從《辛十四娘》到《鬼戀》的女性意識(shí)變化【開題報(bào)告】

1、畢業(yè)論文開題報(bào)告畢業(yè)論文開題報(bào)告漢語(yǔ)言文學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)從《辛十四娘辛十四娘》到《鬼戀鬼戀》的女性意識(shí)變化的女性意識(shí)變化一、選題的意義一、選題的意義現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者普遍認(rèn)為徐訏的創(chuàng)作風(fēng)格可以分為兩個(gè)，一是異域浪漫愛情，傾向尖新的奇戀奇情，二是冷靜寫實(shí)愛情，傾向現(xiàn)實(shí)中的婚戀情愛。《鬼戀》是選自徐訏早期的作品，該作品中的“鬼”形象，在她身上有對(duì)人世的反思和對(duì)理想的追求，當(dāng)中也寄予作者的理想觀念，隱含著對(duì)靈魂的拷問。徐訏有一部《小說匯要》，當(dāng)中編述了他

2、所認(rèn)為的古典小說精品，其中就記錄了唯一一篇聊齋故事《辛十四娘》，由此可以推想，這個(gè)聊齋故事對(duì)徐訏的創(chuàng)作有一定的影響的，通過兩位女主人公的比較，了解《辛十四娘》的故事情節(jié)和人物刻畫等方面對(duì)徐訏的創(chuàng)作的影響，以及徐訏筆下的“鬼”形象中所體現(xiàn)的新時(shí)代女性意識(shí)。“從《辛十四娘》到《鬼戀》的女性意識(shí)變化”這個(gè)選題，側(cè)重于通過故事中的兩位女主公的比較，讓我們認(rèn)識(shí)女性在社會(huì)中的歷史地位，以及她們對(duì)自身價(jià)值的思考和對(duì)社會(huì)不滿的反抗意識(shí)。二、研究的主要內(nèi)

3、容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點(diǎn)）二、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點(diǎn)）本課題主要研究從辛十四娘到“鬼”的不同生活態(tài)度、愛情婚姻觀念和生命抉擇方式三個(gè)方面具體闡述兩位的女性逐步走向獨(dú)立主自主，不依附于男人，對(duì)精神愛情熱烈自由的道路。通過比較，得出三個(gè)結(jié)論：一是女性從家庭走向社會(huì)，二是從被迫的婚姻走向平等自由的婚姻，三是從逃避命運(yùn)到勇于正視生活中的挫折。三、研究（工作）步驟、方法及措施（思路）三、研究（工作）步驟、方法

4、及措施（思路）研究步驟：（一）2010年9月到12月，畢業(yè)論文準(zhǔn)備階段1確定選題。2閱讀作品《鬼戀》以及徐訏前期創(chuàng)作作品中有關(guān)女性意識(shí)的其他作品；《辛十四娘》和《聊齋志異》中一些有關(guān)女性意識(shí)的其他作品。重在前者的閱讀。3查閱和搜集徐訏的相關(guān)資料，了解國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀與成果，了解其他人關(guān)于本論題的觀點(diǎn)及看法，并在此基礎(chǔ)上做好筆記。4完成“畢業(yè)論文開題報(bào)告書”、“文獻(xiàn)綜述”。（二）2010年12月，論文開題答辯準(zhǔn)備階段（四）總結(jié)全文。五、主

5、要參考文獻(xiàn)五、主要參考文獻(xiàn)[1]李婷.徐訏研究的歷史和現(xiàn)狀[J].邵陽(yáng)學(xué)院報(bào)社會(huì)科學(xué)版.2007，（1）.[2]徐訏.鬼戀[M].上海：上海文化出版社，2006.[3]徐訏.風(fēng)蕭蕭[M].北京：人民文學(xué)出版社，2008.[4]金宏達(dá)等編.離魂[M].合肥：安徽文藝出版社，1996.[5]徐道明馮金牛編.徐訏集：文學(xué)家的臉孔[M].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1993.[6]廖明.古人話鬼神[M].南寧：廣西人民出版社，1982.[7]張友鶴

6、輯校.聊齋志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本[M].上海：上海古籍出版社，1962.[8]朱和軍.聊齋志異的人生智慧[M].北京：海潮出版社，2007.[9]盧今.聊齋志異名篇賞析[M].北京：北京十月文藝出版社，1987.[10]李作霖等編.辛十四娘[M].北京：中國(guó)曲藝出版社，1982.[11]邢麗風(fēng)等著.天理與人欲[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2005.[12]袁曦臨.潘多拉的匣子[M].上海：上海譯文出版社，2005.[13]楊雄林.“都市”與