學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與語文學(xué)科核心素養(yǎng)王光龍老師

1、,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與語文學(xué)科核心素養(yǎng)杭州師范大學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)研究所 王光龍 hzsdwgl@163.com,內(nèi)容目次,一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的國際大背景二、中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架內(nèi)容設(shè)計三、國內(nèi)對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本認(rèn)識四、高中語文新課標(biāo)設(shè)計的學(xué)科核心素養(yǎng)五、對語文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的基本認(rèn)識六、語文學(xué)科核心素養(yǎng)下的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的國際大背

2、景,進(jìn)入21世紀(jì)以來，在世界經(jīng)濟(jì)競爭的強(qiáng)烈沖擊下，一些國際組織和國家紛紛思考如何結(jié)合時代要求對教育進(jìn)行調(diào)整，提高教育質(zhì)量，增強(qiáng)國民素質(zhì)，以適應(yīng)未來急劇變化的人力需求。 在教育改革與發(fā)展的浪潮中，教育質(zhì)量觀發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教育質(zhì)量觀里，質(zhì)量評判依據(jù)主要是“入學(xué)率”、“畢業(yè)率”、教學(xué)資源和設(shè)施等?，F(xiàn)在，衡量教育質(zhì)量不僅僅是依據(jù)學(xué)生考試成績，還需要涵蓋學(xué)生全面發(fā)展的諸多能力。,國際上對學(xué)生核心素養(yǎng)的研究,早在20世紀(jì)中后期，國

3、際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織、歐盟、聯(lián)合國教科文組織等國際組織就開始關(guān)注和研究學(xué)生核心素養(yǎng)問題。 同時，美國、新加坡、澳大利亞、芬蘭等國家為提升人才培養(yǎng)的素質(zhì)，增強(qiáng)本國的競爭實力，也紛紛開展核心素養(yǎng)的相關(guān)研究，相繼構(gòu)建出學(xué)生核心素養(yǎng)框架，并將其研究成熟的核心素養(yǎng)模型融入課程體系之中。 核心素養(yǎng)成為一個統(tǒng)帥各國教育改革的上位概念，引領(lǐng)并拉動課程教材改革、教學(xué)方式變革、教師專業(yè)發(fā)展、教學(xué)質(zhì)量評價等關(guān)鍵教育活動。,國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組

4、織的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,1997年12月，國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織啟動了“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”項目，確定了三個維度九項素養(yǎng)。 （1）能互動地使用工具，包括三項素養(yǎng)：互動地使用語言、符號和文本；互動地使用知識和信息；互動地使用（新）技術(shù)。,（2）能在異質(zhì)群體中進(jìn)行互動，包括三項素養(yǎng)：了解所處的外部環(huán)境，預(yù)料自己的行動后果，能在復(fù)雜的大環(huán)境中確定自己的具體行動；形成并執(zhí)行個人計劃或生活規(guī)劃；知道自己的權(quán)利和義務(wù)，能保護(hù)

5、及維護(hù)權(quán)利、利益，也知道自己的局限與不足。 （3）能自律自主地行動，包括三項素養(yǎng)：與他人建立良好的關(guān)系；團(tuán)隊合作；管理與解決沖突。 該框架對于國際學(xué)生評估項目（PISA）測試具有直接影響，進(jìn)而對許多國家和地區(qū)開發(fā)的核心素養(yǎng)框架產(chǎn)生了重要影響。,歐盟的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,2006年12月，歐盟通過了關(guān)于核心素養(yǎng)的建議案，核心素養(yǎng)包括母語、外語、數(shù)學(xué)與科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝

6、術(shù)素養(yǎng)共計八個領(lǐng)域，每個領(lǐng)域均由知識、技能和態(tài)度三個維度構(gòu)成。這些核心素養(yǎng)作為統(tǒng)領(lǐng)歐盟教育和培訓(xùn)系統(tǒng)的總體目標(biāo)體系，其核心理念是使全體歐盟公民具備終身學(xué)習(xí)能力，從而在全球化浪潮和知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)中能夠?qū)崿F(xiàn)個人成功與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理想。,聯(lián)合國教科文組織的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,2013年2月，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布報告《走向終身學(xué)習(xí)——每位兒童應(yīng)該學(xué)什么》。該報告基于人本主義的思想提出核心素養(yǎng)，即從“工具性目標(biāo)”（把學(xué)生培養(yǎng)成提高生產(chǎn)率的工具）

7、轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭吮拘阅繕?biāo)”，使人的情感、智力、身體、心理諸方面的潛能和素質(zhì)都能通過學(xué)習(xí)得以發(fā)展。在基礎(chǔ)教育階段尤其重視身體健康、社會情緒、文化藝術(shù)、文字溝通、學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知、數(shù)字與數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)等七個維度的核心素養(yǎng)。,美國的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,2002年美國制訂了《“21世紀(jì)素養(yǎng)”框架》。2007年發(fā)布了該框架的更新版本，全面、清晰地將各種素養(yǎng)以及它們之間的相互關(guān)系呈現(xiàn)出來?！?1世紀(jì)素養(yǎng)”框架以核心學(xué)科為載體，確立了三項技能領(lǐng)域，每項技能領(lǐng)

8、域下包含若干素養(yǎng)要求。 （1）學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能，包括批判性思維和問題解決能力、創(chuàng)造性和創(chuàng)新能力、交流與合作能力。,,（2）信息、媒體與技術(shù)技能，包括信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息交流和科技素養(yǎng)。 （3）生活與職業(yè)技能，包括靈活性和適應(yīng)性、主動性和自我指導(dǎo)、社會和跨文化技能、工作效率和勝任工作的能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和責(zé)任能力。,新加坡的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,2010年3月，新加坡教育部頒布了新加坡學(xué)生的“21世紀(jì)素養(yǎng)”框架。 其

9、中，核心價值觀包括尊重、負(fù)責(zé)、正直、關(guān)愛、堅毅不屈、和諧。 社交與情緒管理技能，包括自我意識、自我管理、社會意識、人際關(guān)系管理、負(fù)責(zé)任的決策。,,公民素養(yǎng)、全球意識和跨文化交流技能，包括活躍的社區(qū)生活、國家與文化認(rèn)同、全球意識、跨文化的敏感性和意識。 批判性、創(chuàng)新性思維，包括合理的推理與決策、反思性思維、好奇心與創(chuàng)造力、處理復(fù)雜性和模糊性。 交流、合作和信息技能，包括開放、信息管理、負(fù)責(zé)任地使用信息、有效地交流。

10、,,,澳大利亞的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,澳大利亞為未來教育的發(fā)展提供了戰(zhàn)略性的思路和發(fā)展方向——促進(jìn)教育的公平與卓越，培養(yǎng)青少年成為成功的學(xué)習(xí)者、自信且富有創(chuàng)造力的個體和主動明智的公民是其總體目標(biāo)。 基于這個總體目標(biāo)，澳大利亞概括出了公民所必須具有的包括讀寫、計算、信息和通用技術(shù)、批判性和創(chuàng)造性思維、道德行為、個人和社會能力及跨文化理解在內(nèi)的七項通用能力和三大跨學(xué)科主題（土著居民和托雷斯海峽島民的歷史和文化、亞洲文化及澳大利亞與亞洲的

11、嚙合和可持續(xù)發(fā)展）。,芬蘭的學(xué)生核心素養(yǎng)框架,在2004年頒布的《基礎(chǔ)教育國家核心課程》中，根據(jù)當(dāng)代以及未來社會對公民、歐洲國家對公民的要求，芬蘭對所培養(yǎng)的學(xué)生設(shè)置了七個明確的主題：成長為人，文化認(rèn)同與國際化，信息素養(yǎng)與交際，參與行使公民與企業(yè)家的權(quán)力，對未來環(huán)境、健康和可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感，安全與交通，技術(shù)個體。在每個主題下，都有對具體目標(biāo)和核心內(nèi)容的明確規(guī)定。這些規(guī)定都是跨學(xué)科的，體現(xiàn)的是教育與教學(xué)過程中最為核心的部分。,國際學(xué)生核心

12、素養(yǎng)研究的啟示,國際組織和部分國家根據(jù)社會對人才的需求和公民適應(yīng)現(xiàn)代社會所需的基本能力的綜合分析，總結(jié)出學(xué)生所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)，這些素養(yǎng)是學(xué)生成功且有責(zé)任地生活于現(xiàn)代社會所必需的，也是他們應(yīng)對當(dāng)前與未來世界的各種挑戰(zhàn)所必備的。 我們了解和認(rèn)識國際上學(xué)生核心素養(yǎng)框架的構(gòu)建，希望借鑒國際上一些成熟有效的做法，為我國后續(xù)的課程改革提供新的視角與思路，鞏固并且進(jìn)一步提升我國課程改革的成效。,二、中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

13、 框架內(nèi)容設(shè)計,2013年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同參與，啟動了“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目。北京師范大學(xué)發(fā)展心理學(xué)專家林崇德教授為項目負(fù)責(zé)人。。,,該項目組在研究過程中共組織了48場訪談，涉及到575位專家，歷時三年集中攻關(guān)，完成了研究任務(wù)。研究成果經(jīng)過半年多時間的廣泛征求意見，并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工

14、作委員會審議，最終形成研究成果。 2016年9月13日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會在北京師范大學(xué)舉行?！爸袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”設(shè)計成果正式發(fā)布。,一、總體框架,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。　　綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。根據(jù)這一總體框

15、架，可針對學(xué)生年齡特點進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。,三個方面 六大素養(yǎng),,二、基本內(nèi)涵,（一）文化基礎(chǔ)　　文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能，掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。,,1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和

16、審美情趣等基本要點?！　?.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點。,.1.人文底蘊(yùn)：,（ 1）人文積淀　　重點是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實踐方法等?！　。?）人文情懷　　重點是：具有以人為本的意識，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。,,（3）審

17、美情趣　　重點是：具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。,2.科學(xué)精神：,（1）理性思維　　重點是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實和證據(jù)，有實證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等。　?。?）批判質(zhì)疑　　重點

18、是：具有問題意識；能獨立思考、獨立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。,,（ 3）勇于探究　　重點是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。,（二）自主發(fā)展,自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。,,3.學(xué)

19、會學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點?！　?.健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。,3.學(xué)會學(xué)習(xí)：,1.樂學(xué)善學(xué)　　重點是：能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的

20、意識和能力等。　　2.勤于反思　　重點是：具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗；能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。,,3.信息意識　　重點是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。,4.健康生活：,1.珍愛生命　　重點是：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運動

21、方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。2.健全人格　　重點是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。,,3.自我管理　　重點是：能正確認(rèn)識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動力等,（三）社會參與,社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)

22、范，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?,5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點?！　?.實踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。,5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)：,（ 1）

23、社會責(zé)任　　重點是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責(zé)，對自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護(hù)社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。,,（2）國家認(rèn)同　　重點是：具有國家意識，了解國情歷史，認(rèn)同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利

24、益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化；了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。,,（3）國際理解　　重點是：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的

25、全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價值等。,6.實踐創(chuàng)新：,（1）勞動意識　　重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。,,（2）問題解決　　重點是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解

26、決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動的能力等?！　。?）技術(shù)運用　　重點是：理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。,三、國內(nèi)對學(xué)生核心素養(yǎng)的基本認(rèn)識,關(guān)于核心素養(yǎng)的概念 國際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織廣邀學(xué)者自1997年開始至2005年進(jìn)行了為期近九年的“素養(yǎng)的界定與選擇”專題研究，將素養(yǎng)看作是：個體在特定的情境下能成功地滿足情境的復(fù)

27、雜要求與挑戰(zhàn)，并能順利地執(zhí)行生活任務(wù)的內(nèi)在先決條件，強(qiáng)調(diào)個體與情境之間的互動關(guān)聯(lián)以及對優(yōu)質(zhì)生活的追求。,專家對核心素養(yǎng)的認(rèn)識,林崇德認(rèn)為：核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力——是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的基礎(chǔ)素養(yǎng)。,,華東師大崔允漷認(rèn)為：核心素養(yǎng)是個體在知識經(jīng)濟(jì)、信息化時代面對復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實生活情境時，運用所學(xué)的知識、觀念、思想、方法，解決真實的問題所表現(xiàn)

28、出來的關(guān)鍵能力與必備品格。,雙基、三維目標(biāo)與核心素養(yǎng),我國在20世紀(jì)60年代提出基礎(chǔ)教育要加強(qiáng)“雙基”，即加強(qiáng)基礎(chǔ)知識與基本能力。 21世紀(jì)初的基礎(chǔ)教育課程改革，將課程目標(biāo)設(shè)計為三個維度，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。 現(xiàn)在提出以學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)為總目標(biāo)，構(gòu)建新的課程體系。崔允漷教授說：用簡單的比喻來說，落實“雙基”是課程目標(biāo)1.0版，三維目標(biāo)是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版。這是從教書走向育人這一過程的

29、不同階段。,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)有哪些特點？,陶西平（國家教育咨詢委員、國家總督學(xué)顧問）：　 一是彰顯了中國特色　　與其他國家和地區(qū)核心素養(yǎng)相比，根植于中華民族文化歷史的土壤，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀，明確把國家認(rèn)同作為基本要點，突出了寬和待人、孝親敬長，熱愛中國共產(chǎn)黨、具有中國特色社會主義共同理想等中國特色鮮明的素養(yǎng)。,,二是體現(xiàn)了時代特征　　提出了具有工程思維，適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”趨勢，理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價

30、值等時代特色鮮明、反映新時期人才培養(yǎng)要求的素養(yǎng)?！　∪菑?qiáng)調(diào)了整體要求　　系統(tǒng)體現(xiàn)德智體美諸方面的基本要求，素養(yǎng)內(nèi)涵界定堅持必備品格與關(guān)鍵能力的有機(jī)統(tǒng)一，每種素養(yǎng)既具有品格屬性，也具有能力特征。,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》提出后，將如何落實？,林崇德：　學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一套經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計的育人目標(biāo)框架，其落實需要從整體上推動各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學(xué)生發(fā)展為核心的完整育人體系。具體而言，主要有三個方面的落實途徑：　　一是通過課程

31、改革落實核心素養(yǎng)　　基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計，指導(dǎo)課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。,,二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)　　學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此

32、外，通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向，激勵學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。,,三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)　　學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。建立基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)生完成不同學(xué)段、不同年級、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求和質(zhì)量要求結(jié)合起來，可以有力推動核心素養(yǎng)的落實。,四、高中語文新課標(biāo)確定的學(xué)科核心素養(yǎng),2014年12月，教育部全面啟動對2004年開始實施的

33、《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的修訂工作。確定了普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂工作的主要任務(wù)：1.凝練核心素養(yǎng)，推動落實“立德樹人”的根本任務(wù)。2.進(jìn)一步明確普通高中教育定位，堅持基礎(chǔ)性與選擇性統(tǒng)一。3.研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確人才培養(yǎng)要求。4.優(yōu)化內(nèi)容結(jié)構(gòu)，促進(jìn)高中教育與高考改革對接。5.增強(qiáng)可操作性，力爭“好用、管用”。,高中語文新課標(biāo)的內(nèi)容結(jié)構(gòu),一、課程性質(zhì)與基本理念（一）課程性質(zhì)（二）課程理念二、課程目標(biāo)與學(xué)科核心素養(yǎng)（一）

34、總目標(biāo)（二）學(xué)科核心素養(yǎng)（三）具體目標(biāo)三、課程結(jié)構(gòu)（一）設(shè)計依據(jù)（二）結(jié)構(gòu)（三）學(xué)分與選課,,四、課程內(nèi)容與學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)（一）貫串三個階段的學(xué)習(xí)任務(wù)群（二）必修課程（三）選修Ⅰ課程 （四）選修Ⅱ課程

35、 (五) 學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)匯總附錄一、高中語文學(xué)科素養(yǎng)描述附錄二、術(shù)語解釋,總目標(biāo)·學(xué)科核心素養(yǎng)·具體目標(biāo),由課程總目標(biāo)分解為學(xué)科核心素養(yǎng)——語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個方面。

36、

37、

38、

39、 以學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，規(guī)定了具體目標(biāo)。具體目標(biāo)分為必修課程目標(biāo)和選修課程目標(biāo)。必修課程和選修課程目標(biāo)都包括閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流和梳理與探究三個方面。,高中語文學(xué)科核心素養(yǎng),語文素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實踐活動中構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗

40、和言語品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質(zhì)，情感、態(tài)度和價值觀的綜合體現(xiàn)。語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面的關(guān)鍵內(nèi)容。,（一）語言建構(gòu)與運用,語言建構(gòu)與運用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的語言經(jīng)驗，再具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。,

41、,通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能積累較為豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗，具有良好的語感；能在已積累的語言材料間建立起有機(jī)的聯(lián)系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)；,,能理解并掌握漢語言文字運用的基本規(guī)律，能憑借語感和語言運用規(guī)律有效地完成交際活動；能依據(jù)具體的語言情境有效地運用口頭和書面言語與不同的對象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價；,,能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動經(jīng)驗逐漸

42、轉(zhuǎn)化為富有個性的具體的語文學(xué)習(xí)方法和策略，并能在語言實踐中自覺地運用。,（二）思維發(fā)展與提升,思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能獲得對語言和文學(xué)形象的直覺體驗；能在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受和理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達(dá)；,,能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)形象，并能有依據(jù)、有條理地表

43、達(dá)自己的觀點和發(fā)現(xiàn)；能運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言，有效地運用口頭語言和書面言語與人交流溝通，準(zhǔn)確、清晰、生動、有邏輯地表達(dá)自己的認(rèn)識；,,能運用批判性思維審視言語作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對語言和文學(xué)的認(rèn)識；能自覺分析和反思自己的言語活動經(jīng)驗，提高語言運動的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創(chuàng)性。,（三）審美鑒賞與創(chuàng)造,審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能

44、力及品質(zhì)。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能感受漢語漢字獨特的美、表現(xiàn)出熱愛祖國語言文字的感情；,,能感受和體驗語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品，分析其思想感情和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運用祖國語言文字表達(dá)自己的審美體驗，表現(xiàn)自己對美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識。,（四）文化傳承與理解,文化傳承與理解是指學(xué)生

45、在語文學(xué)習(xí)中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力，以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生能借助語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解并認(rèn)同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信；,,能借助語言文字的學(xué)習(xí)，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關(guān)注并積極

46、參與當(dāng)代文化傳播與交流，在運用祖國文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對個人與國家、個人與社會、個人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會責(zé)任感。,五、對語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基本認(rèn)識,如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要知道什么是語文素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是怎樣的。在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步討論學(xué)校教育條件下如何培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。這里，需要對“素養(yǎng)”、“語文素養(yǎng)”“語文核心素養(yǎng)”三個概念進(jìn)行界定。

47、,（一）語文核心素養(yǎng)的界定,素養(yǎng)：就是人的基本修養(yǎng)?！八亍北玖x是指本色未然的生絲，故引申為“基本的”。“養(yǎng)”是飼養(yǎng)、喂養(yǎng)，后來引申為長期的教育和訓(xùn)練，再進(jìn)一步引申為長期教育所形成的品德、能力和學(xué)識等教育結(jié)果。因此，素養(yǎng)就是人通過后天的修習(xí)鍛煉形成的修養(yǎng)，是人的基本能力和基本品質(zhì)的綜合體現(xiàn)。,,語文素養(yǎng)：是人運用祖國語言文字的過程中表現(xiàn)出來的運用語言的基本能力及其語言品質(zhì)。作為人內(nèi)在的言語經(jīng)驗和品質(zhì)，語文素養(yǎng)是通過人自身的言語活動逐漸建

48、構(gòu)起來的；但它可以通過人的實際聽說讀寫行為表現(xiàn)出來。一個人字寫得工整美觀，話說得清晰流暢，與人交流得體，閱讀能力強(qiáng)，還能寫出好文章，就可以判斷這個人語言素養(yǎng)不錯。,,語文核心素養(yǎng)：基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校課程，要以對學(xué)生終身發(fā)展具有重要價值的關(guān)鍵能力和必備品格作為教育目標(biāo)，要求所有接受教育的學(xué)生都應(yīng)該達(dá)到一個最基本的共同標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)一個共同目標(biāo)。在語文課程中，對學(xué)生發(fā)展具有重要價值的關(guān)鍵能力和基本品格，就是“語文核心素養(yǎng)”。,（二）語文核心

49、素養(yǎng)在不同學(xué)段有不同的內(nèi)涵,鄭富芝（教育部基礎(chǔ)教育二司司長）向記者介紹道：“教育部將根據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的需求，把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價值觀的有關(guān)內(nèi)容細(xì)化，從而研究制定出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系?！备鲗W(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的研制，將使得各學(xué)科核心素養(yǎng)在不同學(xué)段的內(nèi)容有所不同。,,顧之川（全國中語會會長，人教社資深編審）認(rèn)為：語文核心素養(yǎng)也應(yīng)根據(jù)小學(xué)資深、初中、高中不同學(xué)段確定不同的內(nèi)容，在不同學(xué)段

50、，語文核心素養(yǎng)的側(cè)重點也應(yīng)有所不同。一般說來，年齡越小，越應(yīng)該去學(xué)科化，提高語文教學(xué)的綜合性。如北京清華附小提出的學(xué)生五大核心素養(yǎng)是：身體健康、成志于學(xué)、天下情懷、審美情趣和學(xué)會改變。隨著學(xué)生年級的升高和學(xué)生語文素養(yǎng)的逐步提高，語文核心素養(yǎng)應(yīng)該逐漸細(xì)化。,（三）語文核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系,王寧（語言學(xué)家、北京師大教授、高中新課標(biāo)修訂組成員）認(rèn)為：素養(yǎng)是人身上的綜合品質(zhì)，存于內(nèi)而現(xiàn)于外。素養(yǎng)常常在微觀的心理和細(xì)節(jié)的行為上體現(xiàn)，本來無所謂“核心

51、”與“外圍”。所謂核心，不過是一種更明確的宏觀概括——這幾個方面可以帶動一些更細(xì)微的內(nèi)容。素養(yǎng)是綜合的，本來是不能分解的。分解開來說，是為了表述和闡釋。為了交流和交換意見、展開討論；把一個完整的思想分解開來闡釋是常有的事。把（高中）語文素養(yǎng)分解為四個方面，是基于語文課的時代性和民族性。,,王寧認(rèn)為：語文課究竟是什么？它的目標(biāo)是什么？解決這個問題需要對語文素養(yǎng)所包括的語言、思維、審美和文化之間的相互關(guān)系加以闡釋。首先，母語的建構(gòu)與應(yīng)用

52、是語文課獨特的課程素養(yǎng)，也是其他要素的基礎(chǔ)。只有這一項是唯一或主要屬于語文的。,,它和思維是什么關(guān)系？任何學(xué)科都要培養(yǎng)思維能力與品格，但語言是思維的工具，又是思想的直接現(xiàn)實，語言是思維的外化形式，一切學(xué)科培養(yǎng)思維能力都要以語言為載體。所以，語文培養(yǎng)思維是最根本的，是實施其他學(xué)科教育的基礎(chǔ)，它覆蓋一切教育內(nèi)容，也與任何學(xué)科結(jié)成聯(lián)盟。,,任何學(xué)科都包括文化，尤其是歷史和藝術(shù)，但語文學(xué)科是以口語和書面語來負(fù)載文化信息的，語言文字不僅僅是文化的

53、載體，是文化傳播的基礎(chǔ)工具，而且自身就是一種重要的文化事象，當(dāng)代文化生活的建構(gòu)更是語文課程必須關(guān)注的實踐課題。,,如果我們把審美界定為正確的價值取向，任何學(xué)科都面對審美問題，文學(xué)與藝術(shù)是審美的專門化。語文審美是針對言語作品的審美，在這一點上，語文和藝術(shù)具有分工的關(guān)系。但是，語言在表達(dá)美感的普遍性方面，也是其他藝術(shù)無法取代的。,,語文核心素養(yǎng)雖然可以分解為四個方面，但是對于母語教育來說，不是一個一個單獨施行，更不是一個一個分別實現(xiàn)的。在任

54、何時候、采用任何方式，雖然有側(cè)重，也都是綜合推進(jìn)的。,,王云峰（首都師大教授，高中新課標(biāo)修訂組成員）認(rèn)為：構(gòu)成語文素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的四個方面，是一個相互聯(lián)系、相互以存的整體，不能簡單分裂。我們之所以把語文素養(yǎng)分成四個方面來表述，一方面是為了引導(dǎo)教師在課程的實施過程中，不僅要重視學(xué)生的語言運用及其言語經(jīng)驗的建構(gòu)，也要同時關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展和思維品質(zhì)的提升，關(guān)注文化的傳承與理解，關(guān)注學(xué)生的審美能力、審美品位的形成和發(fā)展。避免把語文教學(xué)過程僅僅視為語

55、文知識的傳授和聽說讀寫技能的訓(xùn)練過程。,,另一方面，也是為了進(jìn)一步統(tǒng)整過去的“三維目標(biāo)”的表述，使之更進(jìn)一步體現(xiàn)語文課程目標(biāo)的學(xué)科特征。當(dāng)然，學(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解并不僅僅是語文課程的任務(wù)，學(xué)校教育中各門課程都要擔(dān)負(fù)相關(guān)的任務(wù)；但從語言與思維、語言與文化、語言與審美的關(guān)系看，語言的學(xué)習(xí)過程對人的思維發(fā)展、文化理解和審美能力的形成都有重要而獨特的作用。,（四）語文核心素養(yǎng)內(nèi)容的具體化,顧之川認(rèn)為：語文核心素養(yǎng)

56、應(yīng)有以下四個方面的內(nèi)容：一是必要的語文知識，包括語言文字、文學(xué)修養(yǎng)、人文素養(yǎng)等知識，二是具有識字寫字、閱讀與表達(dá)（包括口語與書面語）能力，三是語文學(xué)習(xí)的正確方法和習(xí)慣，四是獨立思考能力和豐富的想象力。應(yīng)當(dāng)指出，核心素養(yǎng)在不同人生階段中的著重點有所不同，小學(xué)、初中、高中等不同教育階段，對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)存在不同的敏感性。某些核心素養(yǎng)在特定的階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果。,,王寧認(rèn)為：語文課離不了閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的語文

57、活動，但這是語文素養(yǎng)養(yǎng)成與提升過程中的實踐活動。把分解開來的聽、說、讀、寫技巧訓(xùn)練當(dāng)成語文課的目標(biāo)，顯然是舍本求末。是否可以說：語文課程是一門按照漢字和漢語的特點，通過學(xué)生在真實的母語運用情境中自主的語言實踐活動，培養(yǎng)他們內(nèi)在的言語經(jīng)驗和言語品質(zhì)；同時，使他們得到思維方法和培養(yǎng)思維品質(zhì)，養(yǎng)成基于正確價值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合性、實踐性課程。,六、語文學(xué)科核心素養(yǎng)下的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),普通高中語文課程的結(jié)構(gòu)，由必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ課

58、程構(gòu)成。三類課程分別安排7個任務(wù)群。每門課程規(guī)定了學(xué)分值。必修課程的1-4任務(wù)群貫串三類課程，但2-4任務(wù)群在選修課中不計學(xué)分。,必修課程的七個任務(wù)群,1.語言積累與探究（1）2.整本書閱讀與探討（0.5）3.當(dāng)代文化參與（0.5）4.跨媒介學(xué)習(xí)（1）5.實用性閱讀與交流（1）6.思辨性閱讀與表達(dá)（1.5）7.文學(xué)鑒賞與創(chuàng)作（2.5）,選修課程Ⅰ的七個任務(wù)群,1.語言積累與探究（1）2.整本書閱讀與探討3.當(dāng)代文化參

59、與4.跨媒介學(xué)習(xí)8.現(xiàn)代作家作品研習(xí)（1.5）9.傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)（2）10.外國作家作品研習(xí)（1）11科學(xué)文化論著研習(xí)（0.5）,選修課程Ⅱ的七個任務(wù)群,1.語言積累與探究（1）2.整本書閱讀與探討3.當(dāng)代文化參與4.跨媒介學(xué)習(xí)12.現(xiàn)代作家作品專題研討（2）13.傳統(tǒng)文化專題研討（2）14.跨文化專題研討（2）15.學(xué)術(shù)論著專題研討（2）,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的水平1—5,必修課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計為水平一、水平二；

60、選修課程Ⅰ學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計分為水平三、水平四；選修課程Ⅱ?qū)W業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計為水平五。每級學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)都包含閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究三個方面。這里只以必修課程的水平一和水平二的內(nèi)容為例進(jìn)行展示。,必修課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)水平一,閱讀與鑒賞 有主動閱讀的習(xí)慣，愿意閱讀多種類型的讀物。 能熟練使用字典、詞典、運用多種檢字方法獨立識字。 閱讀記敘類、說明類的文本，能提取文本的主要信息，復(fù)述、轉(zhuǎn)述、概括文本的主要

61、內(nèi)容：能把握文本的觀點和情感傾向；能理清作者思路，借助圖表等描述文本各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系；能利用文本中的信息解決實際問題。,,閱讀論述類文本，能區(qū)分事實和觀點，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的邏輯關(guān)系，概括和提煉文本的思想觀點。閱讀文學(xué)類文本，能展開合理的聯(lián)想和想象，感受作品中的形象，整體把握作品的思想和情感：對作品的內(nèi)容和形式作出自己的評價。能通過朗讀傳達(dá)自己對作品的理解和感受。能通過文學(xué)作品的閱讀，開闊自己的視野，豐富自己的人生體驗，感受和理

62、解不同時代和地區(qū)的文化。,,誦讀古代詩文，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，能背誦課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的古代詩文。在閱讀各類文本的過程中，能對不理解的內(nèi)容提出自己的疑問，并利用多種方式查找相關(guān)資料或主動請教他人解決疑問，能對文章的內(nèi)容和形式發(fā)表自己的看法，能結(jié)合文本的具體內(nèi)容說明自己的觀點。,表達(dá)與交流,在日常學(xué)習(xí)和生活中，能主動與人交流，尊重他人，善于傾聽，能捕捉重要的信息:敘述事件、說明事物、闡述觀點，做到語句清楚，內(nèi)容完整

63、、有條理，能準(zhǔn)確、自信地表達(dá)自己的思想和感情。能注意不同的交際場合和交際目的對口語表達(dá)的要求。能根據(jù)交際的情境和需要，借助語調(diào)、語氣、表情和手勢，增強(qiáng)口語交際的效果，文明禮貌地與人交流。,,能根據(jù)學(xué)習(xí)和生活的需要，結(jié)合自己熟悉的內(nèi)容演講:能積極參與各種討論、辯論活動，尊重和理解他人的觀點，恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點。 寫記敘文、說明文、議論文，能圍繞中心選取材料，合理安排文章結(jié)構(gòu)，能根據(jù)寫作的目的和需要合理運用敘述、描寫、抒情、說明、議

64、論等基本表達(dá)方式。能正確、規(guī)范地書寫正楷字，能清楚地書寫行楷字，書寫有一定速度。,,能獨立修改自己的文章，樂于和他人分享自己的寫作經(jīng)驗。 能使用常見軟件及文字處理程序，根據(jù)需要編輯文本；能在展示交流過程中使用數(shù)字媒體輔助傳遞信息，增強(qiáng)交流效果。,梳理與探究,能主動擴(kuò)展自己的語言積累，有主動梳理語言材料、探索語言現(xiàn)象的意識。能主動記錄自己對生活的觀察和感受，并有意識地將自己的積累用于自己的語文實踐。 能對已經(jīng)學(xué)習(xí)過的語言材

65、料迸行歸類分析，發(fā)現(xiàn)其聯(lián)系。 嘗試對所學(xué)的各類文章進(jìn)行歸納、分類，能比較不同類型文章的表達(dá)方式及其特點，理解不同文體的基本特征，并將所得的知識應(yīng)用于閱讀和寫作中。,,能有意識地梳理閱讀過的文學(xué)作品，通過梳理和探究，了解重要的作家和作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征。 有主動探究文化問題的意識，能主動梳理語文課程中涉及的文化現(xiàn)象，了解其中包含的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。 有反思和

66、總結(jié)自己語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗的意識，關(guān)注語文學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。,必修課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)水平二,閱讀與鑒賞有主動閱讀的興趣和習(xí)慣，能在他人的幫助下選擇高質(zhì)量的讀物，能主動選擇閱讀整本書，并有意識地擴(kuò)展自己的閱讀視野。能掌握基本的閱讀方法，能根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法。能利用多種媒介獲取文字、圖表、圖像等信息，能快速閱讀和瀏覽多種媒介材料，根據(jù)需要篩選有價值的信息。,,能熟練使用常用的字典、詞典或借助

67、注釋解釋生詞的基本意思;能憑借語感，結(jié)合具體語境理解重要詞語的隱含意思，體會詞句所表達(dá)的情感。 閱讀常見的連續(xù)性和非連續(xù)性實用類文本，能完整提取文本信息，能區(qū)分主要信息和次要信息，并準(zhǔn)確概括主要信息:能利用文本信息作出合理推斷，將閱讀中獲得的事實信息用于分析、解釋新問題。,,閱讀論說類文本，能區(qū)分事實和觀點，發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的邏輯關(guān)系，概括和提煉文本的思想觀點:能對文章闡述的觀點作出有依據(jù)的評論。 閱讀多個文本，能將其

68、中的信息歸類、比較和概括，發(fā)現(xiàn)這些文本在內(nèi)容、觀點、情感傾向、材料組織與使用等方面的異同，嘗試提出需要深入探究的問題。,,閱讀文學(xué)類文本，能展開較為豐富的聯(lián)想和想象，獲得對語言和文學(xué)形象的直覺體驗，能通過朗讀、朗誦等方式感受作品中的形象，整體把握作品的思想和情感;能運用口頭和書面語言具體描述自己的感受和體驗、聯(lián)想和想象。,,能分析作品中典型的細(xì)節(jié)，品味作品中有表現(xiàn)力的語言，能聯(lián)系特定的歷史文化背景對其內(nèi)容和形式作出評價。能通過文學(xué)作品的