稻盛和夫語錄100條(1-50)

1、稻盛和夫語錄稻盛和夫語錄100句001敬天愛人敬天愛人始終以光明正大、謙虛之心對(duì)待工作，敬奉天理，關(guān)愛世人。熱愛工作，熱愛公司，熱愛國家。002人生方程式（成功方程式）人生方程式（成功方程式）我們應(yīng)該把什么當(dāng)作行動(dòng)的指針呢？成功的關(guān)鍵在于“人生工作的方程式”。人生工作的結(jié)果=思維方式（人格理念）努力（熱情）能力人生和工作的結(jié)果由“思維方式”、“努力”和“能力”三個(gè)要素的乘積決定的。這個(gè)“能力”和“努力”分別可以從0分到100分打分，兩者

2、相乘。這樣的話，與自以為能力強(qiáng)、驕傲自滿、不肯努力的人相比，認(rèn)為自已能力平平，但比誰都努力、有燃燒般熱情的人能夠取得更為出色的工作成果。從這之上，再乘上“思維方式”。所謂“思維方式”就是人生態(tài)度。從負(fù)100分到正100分打分。因?yàn)槭窍喑岁P(guān)系，稍稍負(fù)面的“思維方式”，就會(huì)帶來負(fù)的人生結(jié)果。能力和努力固然重要，但最重要的是：具備作為人應(yīng)該有的正確的思維方式。003人生的意義在于磨練靈魂人生的意義在于磨練靈魂如果說人生有不滅之物，那就是“靈魂

3、”。當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，你在今世所創(chuàng)造的地位、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)就得統(tǒng)統(tǒng)放棄，只能帶著你的“靈魂”開始新的征程。因此，如果有人問我：“你為何來到這世上？”我會(huì)毫不含糊的回答：“是為了在人生謝幕之時(shí)的靈魂，比人生開幕之初更純潔一點(diǎn)，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。”004因果必報(bào)不必躁因果必報(bào)不必躁宇宙間存在著因果的法則。原因和結(jié)果之間，簡(jiǎn)直可用等號(hào)連接，原因和結(jié)果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個(gè)字來形容。短期來說或許不盡然，從長(zhǎng)期看

4、，善因結(jié)善果，惡因招惡果，因果報(bào)應(yīng)準(zhǔn)確無誤?！靶猩贫灰娖湟妫q如草地冬瓜”，中國明代的《菜根譚》中有這樣的句子。意思是，行善沒有見到報(bào)答，好比草叢里的冬瓜，即使人眼看不到，它照樣茁壯成長(zhǎng)。因果必報(bào)，但需要時(shí)間。記住這句話，不要因?yàn)橐粫r(shí)不見效果而焦躁，重要的是，平日里不馳不倦，行善積德，堅(jiān)持不懈。005“心想事成心想事成”是宇宙的法則是宇宙的法則你在心中描繪怎樣的藍(lán)圖，決定了你將度過怎樣的人生。強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)，請(qǐng)你首先銘記這

5、個(gè)“宇宙的法則”。讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過人生時(shí)的一個(gè)大前提。因?yàn)橐活w美好的心靈，特別是“為世人、為社會(huì)”做奉獻(xiàn)的思想，就是這個(gè)宇宙本身的意志。宇宙中存在一股力量，它要讓萬物進(jìn)化發(fā)展、變得更加美好。我們可以稱這股力量為“宇宙的意志”。如果順著“宇宙的意志”產(chǎn)生的潮流而動(dòng)，我們的人生就會(huì)帶來成功和繁榮；如果逆著這股潮流而動(dòng)，就必然走向沒落和衰退。006心不喚物物不至心不喚物物不至事情的結(jié)果由心中如何描繪而定。如果

6、心里總是思考“無論如何都要成功”。那就一定能夠成功；“可能不行，也許會(huì)失敗”，這種想法占據(jù)心靈時(shí)就會(huì)失敗。了我們各自的命運(yùn)。如果你擁有美好的心性，和宇宙的意志協(xié)調(diào)和諧，那么你的人生必將充滿光明。012以“作為人，何謂正確？作為人，何謂正確？”進(jìn)行判斷進(jìn)行判斷哲學(xué)的根本就在于“作為人，何謂正確？”這一句話?！耙薄薄ⅰ安豢扇鲋e”、“不可騙人”、“要信守承諾”、“要關(guān)愛他人”，等等，這是孩童時(shí)代，父母和老師教給我們的最樸實(shí)的道德觀。大家覺

7、得：“這不是理所當(dāng)然的事情嗎？”但實(shí)際上，恐怕沒有人百分之百地實(shí)踐了這些道德觀吧。不斷地用“作為人，何謂正確？”來捫心自問，拿出勇氣，把正確的事情貫徹到底。這一點(diǎn)非常重要。013愛、真誠及和諧之心愛、真誠及和諧之心要在人生中、工作中做出出色的成果，人的思維方式、人的心態(tài)起著決定性的作用。導(dǎo)致人類成功的是一顆好心，這顆好心用“愛”，“真誠”及“和諧”這些詞匯來表達(dá)。我們?nèi)祟愒陟`魂深處本來就擁有這樣的好心。所謂愛之心，就是把別人的快樂視為自

8、己的快樂。所謂真誠之心，就是總想著為社會(huì)、為別人做些什么。所謂和諧之心，就是不僅希望自己，同時(shí)也希望身邊所有的人都能得到幸福。從愛、真誠及和諧之心中產(chǎn)生的思想，就是引導(dǎo)人們走向成功的基礎(chǔ)。014把利他之心作為判斷基準(zhǔn)把利他之心作為判斷基準(zhǔn)在我們每個(gè)人的心里，既有“只要對(duì)自己有利就行”的利己心，也有“即便犧牲自己，也要幫助他人”的利他心。要想把工作做得更好，在做判斷時(shí)，就不能只考慮自己，還應(yīng)該顧及周圍的人，要滿懷關(guān)愛別人的“利他之心”。0

9、15戒除私心才能正確判斷戒除私心才能正確判斷在做出某項(xiàng)決定的時(shí)候，哪怕夾雜些許私心，都會(huì)影響判斷的正確性，結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤和失策。人心往往偏向于利己。如果大家都把對(duì)對(duì)方的關(guān)心和同情拋在腦后，而把“私”字放在首位，那么就得不到周圍人的幫助，工作也不可能順利推進(jìn)。而且，這樣的想法，會(huì)使團(tuán)隊(duì)的道德衰退、活力減弱。在日常工作中，我們要抑制“只要自己好就行”的利己心。在判斷事情時(shí)，經(jīng)常自問自答：自己做人是否正確，是否夾雜著私心。016要把實(shí)物簡(jiǎn)單

10、化要把實(shí)物簡(jiǎn)單化我們往往有一種傾向，就是把事物考慮得過于復(fù)雜。但是，為了把握事物的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。把事情看得越簡(jiǎn)單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。例如，看起來很復(fù)雜的經(jīng)營，說到底，只不過是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原則而已。如何把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化，這種思維方法或想法非常重要。在日常工作中，我們往往會(huì)把事情想得過于復(fù)雜、過于困難，一定會(huì)有這種情況出現(xiàn)。只要不為表面的現(xiàn)象所迷惑，能把事物簡(jiǎn)單