馮桂芬的經(jīng)濟思想

1、神隱之人馮桂芬,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,馮桂芬（1809～1874）晚清思想家、散文家。字景亭，號林一，吳縣（今江蘇蘇州）人,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,馮桂芬是中國由傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)換時代具有開拓意義的、影響深遠的思想家。馮桂芬的思想上接林則徐、魏源，下啟康有為、梁啟超著作寫成傳抄于十九世紀六十年代，部分刊行于七十年代，完整刊刻于八十年代，討論簽注于九十年代，其影響

2、則從六十年代到九十年代從未間斷。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,,家庭背景,出生于蘇州西南，時屬吳縣。,商人家庭父親：馮智懋，馮智懋九歲時，其父去世，家庭不貧，但馮智懋這一支比較貧困，后學習經(jīng)商，家境逐漸富裕。個人修養(yǎng)很好、嫉惡如仇，見義勇為母親：謝氏，浙江嘉興人。賢妻良母妻子：黃氏，勤儉持家,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,馮氏家族有經(jīng)商的傳統(tǒng)，從馮桂芬祖上八代馮惠起世代

3、經(jīng)商。馮智懋對馮桂芬寄予很大期望，疼愛之余，督責甚嚴。“而于敦品、勵學訓之尤詳”。在馮桂芬的《顯志堂稿》卷八中，有記載馮智懋特別教育馮桂芬：“人生以風骨為第一誼，不特于長官、座主宜為近禮之恭，即事君亦當剛正不阿，勿蹈唯諾之習。以順為正，妾婦之道也。戒之哉！”,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,道光七年（1827年），青年馮桂芬應院試，考中秀才。道光八年，進入蘇州正誼書院學習，當時的山長叫做朱蘭坡。對

4、說文很有造詣，有《說文假借義證》等著作行世。對馮桂芬的治學路徑產(chǎn)生了很大影響。馮桂芬在正誼書院讀書時，還曾受到江蘇巡撫林則徐的賞識。林則徐將馮招至自己署中讀書，將自己的《西北水利說》交給馮編校。林則徐的經(jīng)世思想對馮桂芬有重要影響。馮桂芬也對這位老師的拔識之恩銘記在心，在考取進士后專門寫信給林則徐報喜謝恩，在林則徐去世后，蘇州為林則徐建祠堂，馮桂芬撰《林文忠公祠紀》，稱林“生平武功在滇，而文德所被，則吾吳最久。今距公去數(shù)十年，心歌

5、腹詠，如公在時?！?朱珔（1769-1850）清學者、藏書家。字玉存，號蘭坡，安徽涇縣人。嘉慶七年成進士。嘉道時期著名大儒。,林則徐（1785-1850），道光三年任江蘇按察使，道光十二年任江蘇巡撫。,,求學經(jīng)歷,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,道光八年，馮桂芬應鄉(xiāng)試，中副榜。副榜亦稱備榜，是正榜以外錄取的名額。道光十二年八月，馮桂芬考中江南鄉(xiāng)試第十六名舉人。擔任這次鄉(xiāng)試主考官的，正是馮桂芬的恩師、江蘇巡撫林

6、則徐。道光十三年，馮桂芬赴京參加會試，落第。道光十五年，馮桂芬再赴會試，再次落第。道光十八年，馮桂芬第三次赴京參加會試，第三次落第。道光二十年，馮桂芬第四次赴京參加會試，這次高中榜眼。,太平天國以前，士子考中生員的平均年齡為二十四歲，中舉時平均年齡是三十一歲，進士及第的平均年齡為三十六歲。馮桂芬登上這三級臺階的年齡分別是十八歲、二十三歲、三十一歲，比起同時代一般士子，每個臺階的提早五年以上，在這個意義上可以說，馮桂芬是大神。

7、,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,而與馮桂芬在正誼書院一起讀書的好友洪銘之、顧子山，他們聰明絕頂?shù)钍芸婆e之害。洪銘之善文章，工詩賦，文章驚警奇崛，卓絕一時。顧子山學問很好，對于明代到清代初各名家八股文章的源流如數(shù)家珍。然洪銘之一意科舉，屢困場屋，考了二十多年，致使家道中落?！拔娜崭?，名日噪，境則日窘”。最終郁不得志、窮困病死。馮桂芬自己在科舉道路上攀登知識，家庭由富而貧，兩次失火，貲財盡毀?！芭e人為

8、破家之子，亡命之徒”馮桂芬日后專門寫了《改科舉議》《改會試議》等，收錄在《校邠廬抗議》中，就改革考試內(nèi)容、減少考試次數(shù)、改善錄取方法，提出了一整套思想。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,被授翰林院編修。道光二十三年八月，被命為順天鄉(xiāng)試同考官，這是馮桂芬第一次擔任比較實際的官職。馮桂芬在翰林院很清閑，也很清貧，沒有什么灰色收入，往往需要家里貼錢才能維持比較體面的生活。馮桂芬不善交結(jié)，所以也沒有輪到多

9、少美差。馮桂芬父親經(jīng)商得法，有一些積蓄，一家六口團聚在京城也是其樂融融。馮桂芬的母親在住房周圍栽些桑樹，養(yǎng)點蠶，也算有點江南的情趣。馮母在道光二十五年去世，此后馮兩年守制在籍。,,為官生涯,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,道光三十年，道光皇帝去世，咸豐皇帝即位。鑒于鴉片戰(zhàn)爭等內(nèi)外危機，詔中外大臣各舉賢才，八十歲高齡的潘世恩舉薦林則徐、姚瑩、馮桂芬等，馮桂芬得到皇帝召見。不幸的是，七月，其父馮智懋去世，按照規(guī)

10、制，馮桂芬需回籍守制。他失去了仕途上一次難得的機遇。在蘇州守制時，陸建瀛任兩江總督，聘馮桂芬修鹽法志，馮桂芬遂住揚州兩年。通過修鹽法志，馮桂芬隊中國鹽政歷史現(xiàn)狀有了比較直接的了解，對淮鹽的弊端感受甚深。他日后作《校邠廬抗議》，其中的一篇《利淮鹽議》就與他修《兩淮鹽法志》這段經(jīng)歷有關(guān)。,陸建瀛，字立夫，仲白，湖北沔陽人，清朝道光二年進士。道光二十六年被擢升為云南巡撫，同年調(diào)為江蘇巡撫。道光二十九年四月任兩江總督，任內(nèi)遇上太平軍進軍江

11、寧（今南京），咸豐三年二月初十江寧城破時被殺。,潘世恩（1769-1854）清朝名臣。江蘇吳縣人。乾隆五十八年狀元及第。太傅，文學家。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,陸建瀛以才敏任事、喜延名流飲譽于世，幕中飽學干練之士甚多。馮桂芬在那里交往的友人有魏源、吳云等。魏源年紀比馮桂芬大，但中進士晚，兩人思想中經(jīng)世致用的意識比較接近，相處得頗為融洽真誠。魏源編寫《海國圖志》時，馮桂芬曾有頗為嚴厲的批評。（《跋》

12、）,魏源（1794～1857），字默深，湖南邵陽人，道光二十五年進士。著有《古微堂記》、《圣武記》、《海國圖志》。,吳云（1812～1884），字少甫，自號平齋。浙江歸安（今吳興）人。道光二十四年，援例以通判分發(fā)江蘇。后任寶山、金匱知縣，代理蘇州知府,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,馮桂芬守制在籍時，太平天國起義爆發(fā)，改變了他的政治命運。,咸豐三年，馮桂芬接到江蘇巡撫許乃釗傳來特旨，要求與程庭桂等人在籍同辦勸捐、

13、團練、抵抗太平軍。同年提出“均賦”主張。咸豐七年，被彈劾在勸捐中舞弊，但詳情不明確，語焉不詳?？傊鲁鲇幸虻闊o實據(jù)?！耙稽c公心天地鑒，半文私受鬼神誅”咸豐九年，馮桂芬絕意仕途，決計歸鄉(xiāng)。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,咸豐十年十一月，馮桂芬遷往上海。馮桂芬在上?？偣采钏哪?，但做了五件大事：1.著《校邠廬抗議》2.參與創(chuàng)辦廣方言館3.借師助剿4.乞師援滬5.運動江南減賦成功這五件事奠定

14、了馮桂芬在近代思想史和政治史上的地位，時馮桂芬一生學問、事功中最重要的部分。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,咸豐十年五月，太平軍一度占領(lǐng)上海周邊，形勢極度緊張。上海存亡基本決定江南士紳存亡。馮桂芬在《借兵俄法議》中提到:“用夷固非常道,不失為權(quán)宜之策?！瘪T桂芬從清軍與太平軍戰(zhàn)爭的局勢、東南安危、借兵費用、借用外兵歷史等方面，討論向俄法借兵可行。咸豐十一年，馮桂芬“借師助剿”的想法化為了行動。咸

15、豐十一年十月至十一月，太平軍連克奉化、慈溪、臺州、寧波、杭州。第二次準備進攻上海。租界內(nèi)的洋人擔憂太平軍到來后利益受損，愿意幫助清廷又不愿主動提出，以便討價還價。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,馮桂芬與上海士紳反復商討，擬定借師助剿辦法八條，分送英國駐上海代理領(lǐng)事夏巴禮和江蘇巡撫薛煥，其中特別提到兩點，一是鎮(zhèn)壓太平軍后將以太平天國在南京、蘇州等地的財富，與外國“酌定成數(shù)，分犒中外兵勇，庶足以昭信賞”；二是在

16、上海設立中外會防公所，以便聯(lián)絡。馮桂芬等人在商量借師助剿的同時，也在向曾國藩乞師援護方面進行努力。馮桂芬專門寫了一封信，太倉人戶部主事錢鼎銘持信謁曾國藩。隨后曾國藩毅然命他的得力幕僚李鴻章招募淮勇，于1862年3月（同治元年二月）在安慶編成一軍，稱“淮勇”，又稱“淮軍”。其后，淮軍乘英國輪船，闖過太平天國轄境，前往上海，與英、美各軍合作對抗太平軍。不出三年，太平軍在江蘇被徹底鎮(zhèn)壓。日后馮桂芬在金陵見曾國藩，還言及此事，曾國藩說：“

17、厥后東南事，不出君一書，亦一段文字緣也?！保T桂芬的信應當說很關(guān)鍵）事后，馮桂芬自己評論“借師助剿”、中外會防意義重大，在《滬城會防記》中說到“無此一舉，上海必不守，皖兵必不至，蘇州必后金陵而復，且有蘇州之援金陵更不易復，東南大局，必且一變。”可以說馮桂芬為保衛(wèi)上海所做的努力，對中國近代史的走向有重要影響。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,同治二年冬天，清政府恢復在蘇州的統(tǒng)治。第二年秋，馮桂芬從上海回到蘇州

18、?；氐教K州老宅，風物依舊，人事已非。晚年在蘇州，馮桂芬多次被人舉薦，朝廷也有意發(fā)揮他的余熱，都被他婉言謝絕了。同時他也不斷得到朝廷的加封賞賜，最后加至三品銜。作為地方著名士紳，馮桂芬晚年為家鄉(xiāng)做了一些公益的事，如主持編修蘇州府志。同治三年，主講正誼書院，擔任正誼書院山長三年，培養(yǎng)出了許多進士。同治十三年，四月十三日（1874年5月28日）凌晨，馮桂芬去世，享年66歲。,,晚年生活,墓志銘由李鴻章撰寫，綜合評價馮桂芬：

19、江南文獻，先帝儒臣，眾望是資。均賦治河，運籌決勝，條變畫奇，舒古琳今，齡謀晦斷，一身兼之。不榮于祿，而富于書，浩博無涯，我銘藏幽，君書在世，其傳奚疑。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,木瀆,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,,主要著述,馮桂芬本人的著作，最重要的是《校邠廬抗議》、《顯志堂稿》、《夢柰詩稿》。還在數(shù)學、天文學、文字學、

20、堪輿學、經(jīng)學、占卜、宗教、史學、書法上都有所造詣。（《西算新法直解》是為解釋《代微積拾級》）《校邠廬抗議》完成于咸豐十一年。初稿本四十二篇，四十篇寫在咸豐十年至十一年，另外《用錢不廢銀議》作于咸豐二年，《以工巧為幣議》作于咸豐五年?！翱棺h”，馮桂芬自稱是沿用《后漢書趙壹傳》，表示自己雖然位卑但是言高?！靶！睘椤靶Ｕ敝??！斑摗睘樯讨軙r代邑名，在今陜西。西周時期，周文王之祖居住在邠，因愛民，對入侵之狄人行恕道而出名，“邠”遂成為對

21、外實行恕道、羈縻的代稱。馮桂芬以“校邠”為“廬”名，以《校邠廬抗議》為書名，似含有對清廷一味妥協(xié)外交政策不滿之意。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,正式刊行在光緒九年（1883年），但此前就已經(jīng)廣泛流傳。書稿問世之初，馮之好友吳云就曾指出該作“

22、間有語涉太激、過觸忌諱處”，高度肯定其價值的同時，懇切地勸說馮桂芬，如要發(fā)表，務必謹慎，不要以言賈禍。馮接受了他的意見，讓其在士大夫中流傳而不正式刊行。這就是馮桂芬在世時《校邠廬抗議》有許多抄本而根本沒有刻本的原因?！缎＿搹]抗議》最初只稱“校邠廬初稿”。馮桂芬抄錄一份，寄呈曾國藩，請為作序。曾在回信中稱贊馮書“為嘉道以來治國聞者所不及”，命人謄寫副本，分發(fā)給身邊幕僚，讓他們進行點評，提供反饋意見。此后便在曾國藩的幕僚、同僚之間傳播開

23、來。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,德國漢堡大學漢學系教授馮凱(Kai Vogelsang)的《校邠廬抗議匯?！愤€原了馮桂芬原稿的面貌。上卷各議為：公黜陟、汰冗員、免回避、厚養(yǎng)廉、許自陳、復鄉(xiāng)職、省則例、易吏胥、改捐例、繪地圖、均賦稅、稽旱潦、興水利、改河道、勸樹桑、壹權(quán)量、稽戶口、折南漕、利淮鹽

24、、改土供、罷關(guān)征、節(jié)經(jīng)費。共22篇。下卷各議為：籌國用、重酒酤、杜虧空、收貧民、崇節(jié)儉、復陳詩、復宗法、重儒官、改科舉、改會試、廣取士、停武試、減兵額、嚴盜課、制洋器、善馭夷、采西學、重專對、以工巧為幣、用錢不廢銀，共20篇。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,馮桂芬的經(jīng)濟思想主要涉及農(nóng)業(yè)與水利、貿(mào)易與運輸、財政與稅收。農(nóng)業(yè)與水利繪地圖：建議采用西方繪圖法繪制地圖，繪成測量方法科學、數(shù)據(jù)可靠、信息豐富的國

25、土資源圖。為均賦稅、稽旱潦、興水利、改河道提供支持。均賦稅：主張制定統(tǒng)一標準，重新測量土地，按畝均收?；盗剩涸敿氂涗浰淖兓?，研究各地具體旱澇情形。興水利改河道勸樹桑,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,貿(mào)易與運輸折南漕：建議停止漕運，改為每石折合銀兩，原來的領(lǐng)糧改為領(lǐng)錢買糧?！暗钍兄杏忻?，即不必官中有米。”馮桂芬的設想實質(zhì)上就是走市場經(jīng)濟的路子，讓政府從征收、運米、分米的事務中解脫出來。改土貢：

26、“上下兩損，而于中飽” 馮桂芬建議變實物上貢為京城采購，京城買不到的再由各地官員捎帶，不必專程送京。財政與稅收籌國用：主張通過發(fā)展農(nóng)桑、樹茶開礦、禁止鴉片來增加財政收入。節(jié)經(jīng)費：節(jié)約宗室俸祿，節(jié)約八旗開支杜虧空：“積欠之故，在于虧空；虧空之故，在于挪移；挪移之故，在于漫無稽考?！苯ㄗh“寬既往而嚴將來”。（跟現(xiàn)在反腐也很像）與厚養(yǎng)廉之法配套而行。利淮鹽：簡單的統(tǒng)一稅收，只會導致走私泛濫，應刺激產(chǎn)出，壓低運輸成本，平抑鹽價、

27、穩(wěn)定市場。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,重酒酤：主張加重酒稅。“使貧者不能不節(jié)飲，尤貧者不能不節(jié)飲。”壹權(quán)量：統(tǒng)一度量衡。,馮桂芬在經(jīng)濟改革方面的思想主要有三點第一，運用市場經(jīng)濟手段，解決行政體制帶來的問題。（漕運、土貢、淮鹽）第二，運用科學技術(shù)解決傳統(tǒng)問題。（地圖、改河道等）第三，政府合理干預經(jīng)濟運行。（壹權(quán)量、節(jié)經(jīng)費、裁屯田）在經(jīng)濟政策上要強化，在經(jīng)濟活動中要弱化。,點擊添加文本,點擊添加文本

28、,點擊添加文本,點擊添加文本,馮桂芬思想總結(jié),一是比較早地提出了系統(tǒng)的編發(fā)主張，比魏源的方案更加全面、系統(tǒng)。著眼點從器技層次，拓展到科學、制度、精神層面。在《制洋器議》中提到“而今顧靦然屈於四國之下者，則非天時、地利、物產(chǎn)之不如也，人實不如耳?！瘪T桂芬歸納出中國人不如人的地方集中在六個方面：“人無棄材不如夷，地無遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實必符不如夷，船堅炮利不如夷，有進無退不如夷”二是鮮明地突出了“法茍不善,雖古先吾斥之;

29、法茍善,雖蠻貊吾師之。”（除舊布新，惟善是從）古今之別不重要，中西之別也不重要，“善”是惟一的標準。機智地掩飾了自己提倡西學的激烈傾向，又堵塞住關(guān)于離經(jīng)叛道的一系列責難。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,三是比較理智地兼顧理想與現(xiàn)實的關(guān)系。對于每個問題，馮皆考其流變、辨其癥結(jié)、開出藥方。近代思想家多缺乏從政經(jīng)驗，如王韜、鄭觀應，陳義高而落實難。政治家又疏于理論創(chuàng)造，如李鴻章。馮桂芬雖然官做的不大，但在京師

30、十多年，在翰林院的位置上接觸了許多上層官僚，從陶澍、林則徐、潘世恩，到曾國藩、李鴻章，這樣的經(jīng)歷對于他改革思想的深刻性、改革方案的可操作性具有重要意義。（奇才異能科。米利堅以總統(tǒng)領(lǐng)治國，傳賢不傳子）,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,為什么《校邠廬抗議》在當時和后世的評價都相當高，但現(xiàn)在被提到很少？,可能原因：曾國藩收到馮之抄本。在日記中寫道“粗讀十數(shù)篇，雖多難見之施行，然自是名儒之論”。分發(fā)給身邊幕僚之后，

31、經(jīng)過集思廣益，幕僚們大致斷定馮氏改革理論甚為可取，應盡快以內(nèi)參形式呈給兩宮及恭王。然而曾國藩卻依舊等待時機，遲遲不肯出手上呈。這一放便是三年多。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,隨著中央改革意向的趨于明顯，曾國藩最終確定“目下中外之患，洋務最巨”。不過，一貫做事謹慎的曾國藩，仍擔心以自己名義遞折會招致朝堂非議，于是他采用迂回策略，將《校邠廬抗議》寄給摯友李棠階，由其代為轉(zhuǎn)呈。李棠階對此書也非常重視。同治四

32、年五月拿到書稿，便利用閑暇認真翻閱，認為馮的主張“多可采，其說夷務，尤裨時用”，“雖不盡可行，而留心時事，講求實用”。然這一年前有慈禧罷黜恭王事件，緊接著僧王戰(zhàn)死，捻患彌漫。李這個人“一事稍有未安，輒憂形于色”，終于積勞成疾，于該年十一月病逝。呈遞《校邠廬抗議》一事，因而似泥牛入海，不幸擱淺。而力倡改革的恭王、文祥等人始終無緣一窺馮氏之改革理論。,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,點擊添加文本,Thank you！,謝謝您的觀