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文檔簡介
1、注重品德修養(yǎng),培育儒雅少年注重品德修養(yǎng),培育儒雅少年東岱中心小學(xué)陳燕蘇霍姆林斯基曾說過:“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。”孩子的心靈是一塊神奇的土地、純潔的世界,播上思想的種子,就會獲得行為的收獲播上行為的種子,就會獲得習(xí)慣的收獲播上習(xí)慣的種子,就會獲得品德的收獲播上品德的種子,就能得到命運(yùn)的收獲。因此,要培養(yǎng)跨世紀(jì)的一代新人,就要抓住時(shí)機(jī)開展小學(xué)生的德育工作,向?qū)W生進(jìn)行道德觀點(diǎn)、行為規(guī)范等教育,提高學(xué)生的道德辨別能力,使學(xué)生能在復(fù)
2、雜的社會現(xiàn)象中,明是非、識真?zhèn)?、知善惡。那么,小學(xué)教師應(yīng)如何聯(lián)系當(dāng)前形勢,結(jié)合小學(xué)生特定的身心發(fā)育時(shí)期,制訂行之有效的德育措施呢?本人認(rèn)為有機(jī)地分配調(diào)控、使用“感化機(jī)制”、“激勵機(jī)制”、“跟蹤機(jī)制”等教育手段,結(jié)合少先隊(duì)活動和課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,為培養(yǎng)儒雅少年奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一、感化機(jī)制。這一教育機(jī)制要求教師以真情實(shí)感對待學(xué)生,用真摯溫暖的愛心去感動,轉(zhuǎn)化學(xué)生的德育觀,做到“動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行”。
3、抓住新學(xué)期開始的時(shí)機(jī),加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育新學(xué)期開始,學(xué)生往往有一種強(qiáng)烈的新感受,加之內(nèi)心潛藏的自尊心的催化作用,這時(shí)總是暗暗警告或提醒自己要干出個新樣子來。這種樸素的出自內(nèi)心的動機(jī),能使學(xué)生產(chǎn)生一種按新環(huán)境的要求調(diào)整自己的態(tài)度和行為的傾向。教師應(yīng)充分利用學(xué)生進(jìn)入新環(huán)境時(shí)內(nèi)心的變化,給予熱情的鼓勵,科學(xué)的引導(dǎo)、啟發(fā),表達(dá)自己美好的愿望,幫助學(xué)生明確新的目標(biāo),確定新的努力方向。在新學(xué)期開始的第一節(jié)課,我先對上學(xué)期班級和個人取得的成績進(jìn)行
4、總結(jié)回顧,激起同學(xué)們的自信心,然后定出新學(xué)期班內(nèi)學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生各方面新的目標(biāo),并讓學(xué)生說說自己準(zhǔn)備怎樣努力,怎樣為班級爭光。學(xué)生確立目標(biāo)之后,注意給予熱情的鼓勵,表達(dá)自己對學(xué)生的信任以及美好的愿望,為二、激勵機(jī)制?;ブ鷧f(xié)會,專門幫助“問題人物”分清是非,找回自信,爭做儒雅好少年。每月兩次,一次集會一個主題,一次集會解決一個問題。我們這個協(xié)會中的同學(xué),通過“同學(xué)眼中的我”、“夸夸我自己”(找優(yōu)點(diǎn))“爭做儒雅少年”、“我能行”等幾次座談,
5、均有了明顯的長進(jìn),其中有每次都評出進(jìn)步的學(xué)生,大家的積極性都很高。課堂也是滲透品德修養(yǎng)的主陣地。每一門學(xué)科都有其可挖掘的德育因素,如數(shù)學(xué)的計(jì)算教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算能力的同時(shí),還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良習(xí)慣體育在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí),能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力,拼搏的信心與勇氣,各學(xué)科都可挖掘愛國主義教育因素等等。就語文學(xué)科來說,在教材中有許多含有行為習(xí)慣、以及思想品質(zhì)等德育素材的課文。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo),引
6、導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理,又導(dǎo)行,才能使學(xué)生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較,確立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu),采用小組討論等方式,就可以滿足小學(xué)生交流的欲望,通過學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過縱向比較:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比較:看別的做得好的同學(xué)是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。綜上所述,加
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