淺析我國(guó)小學(xué)生品德與智能的培養(yǎng)

1、淺析我國(guó)小學(xué)生品德與智能的培養(yǎng)黃土中心完小覃艷【摘要摘要】當(dāng)代小學(xué)生作為未來的國(guó)家支柱，他們不僅要學(xué)好課本知識(shí)還要學(xué)當(dāng)代小學(xué)生作為未來的國(guó)家支柱，他們不僅要學(xué)好課本知識(shí)還要學(xué)會(huì)其它的知識(shí)。例如：一個(gè)人的品德與智能，我們要的不僅僅是一個(gè)能夠考會(huì)其它的知識(shí)。例如：一個(gè)人的品德與智能，我們要的不僅僅是一個(gè)能夠考好試的學(xué)生，我們更要的是擁有良好品質(zhì)的人。好試的學(xué)生，我們更要的是擁有良好品質(zhì)的人。此文就我國(guó)小學(xué)生品德與智此文就我國(guó)小學(xué)生品德與智能

2、的培養(yǎng)提出的自己的見解。能的培養(yǎng)提出的自己的見解。關(guān)鍵詞：品德與智能支柱見解目錄：第一節(jié)如何培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生的品德第二節(jié)如何培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生的智能第三節(jié)怎樣將品德與智能相結(jié)合一、如何培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生的品德什么叫品德？所謂品德，品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。如何培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生的品德老舍《四世同堂》三六：“和平與剛毅揉到一起才是最好的品德?！比~圣陶《給少年兒

3、童寫東西》：“一定要使少年兒童喜歡看，看了能懂，能得到好處，無論在品德方面，知識(shí)方面，還是娛樂方面。”然而，我們?cè)撊绾翁岣呶覈?guó)小學(xué)生的品德呢？作為當(dāng)代的學(xué)生，他們面臨的不僅是學(xué)好知識(shí)，更重要的是要有一個(gè)良好的品行，我們更應(yīng)該重視他們的養(yǎng)成教育，而（3）要孝敬父母，要有報(bào)答父母的心。6、勤儉節(jié)約的習(xí)慣（1）要學(xué)會(huì)愛惜事物，不在書上、墻上亂涂亂畫；（2）要有節(jié)約意識(shí)，不鋪張浪費(fèi)。7、遵守秩序的習(xí)慣（1）上下樓梯要注意靠右行；（2）過馬路是注

4、意紅綠燈。8、講衛(wèi)生的習(xí)慣（1）要勤洗手、刷牙、換衣服；（2）飯前便后要洗手。良好的行為習(xí)慣不是一蹴而就的，是隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)逐漸形成的，所以外面要從小學(xué)習(xí)。二、如何培養(yǎng)我國(guó)小學(xué)生的智能什么叫智能？從感覺到記憶到思維這一過程，稱為“智慧”，智慧的結(jié)果就產(chǎn)生了行為和語言，將行為和語言的表達(dá)過程稱為“能力”，兩者合稱“智能”，將感覺、去記、回憶、思維、語言、行為的整個(gè)過程稱為智能過程，它是智力和能力的表現(xiàn)。它們分別又可以用“智商”和“能商

5、”來描述其在個(gè)體中發(fā)揮智能的程度?！扒樯獭笨梢哉{(diào)整智商和能商的正確發(fā)揮，或控制二者恰到好處地發(fā)揮它們的作用。《管子君臣上》：“是故有道之君，正其德以蒞民，而不言智能聰明?！薄稘h書高帝紀(jì)下》：“今天下賢者智能豈特古之人乎？”宋司馬光《人墓志銘》：“嗚呼！婦人柔順足以睦其族，智能足以齊其家，斯已賢矣。”然而，在當(dāng)代的小學(xué)生中，他們更注重的是學(xué)習(xí)成績(jī)，相對(duì)于他們的其它方面就不是太過重視。不過，作為國(guó)家未來的支柱，他們不僅要有好的學(xué)習(xí)成績(jī)，還要