小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的研究_第1頁
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文檔簡介

1、小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的研究]摘要:心理學(xué)把推動人們進行某種活動的動力稱為動機,動機是激發(fā)和維持個體進行活動并導(dǎo)致該活動朝向某一目標的心理傾向和動力。而學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動機,是激勵和指引人們進行學(xué)習(xí)的一種需要。學(xué)習(xí)動機也是小學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的動力因素,在學(xué)習(xí)活動中具有重要的意義,在學(xué)校教育過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)和培養(yǎng)問題,向來是廣大教育者積極關(guān)注的問題。本文提出了激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的有效策略,主要包括:1.激發(fā)求知欲,喚醒學(xué)

2、習(xí)需要;2.培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,增強學(xué)習(xí)積極主動性;3.激發(fā)小學(xué)生‘認積壓的內(nèi)驅(qū)動力’;4.消除小學(xué)生的習(xí)得性無力感,增強他們的自我效能感;5.運用‘認知失調(diào)’原理來激發(fā)學(xué)習(xí)動機;6.通過‘積極歸因訓(xùn)練’幫助學(xué)生正確歸因,提高學(xué)習(xí)動機。關(guān)鍵詞:小學(xué)生,學(xué)習(xí)動機,激發(fā)目錄:1.理解動機的本質(zhì),引出學(xué)習(xí)動機及小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)與培養(yǎng)的必要性;2.目前的動機理論,以及了解研究的重點和現(xiàn)狀;3.影響小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的主要因素;4.當(dāng)今小學(xué)生學(xué)習(xí)

3、動機的特點;4.1學(xué)習(xí)動機的不自覺性和不穩(wěn)定性;4.2外因性動機點主導(dǎo)地位;4.3近景性動機是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力;5.激發(fā)及培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的有效策略;5.1激發(fā)求知欲,喚醒學(xué)習(xí)需要;5.2培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,增強學(xué)習(xí)積極主動性;5.3激發(fā)小學(xué)生認知的內(nèi)驅(qū)力;5.4消除小學(xué)生的習(xí)得性無力感增強他們的自我效能;5.5運用‘認知失調(diào)’原理來激發(fā)學(xué)習(xí)動機;5.6通過‘積極歸因訓(xùn)練’幫助學(xué)生正確歸因,提高學(xué)習(xí)動機。引言:心理學(xué)研究表明:學(xué)習(xí)

4、動機是直接促進個體行為的心理動力,是促進學(xué)生達到學(xué)習(xí)目的的動因。它的產(chǎn)生是基于主體內(nèi)部的需要與外界誘因的結(jié)合。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)動機只來自于社會和教育的需求,那么他們就喪失了學(xué)習(xí)的自覺性,而處于被動的狀態(tài),就會影響學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)家在大量實驗的基礎(chǔ)上得出結(jié)論:一般來講學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)效果是一致的,學(xué)習(xí)動機積極,則學(xué)習(xí)效果就好;學(xué)習(xí)動機消極,則學(xué)習(xí)效果差。因此,在教室中,為落實素質(zhì)教育,我們就要注意激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)部和外部動機。正文:1.理解動

5、機和學(xué)習(xí)動機的本質(zhì)及其意義。1.1關(guān)于動機學(xué)界有學(xué)者們的不同理解。有的學(xué)者認為,“動機是推動和維持人的活動的心理動因“1這一定義強調(diào)動機的作用和實質(zhì),但并未指出動機產(chǎn)生的原因;也有學(xué)者指出,“動機是一種由需要所推動的,達到一定目標的行為動力”2這個定義強調(diào)需要和動機的實質(zhì)性聯(lián)系,但輕視目標、誘因在動機產(chǎn)生過程中的作用;臺灣學(xué)者張春興教授認為,“動機是指引個體活動,維持已引起的活動并促使該活動朝向某一小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的研究1.3.2激發(fā)和培

6、養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機是課堂教學(xué)改革的主要內(nèi)容。朱熹就說過:“問學(xué)功夫,以何為先?曰……專在人自立志。有志于學(xué)者,……只看志如何?”諸葛亮《誡子書》也說:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”這些都強調(diào)“志”在學(xué)習(xí)中的重要性,是學(xué)習(xí)的前提?!爸尽奔础傲⒅尽保ㄅc現(xiàn)代的“動機激發(fā)”相當(dāng)),主要是指學(xué)習(xí)者獲取知識經(jīng)驗的動機態(tài)度和目的,學(xué)習(xí)成果的獲得,首先取決于學(xué)習(xí)者良好的心理準備狀態(tài),立志是成功的第一步。著名教育家赫爾巴特就把“引起動

7、機”作為其五段教學(xué)法之首,現(xiàn)代教學(xué)家布魯納提出“動機原則”作為其五大教學(xué)原則之一?,F(xiàn)代教學(xué)思想越來越重視學(xué)生的非智力因素的培養(yǎng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機尤為重視。因此,我們在教育教學(xué)活動中,應(yīng)該把學(xué)習(xí)動機教育作為非智力因素教育的突破口,在實際教學(xué)活動中教師除了在客觀上必須了解學(xué)習(xí)原理并熟悉方法外,還要了解學(xué)生本身的兩個主要因素——學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動機。從學(xué)習(xí)動機方面看,教師教學(xué)成敗決定于學(xué)生的學(xué)習(xí),在其他條件相似的情況下,學(xué)習(xí)成績的高低取決于學(xué)生

8、是否努力而努力是學(xué)習(xí)動機的表現(xiàn),因此激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機是教學(xué)的目的之一,同時也是課堂教學(xué)改革的重要內(nèi)容。2.目前的動機理論,總結(jié)研發(fā)的發(fā)展現(xiàn)狀和重點。2.1早期的精神分析心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)提出的學(xué)習(xí)動機理論。研究人類行為的心理學(xué)家提出了各種各樣的動機理論。9最初,精神分析心理學(xué)家弗洛伊德認為,某些基本的生理內(nèi)驅(qū)力或本能促使個體以某種方式來表現(xiàn)行為,教育者的工作就是幫助學(xué)生控制或指導(dǎo)這些內(nèi)驅(qū)力。后來,行為主義心理學(xué)

9、家斯金納認為,人生來就像一塊白板,人們行為是通過操作條件反射形成的。根據(jù)行為學(xué)派的理論。動機和學(xué)習(xí)行為可以通過改變外部強化和刺激,如代幣券、獎品甚至分數(shù)來控制。人本主義心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯則認為,人生來就有成長和自我實現(xiàn)的傾向,學(xué)習(xí)、自然成熟和其他外部事件則會加速這一進程,動機就是受環(huán)境支持或阻礙的某種特定的基本需要或傾向的表現(xiàn)。2.2后來,傳統(tǒng)的認知心理學(xué)及社會心理學(xué)提出的學(xué)習(xí)動機理論,在過去的幾十年里,認知、社會認知和社會行為心理

10、學(xué)家擴展并改進了這些早期的動機理論。10傳統(tǒng)的認知學(xué)派主要探討學(xué)習(xí)的心理過程,強調(diào)知覺在學(xué)習(xí)和記憶中的作用,強調(diào)學(xué)生是一個主動的角色,認知知識是個體從自己的信念系統(tǒng)和參照框架中能動的建構(gòu)起來的。然而,當(dāng)然眾多的認知理論關(guān)注的焦點在于心理是如何構(gòu)建并組織經(jīng)驗的,艾伯特、班杜拉、馬蒂科溫頓、伯龍韋納等人在這一領(lǐng)域的研究,能幫助我們更好的理解習(xí)得的自我信念、目標、預(yù)期和情緒是如何影響動機和行為表現(xiàn)的。來自社會認知和社會行為學(xué)派的另一觀點則強調(diào)

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