氣勢恢宏的皇城大門?？梢?，這些小品建筑在整個建筑群中雖然不是主要部分，但確實起著重要

35、的作用。,,,,,,④自然，所謂小品建筑，只是相對大建筑而言，二者之間并沒有明確的界限。例如，在重要建筑群中，作為標(biāo)志的牌樓，應(yīng)屬小品。而一般建筑群的一些院門雖然形體并不大，也有一定的裝飾作用，但是，因為這類院門都附在院墻上，并非獨立存在，所以不屬于小品建筑。中國古代眾多的小品建筑都有著特殊的形態(tài)和特定的文化內(nèi)涵，它們在我國古代建筑發(fā)展中也是相當(dāng)有成就的。,,,結(jié)合重要詞語、相關(guān)語句和文段層次進(jìn)行信息的確認(rèn)。結(jié)合重要詞語、相關(guān)語句和文

36、段層次進(jìn)行信息的解釋。根據(jù)要求，借助文章提供的相關(guān)知識或方法解決現(xiàn)實生活中的問題，解釋客觀存在的事物或現(xiàn)象。,初中階段說明類文本教學(xué)的基本目標(biāo)列舉,議論文閱讀的教育價值,（1）提高思想認(rèn)識能力，對生活現(xiàn)象、社會問題，具有獨立思考和分析鑒別能力。沒有思想能力，在閱讀（特別是文字作品閱讀）中就很難有多元理解；在寫作（特別是議論文寫作）中就沒有多維角度。（2）訓(xùn)練邏輯思維能力，如歸納、概括、分析、綜合、比較、類推等。,我們怎樣讀議論文？,

37、在日常狀態(tài)下，我們讀議論文，是想獲悉作者的立場觀點；進(jìn)而，要么被作者說服；要么心生疑竇，對作者的觀點或論證產(chǎn)生質(zhì)疑。獲悉觀點的過程，也是思考質(zhì)詢的過程。議論文教學(xué)是要通過思考和辨析，區(qū)分客觀事實與主觀意見，分析作者觀點的價值與是非。這樣才能真正培養(yǎng)具有獨立思考能力的人。思考和辨析的途徑：（1）背景知識；（2）文章自身的論證邏輯。,議論性文章強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷,閱讀簡單的議論文區(qū)分觀點與材料（道理

38、、事實、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。能力側(cè)重點 整體感知 形成解釋,懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對于別人的話，不經(jīng)過思索，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷

39、疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣產(chǎn)生的。若

40、使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會進(jìn)步了。,幼時戴震的懷疑精神是其日后成為學(xué)者的重要條件，以此為例更具有說服力。,然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么創(chuàng)造性思維又有哪些必需的要素呢？ 有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。因為這些知識