《六國(guó)論》原文及翻譯

1、1六國(guó)論六國(guó)論蘇洵六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完，故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。叫秦之所大欲，諸侯之所大患，固在不戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以矛人，如棄草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦

2、兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處

3、秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不3局，按道理說(shuō)本來(lái)應(yīng)該這樣。古人說(shuō)：“用土地來(lái)

4、侍奉秦國(guó)，如同抱著柴火去救火，柴火不斷，火就不滅。”這話是說(shuō)對(duì)了。齊國(guó)未曾賄賂秦國(guó)，終于隨著五國(guó)滅亡了，這是什么原因呢？（這是它）結(jié)交秦國(guó)而不幫助五國(guó)的緣故。五國(guó)滅亡以后，齊國(guó)也就不能幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)君主，開(kāi)始還有遠(yuǎn)大的謀略，能堅(jiān)守國(guó)土，施行正義而不賄賂秦國(guó)。所以燕國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)卻能后滅亡，這是用兵（抗敵）的功效啊。等到燕國(guó)太子以荊軻（行刺）行為（對(duì)付秦國(guó)）的策略，才加速了禍患的來(lái)臨。趙國(guó)曾近五次與秦國(guó)作戰(zhàn)，兩次失敗而三次勝利，后來(lái)秦

5、國(guó)兩次攻打趙國(guó)，李牧連續(xù)擊潰秦軍。等到李牧由于讒言而被殺，邯鄲才成為秦國(guó)的郡邑，可惜它使用武力卻不能堅(jiān)持到最后，況且燕國(guó)與趙國(guó)處在秦國(guó)逐漸征伐（天下）將近結(jié)束的時(shí)候，可以說(shuō)是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤單了。作戰(zhàn)失敗而滅亡，實(shí)在是不得已（的事情）。假使當(dāng)初（韓、趙、魏）三國(guó)能夠愛(ài)惜自己的國(guó)土，齊人不依附秦國(guó)，（燕國(guó)的）刺客不起身赴秦，趙國(guó)的良將仍然健在，那么誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的命運(yùn)，誰(shuí)存誰(shuí)亡的命運(yùn)，（從六國(guó)的方面說(shuō)）應(yīng)該能與秦國(guó)抗衡，（結(jié)局）或許不是輕易可以

6、確定的?？?如果（六國(guó)）用賄賂秦國(guó)的土地封賞天下的謀臣，以侍奉秦國(guó)的誠(chéng)心來(lái)禮遇天下的奇才，（大家）合力向西進(jìn)軍，那么，我恐怕秦國(guó)人連飯也吃不下去了?？杀?！有如此強(qiáng)大的周勢(shì)，卻被秦國(guó)的一貫暴力所抉擇，一天天的割讓（土地），而趨于滅亡。治理國(guó)家的人（千萬(wàn)）不要使自己被別人的一貫暴力所挾制??！說(shuō)起來(lái)，六國(guó)與秦國(guó)都是諸侯，他們的實(shí)力比秦國(guó)弱小，也許還有可以憑借不賄賂而戰(zhàn)勝它的趨勢(shì)。如果以諾大的天下，而采取下策追隨六國(guó)滅亡的舊事，那就又在六國(guó)之