記承天寺夜游比較閱讀

1、1記承天寺夜游中考習(xí)題——比較閱讀【比較閱讀】（一）[甲]丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（選自《水調(diào)歌頭》）[乙]元豐六年十月十二日，……但少閑人如吾兩人者耳。（選自《記承天寺夜游》）1、解釋加點(diǎn)的

2、字。把灑問(wèn)青天（）2、下列句中的“”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是（）A不知天上宮闕B我欲乘風(fēng)歸去C遂至承天寺尋張懷民D相與步于中庭3、請(qǐng)出與“月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間”相對(duì)應(yīng)的作品原句。4、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A甲、乙兩篇均寫于作者仁途失意之時(shí)，甲表現(xiàn)曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致；乙透露出隨緣自適、自我排遣的特殊心情。B甲、乙兩篇都寫月，甲以美麗的想像、明睿的哲理，創(chuàng)造出幽深高遠(yuǎn)的境界；乙用形象的比喻、傳神

3、的文字，描繪了空靈澄澈的景象。C甲中的“嬋娟”指月中的仙女；乙中的“閑人”指無(wú)所事事之人。D甲、乙兩篇分別是詞和散文，體裁不同決定了語(yǔ)言風(fēng)格的不同：前者浪漫灑脫如行云流水，后者凝練含蓄饒有余味。5、仔細(xì)體會(huì)以上兩篇作品的詩(shī)情文意，談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全”一句的認(rèn)識(shí)。（二）[甲]元豐六年十月十二日，……但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）[乙]潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然

4、不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。3潔身自好的生活態(tài)度；乙文運(yùn)用了借景抒情的手法，抒發(fā)了心情（2010年上海市）（三）閱讀下文，完成第9一l1題（8分)記承天寺夜游①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。③庭下如積水空明，水中藻荇交橫（hng），蓋竹柏影也。④何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人

5、者耳。9本文作者是（朝代）的（人名）（2分)lO.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞的含義（3分）懷民亦未寢，相與步于中庭。譯文：11下面理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.第①句交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)和起因。B第②句寫出了作者與張懷民的情趣相投。。C第③句描寫了承天寺庭院清幽空明之景。D.第④句流露出作者遭貶后復(fù)雜的內(nèi)心感受。（2010年福建省福州市）(一)比較閱讀甲文《答謝中書(shū)書(shū)》和乙文《記承天寺夜游》，完成9—12題。(18分)【

6、甲文】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！疽椅摹吭S六年十月十二日夜，……但少閑人如吾兩人者耳。9用“／”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分)解衣欲睡月色人戶欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者遂至承天寺尋張懷民。10解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)曉霧將歇()(2)未復(fù)有能與其奇者()(3)懷民亦未寢()(4)但少閑人如吾兩