淺談音樂與情商的關(guān)系

1、1淺談音樂與情商的關(guān)系姚琛情商(EQ)和音樂看似兩個(gè)不相關(guān)的名詞，其實(shí)有著密切的關(guān)系，兩者可以互相制約、互相促進(jìn)。通常，人們習(xí)慣地認(rèn)為學(xué)好音樂與智商（IQ）有十分重要的關(guān)系，甚至歸功于人的天賦。學(xué)好音樂不可否認(rèn)智商的獨(dú)特作用，然而許多智商很高（包括很有天賦）的人最終顯得很平庸。為什么？縱觀歷史，凡是最后能成名成家的，除了智商因素外，還與其勤奮、刻苦、持之以恒，對(duì)音樂的理解和表現(xiàn)等方面密切相關(guān)。勤奮、刻苦、持之以恒，理解能力，表現(xiàn)能力等就

2、屬于情商(EQ)范疇。學(xué)好音樂同一個(gè)人的EQ高低有著密切的聯(lián)系。一、需要EQ包涵的各種能力。（1）音樂學(xué)習(xí)及表演需要有自我控制力與毅力。音樂活動(dòng)往往通過表演來進(jìn)行。這種表演賦予演出者掌握相應(yīng)技能的任務(wù)，越是具有高超的技藝，就越能得心應(yīng)手地描述音樂形象，解釋音樂內(nèi)容，揭示作品的內(nèi)涵，抒發(fā)自己的感情。各種音樂技能是沒有止境的，獲得技能要付出艱巨的勞動(dòng)，優(yōu)秀的表演者都有一個(gè)勤學(xué)苦練的過程，需要有自我控制力及堅(jiān)忍不拔的毅力。中音歌唱家廖昌永在國(guó)

3、內(nèi)、國(guó)際上屢屢獲獎(jiǎng)，他所付出的是比別人多的多的汗水，別人休息、娛樂，他總是在琴房練習(xí)，他的自控力是極強(qiáng)的。比如指揮看來很省力，不用自己去演奏，一個(gè)人只要稍微有一些音樂修養(yǎng)和基礎(chǔ)，拿起指揮棍，穿上燕尾服到指揮臺(tái)上一站，似乎都蠻象樣的，但是，一揮手，一個(gè)動(dòng)作下去，樂隊(duì)演奏員就知道是不是真正指揮?？ɡ瓝P(yáng)曾經(jīng)說過：“要成為一個(gè)指揮，需要十年功夫，要想成為一個(gè)好指揮，還需要十年?！边@種相對(duì)枯燥的技術(shù)，無疑需要學(xué)習(xí)者極強(qiáng)的自控力和頑強(qiáng)的毅力。（2）

4、音樂需要熱情和自我激勵(lì)。音樂不能缺少積極熱情地投入。一個(gè)感情麻木的人，不可能是一個(gè)在音樂上有造詣的人。德國(guó)偉大作曲家貝多芬中年以后雙耳失聰，加上兄弟的死亡，使他精神上遭受了重大的打擊，他因不能登臺(tái)指揮而熱淚盈眶，他在給朋友的信中傾訴了內(nèi)心的極度痛苦，也曾因此一度很少作曲，然而，最終出于對(duì)音樂真摯的熱愛，他在3更好的組織音樂、推廣音樂、表現(xiàn)音樂。二、音樂活動(dòng)也有利于EQ的提高。人的大腦有左右兩半球的不同分工，左腦以語(yǔ)言、邏輯等功能為主，右

5、腦以音樂、感情等功能為主。從事音樂活動(dòng)能鍛煉我們右腦，使我們的感情更豐富，感知能力越強(qiáng)，有利于EQ的提高。1、音樂能產(chǎn)生移情作用。音樂的表現(xiàn)手段很多，節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式、旋律、配器等，由于這些表現(xiàn)手段自身的特點(diǎn)，有的容易使人產(chǎn)生移情效果，如節(jié)奏的快慢，快的總是容易與興奮的、歡樂的、緊張的等情緒聯(lián)系起來，慢的總是與平靜的、優(yōu)雅的、柔和的等情緒聯(lián)系起來。調(diào)式的特殊表現(xiàn)力也很強(qiáng)，如大調(diào)比較明朗雄壯，小調(diào)比較暗淡柔和。旋律更是音樂中最能表達(dá)感情、

6、最有感人力量的因素，如運(yùn)用不同樂器加上旋律，它可模擬自然聲音，我國(guó)民間管樂合奏曲《百鳥朝鳳》，都模擬了鳥鳴聲。當(dāng)然音樂所能產(chǎn)生的移情作用還是各種音樂表現(xiàn)手法共同表現(xiàn)的結(jié)果。高爾基曾說過：“當(dāng)你聽音樂時(shí)，你會(huì)忘記這是白天還是晚上，忘記自己是老人還是小孩，忘記一切?！闭且?yàn)橐魳纺芗ぐl(fā)感情的浪花，撥動(dòng)思想深入的心弦，從而產(chǎn)生移情作用。這種移情作用的產(chǎn)生，不僅是因?yàn)橛袝r(shí)音樂中傳達(dá)的思想感情與聽者相當(dāng)一致，或者非常接近因而融為一體，如抗戰(zhàn)救亡歌

7、曲在當(dāng)年民族存亡的生死關(guān)頭；歌劇《白毛女》在土地改革時(shí)清算惡霸的時(shí)候，還有激動(dòng)人心的慶典狂歡音樂；葬禮中的哀樂等，此時(shí)此景聽眾的感情與音樂自然地融合到一起，忘卻了自我，音樂表現(xiàn)的感情轉(zhuǎn)達(dá)化成聽者自身的體會(huì)，他們沉醉其中，感情有了寄托，還有一種情形有時(shí)音樂與聽者的情感并不一致，但是由于音樂的魅力，它所表現(xiàn)的某種崇高的精神理想，反映某種客觀的哲理等原因也會(huì)讓聽者產(chǎn)生移情作用，如聽者也許對(duì)十九世紀(jì)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)不很熟悉，對(duì)柴可夫斯基的思想和