注重品德修養(yǎng)培養(yǎng)儒雅少年

1、注重品德修養(yǎng)，培育儒雅少年注重品德修養(yǎng)，培育儒雅少年東岱中心小學陳燕蘇霍姆林斯基曾說過:“促進自我教育的教育才是真正的教育。”孩子的心靈是一塊神奇的土地、純潔的世界，播上思想的種子，就會獲得行為的收獲播上行為的種子，就會獲得習慣的收獲播上習慣的種子，就會獲得品德的收獲播上品德的種子，就能得到命運的收獲。因此，要培養(yǎng)跨世紀的一代新人，就要抓住時機開展小學生的德育工作，向?qū)W生進行道德觀點、行為規(guī)范等教育，提高學生的道德辨別能力，使學生能在復

2、雜的社會現(xiàn)象中，明是非、識真?zhèn)?、知善惡。那么，小學教師應如何聯(lián)系當前形勢，結合小學生特定的身心發(fā)育時期，制訂行之有效的德育措施呢？本人認為有機地分配調(diào)控、使用“感化機制”、“激勵機制”、“跟蹤機制”等教育手段，結合少先隊活動和課堂教學，培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，為培養(yǎng)儒雅少年奠定堅實基礎。一、感化機制。這一教育機制要求教師以真情實感對待學生，用真摯溫暖的愛心去感動，轉化學生的德育觀，做到“動之以情，曉之以理，導之以行”。

3、抓住新學期開始的時機，加強學生的思想品德教育新學期開始，學生往往有一種強烈的新感受，加之內(nèi)心潛藏的自尊心的催化作用，這時總是暗暗警告或提醒自己要干出個新樣子來。這種樸素的出自內(nèi)心的動機，能使學生產(chǎn)生一種按新環(huán)境的要求調(diào)整自己的態(tài)度和行為的傾向。教師應充分利用學生進入新環(huán)境時內(nèi)心的變化，給予熱情的鼓勵，科學的引導、啟發(fā)，表達自己美好的愿望，幫助學生明確新的目標，確定新的努力方向。在新學期開始的第一節(jié)課，我先對上學期班級和個人取得的成績進行

4、總結回顧，激起同學們的自信心，然后定出新學期班內(nèi)學習、紀律、衛(wèi)生各方面新的目標，并讓學生說說自己準備怎樣努力，怎樣為班級爭光。學生確立目標之后，注意給予熱情的鼓勵，表達自己對學生的信任以及美好的愿望，為二、激勵機制?；ブ鷧f(xié)會，專門幫助“問題人物”分清是非，找回自信，爭做儒雅好少年。每月兩次，一次集會一個主題，一次集會解決一個問題。我們這個協(xié)會中的同學，通過“同學眼中的我”、“夸夸我自己”（找優(yōu)點）“爭做儒雅少年”、“我能行”等幾次座談，

5、均有了明顯的長進，其中有每次都評出進步的學生，大家的積極性都很高。課堂也是滲透品德修養(yǎng)的主陣地。每一門學科都有其可挖掘的德育因素，如數(shù)學的計算教學可以培養(yǎng)學生計算能力的同時，還能培養(yǎng)學生認真細致的優(yōu)良習慣體育在培養(yǎng)學生身體素質(zhì)的同時，能夠培養(yǎng)學生頑強的毅力，拼搏的信心與勇氣，各學科都可挖掘愛國主義教育因素等等。就語文學科來說，在教材中有許多含有行為習慣、以及思想品質(zhì)等德育素材的課文。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引

6、導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足小學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的同學是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德修養(yǎng)。綜上所述，加