百家講壇對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示

1、1《百家講壇》對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示摘要：《百家講壇》是央視電視臺(tái)推出的講座式欄目，它與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著許多相似之處。《百家講壇》的成功經(jīng)驗(yàn)在于知識(shí)的創(chuàng)新性；懸念的敘事結(jié)構(gòu)的運(yùn)用；主持人語(yǔ)言通俗易懂，表達(dá)幽默風(fēng)趣；主講者具備個(gè)人魅力；《百家講壇》對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革提供了多方面的啟示：借鑒名家講解的方式和風(fēng)格，增加內(nèi)容的趣味性，適合學(xué)生的情趣點(diǎn)；語(yǔ)文課堂要設(shè)置引人入勝的的懸念；綜合運(yùn)用多媒體手段；語(yǔ)文教師要把講臺(tái)當(dāng)做舞臺(tái)，要有創(chuàng)新的教學(xué)觀念

2、。關(guān)鍵詞：兩者聯(lián)系成功經(jīng)驗(yàn)教學(xué)啟示一、《百家講壇》與語(yǔ)文教學(xué)關(guān)系語(yǔ)文教學(xué)表面上看與《百家講壇》節(jié)目毫無(wú)聯(lián)系，而本質(zhì)上有許多相似之處：首先《百家講壇》所講內(nèi)容大多是文史知識(shí)，而學(xué)校所授知識(shí)文史知識(shí)占了相當(dāng)?shù)谋戎?。特別是語(yǔ)文，幾乎二者相融。其中很多內(nèi)容是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容：《紅樓夢(mèng)》、《史記》、《論語(yǔ)》、《三國(guó)演義》對(duì)我們學(xué)習(xí)文學(xué)作品有用，曾仕強(qiáng)《胡雪巖的啟示》對(duì)你理解成功與失敗啟發(fā)性很大；易中天《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》對(duì)理解諸子百家的思想有一定

3、用處；蘇軾、李清照、杜甫、陸游、李煜這些節(jié)目對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)都很有用，可以增加學(xué)生文學(xué)常識(shí)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式拓展語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。還有一些知名作家如一些關(guān)于王國(guó)維、張愛(ài)玲、張恨水、錢鐘書(shū)等作家作品的內(nèi)容能夠拓展學(xué)生的課外閱讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)產(chǎn)生廣泛的興趣。其次，許多教授也是教師出身，甚至一些就是中學(xué)教師。像易中天、于丹、孔慶東都是北京大學(xué)的教授，很多學(xué)者都是來(lái)自一線的教師，紀(jì)連海就是北師大二附中的教師。再者，兩者同樣從事都是教學(xué)，都是以傳

4、授知識(shí)為主，都是由知識(shí)淵博的一方向不知曉或知曉不多的群體傳授知識(shí)。1所以，“《百家講壇》”與語(yǔ)文教學(xué)是密切相關(guān)、互相借鑒關(guān)系。語(yǔ)文教學(xué)借鑒“《百家講壇》”成功傳授文史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，“《百家講壇》”借鑒語(yǔ)文課堂教學(xué)模式。二、從《百家講壇》中可以借鑒的教學(xué)理念（一）換位思考，不斷教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新綜觀《百家講壇》中那些受歡迎的老師，他們都會(huì)認(rèn)真思考聽(tīng)眾需要什么，都有抓住聽(tīng)眾心理的藝術(shù)，比如：易中天在講課時(shí)將古代生僻的官名和現(xiàn)代的官銜做比較，因?yàn)樗?/p>

5、普遍聽(tīng)眾對(duì)這些古代官爵名看了就煩，這樣一煩便失去了聽(tīng)下去的興趣，作為我們語(yǔ)1鐘永《“百家講壇式”語(yǔ)文教學(xué)初探》[N]文學(xué)教育2008年6月3而明達(dá)，以細(xì)微淺近之語(yǔ)闡明深刻的道理，不多的比喻就能使學(xué)生透徹理解，試問(wèn)有幾人能將《論語(yǔ)》、《史記》、《紅樓夢(mèng)》讀懂，易中天以文學(xué)的方式講解語(yǔ)文，以現(xiàn)代的口吻說(shuō)故事，正是這種現(xiàn)代視角和平民立場(chǎng)是他受歡迎的重要原因。（六）多媒體手段的運(yùn)用《百家講壇》的教授們是利用電視媒體給全國(guó)的觀眾呈現(xiàn)所講的內(nèi)容，因

6、為電視媒體能給人許多的感官刺激、生動(dòng)形象、為講座插進(jìn)了圖像，引文，提示，更配有央視播音員渾厚的男中音的懸念引導(dǎo)語(yǔ)，聲、光、電的手段并用，有利于觀眾的接受效率。與傳統(tǒng)教學(xué)媒體相比，在教育領(lǐng)域現(xiàn)代傳媒技術(shù)具有傳播的高效性，內(nèi)容的豐富性，技巧的多樣性等特點(diǎn)?！栋偌抑v壇》欄目正是利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)的這些特點(diǎn)，提高了效率，又相互補(bǔ)充豐富了內(nèi)容，給講座帶來(lái)了一種現(xiàn)代氣息，增加了觀眾的直觀感受。三、《百家講壇》對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的啟示（一）借鑒名家講解的方

7、式和風(fēng)格，增加內(nèi)容的趣味性，適合學(xué)生的情趣點(diǎn)。中學(xué)語(yǔ)文教材中，包含了大量的文言文，上自先秦下迄明清，近代的文學(xué)發(fā)展史，重要作家及代表作品，其中《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、孔孟以及諸子百家《左傳》、《史記》、《漢語(yǔ)》等經(jīng)典的文獻(xiàn)，都是被選入中學(xué)的語(yǔ)文教材，可以這樣說(shuō)，中國(guó)古代文言文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，廣大中學(xué)生主要是通過(guò)它來(lái)系統(tǒng)地了解并掌握中國(guó)古代文學(xué)乃至古代文化，古代文學(xué)中的作品具有情感性、審美性、豐厚性的鮮明特點(diǎn)。但在中學(xué)的文言文教學(xué)中，學(xué)

8、生遇到了不少的問(wèn)題，學(xué)生怕學(xué)文言文，老師怕教文言文的現(xiàn)狀，在中學(xué)文言文教學(xué)中，課堂氣氛異常的沉悶。中學(xué)文言文的教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，這是中學(xué)文言文教學(xué)的根本目的，另外，在學(xué)習(xí)文言文中借鑒古代作品的章法技巧，不僅有助于現(xiàn)代文的閱讀，也有助于現(xiàn)代文的寫作，在文言文的學(xué)習(xí)中吸收古代作品中的思想精華，可以了解祖國(guó)悠久的歷史燦爛的文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想，可以了解古代人民反抗封建壓迫和外族侵略的斗爭(zhēng)精神，在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，我們