《師說》鞏固及拓展性練習(xí)

1、《師說師說》鞏固及拓展性練習(xí)鞏固及拓展性練習(xí)一、基礎(chǔ)題（共15分，每題3分）1下列句中加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少無：沒有B其聞道也固先乎吾固：本來C余嘉其能行古道嘉：贊許D是故圣益圣，愚益愚益：更加2下列句中加點(diǎn)的詞語古今義基本相同的一項(xiàng)是（）A古之學(xué)者必有師B吾從而師之C小學(xué)而大遺D彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者3下列句中加點(diǎn)的字與例句中加點(diǎn)的字用法相同的一項(xiàng)是（）例句：其聞道也固先乎吾，吾從而師之A吾師道

2、也，夫庸知其年之先后生于吾乎B孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃C巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師D是故圣益圣，愚益愚4下列各組中加點(diǎn)的虛詞用法完全相同的一項(xiàng)是（）A而恥學(xué)于師／于其身也，則恥師焉B師道之不傳也久矣／作《《師說》以貽之C其聞道也固先乎吾／其下圣人也遠(yuǎn)矣D小學(xué)而大遺／人非生而知之者5下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A《師說》選自《昌黎先生集》，作者韓愈，字退之，河陽人。唐代著名散文家，明人將其列為“唐宋八大家”之首。B韓愈、柳宗元等人倡導(dǎo)的

3、古文運(yùn)動(dòng)，既是一場(chǎng)復(fù)興儒學(xué)的運(yùn)動(dòng)，也是倡導(dǎo)古文、反對(duì)駢文的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。古文運(yùn)動(dòng)的理論，對(duì)于開創(chuàng)作家自由抒發(fā)的文風(fēng)，撥正古代散文的發(fā)展方向，具有重要的指導(dǎo)意義。C“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的六藝指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”等六種技藝和學(xué)問。傳，解釋經(jīng)書的著作。D“三人行，則必有我?guī)煛背鲎钥鬃拥摹墩撜Z述而》，原句是：“三人行，必有我?guī)熝??！倍⒄n內(nèi)閱讀。閱讀下面的語段，完成后面的題目。（共15分，每題3分）嗟乎！師道之不傳

4、也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，

5、道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！6下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A今其智乃反不能及乃：卻，竟然B或師焉，或不焉不：通“否”C巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒不齒：不屑一提D古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣出人：超過其他的人7下列句中“其”的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：于其身也，則恥師焉A、①篤:深厚d②被:同“披”pīB、①篤:深厚dǔ②被:覆蓋biC、

6、①篤:忠誠dǔ②被:覆蓋pīD、①篤:忠誠d②被:同“披”bi19與下列兩句中加點(diǎn)的實(shí)詞的用法全都相同的一組是（）①群怪聚罵②指目牽引A、①素善留侯張良②非能水也B、①老吾老以及人之老②吾得兄事之C、①必復(fù)之全之②沛公軍霸上D、①不恥相師②去今之墓而葬焉20對(duì)下列句中詞語的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、犯笑侮犯：觸，這里是冒著、頂著的意思。B、因抗顏而為師抗顏：指態(tài)度嚴(yán)正不屈。C、而增與為言辭增與：誣加。D、余以為過言過：責(zé)備，批評(píng)。21下列

7、句子在文中的正確意思是（）辱書云，欲相師。A、承蒙您來信說，希望能互相學(xué)習(xí)。B、您在一封令我感到羞愧的信里說，想拜我為老師。C、承蒙您來信說，想拜我為老師。D、您在一封令我感到羞愧的信里說，希望能互相學(xué)習(xí)。22下列句子在文中的正確意思是（）韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪。A、韓愈已經(jīng)自己充當(dāng)了蜀的太陽，而您又想讓我充當(dāng)越州的雪。B、韓愈既然自認(rèn)為是蜀的太陽，而您又想讓我充當(dāng)越州的雪。C、韓愈既然自認(rèn)為是蜀的太陽，而我又想讓自

8、己充當(dāng)越州的雪。D、韓愈已經(jīng)自己充當(dāng)了蜀的太陽，而我又想讓自己充當(dāng)越州的雪。23對(duì)文中“蜀犬吠日”“越犬吠雪”的比喻理解正確的一項(xiàng)是（）A、歌頌韓愈如蜀日一般永放光輝，并自喻自己的高潔品德。B、抨擊詆毀韓愈和自己的士大夫之族恥于從師的不良風(fēng)氣。C、表露作者完全贊同和支持韓愈有關(guān)師道的主張和實(shí)踐。D、說明自己被貶越州的處境，表達(dá)對(duì)世風(fēng)日下的不滿之情。24以下四句話中，不屬于作者“不敢為人師”的理由的一項(xiàng)是（）A、仆道不篤，業(yè)甚淺近。B、孟

9、子稱：“人之患在好為人師?！盋、吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎D、然雪與日豈有過哉顧吠者犬耳。（二）閱讀下面的文言文段，完成文后試題。(9分)昔者，周舍事趙簡(jiǎn)子，立趙簡(jiǎn)子之門三日三夜。簡(jiǎn)子使人出，問之曰：“夫子將何以令我”周舍曰：“愿為諤諤之臣墨筆操牘隨君之后司君之過而書之日有記也月有效也歲有得也?！焙?jiǎn)子悅之，與處。居無幾何而周舍死，簡(jiǎn)子厚葬之。三年之后，與大夫飲，酒酣，簡(jiǎn)子泣。諸大夫起而出曰：“臣有死罪而不自知也?！焙?jiǎn)之日：“大夫反無