中國古代文學(xué)史二自考最全

1、第1頁第2頁第一章第一章北宋初期的文風(fēng)與詩風(fēng)北宋初期的文風(fēng)與詩風(fēng)第一節(jié)第一節(jié)宋初文壇的復(fù)古傾向宋初文壇的復(fù)古傾向1.柳開為宋代古文運(yùn)動的先驅(qū)柳開為宋代古文運(yùn)動的先驅(qū).他在宋初自覺地以恢復(fù)韓.柳古文的傳統(tǒng)為己任最早起來反對五代體標(biāo)舉文統(tǒng)和道統(tǒng)主張文道合一有鼓吹復(fù)古.倡導(dǎo)質(zhì)樸文風(fēng)的篳路藍(lán)縷之功.2.田錫在宋代古文運(yùn)動中是過渡性的作家田錫在宋代古文運(yùn)動中是過渡性的作家.田錫論詩主性情主意.強(qiáng)調(diào)自然和有生氣主張熔豪健.雅麗于一爐.3.簡單運(yùn)用簡

2、單運(yùn)用:北宋初期的復(fù)古思潮在文壇并未成為主流北宋初期的復(fù)古思潮在文壇并未成為主流.柳開柳開是北宋復(fù)古革新思潮中最初覺悟的儒者代表在他身上既顯示了文道之間與生俱來的聯(lián)系同時(shí)也預(yù)示了兩者本質(zhì)上的某些對立和最終的必然分裂田錫田錫更具備文人氣質(zhì)他在文學(xué)思想上接受韓.柳的影響代表了五代文氣習(xí)染較深的文學(xué)之士對改革文風(fēng)的自覺.穆修穆修于古文的承傳起到了積極的作用.但復(fù)古思潮在北宋初期并未成為主流僅處于特定社會歷史條件下少數(shù)幾個作家先驅(qū)自覺的階段.第

3、二節(jié)第二節(jié)王禹偁與宋初詩風(fēng)和文風(fēng)王禹偁與宋初詩風(fēng)和文風(fēng)王禹偁的生平王禹偁的生平:王禹偁在宋初作家中成就較大他在詩和文兩個方面的創(chuàng)作都較為突出促進(jìn)了宋初詩風(fēng).文風(fēng)的變革.1.王禹偁與宋初三體詩白體王禹偁與宋初三體詩白體.西昆體西昆體.晚唐體晚唐體.李昉.徐鉉及他們的后起之秀王禹偁為代表的白居易體.李昉等宋初白體詩人倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的是樂天后期的唱和詩.王禹偁學(xué)習(xí)白居易惟歌生民病的諷諭詩更進(jìn)而學(xué)習(xí)杜甫.他尤其重視和推崇杜甫的詩歌.晚唐體詩派特點(diǎn):1

4、)題材狹窄現(xiàn)實(shí)性差.多寫身邊景與瑣事.2)藝術(shù)上注重構(gòu)思的精巧寫得清新秀雅細(xì)碎小巧).2.王禹偁在文論上提出的傳道王禹偁在文論上提出的傳道.明心與有言明心與有言.有文有文及其在理論上的貢獻(xiàn)及其在理論上的貢獻(xiàn).王在文以傳道之外要求文以明心在傳道之文里抒發(fā)自己的政見和內(nèi)心感受做到敘事言理與主觀抒情相結(jié)合.所謂明心所謂明心是指自己的內(nèi)心世界臻于高尚是指立身無愧以文明心和傳道實(shí)質(zhì)上是要求文道合一和文行合一并偏重在文的方面.貢獻(xiàn)貢獻(xiàn):在文以傳道之

5、外要求文以明心.于傳道外提出明心于有言外提出有文是王在理論上的貢獻(xiàn).文從字順強(qiáng)調(diào)文風(fēng)的平易.3.王禹偁對宋初詩風(fēng)王禹偁對宋初詩風(fēng).文風(fēng)所起的促進(jìn)作用文風(fēng)所起的促進(jìn)作用.1)王禹偁在宋初作家中成就較大他在詩和文兩個方面的創(chuàng)作都較為突出促進(jìn)了宋初詩風(fēng).文風(fēng)的變革.2)詩風(fēng)方面:提倡學(xué)白居易.學(xué)杜甫.他的詩主要反映民生疾苦具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)性.人民性.3)文風(fēng)方面:提倡古文繼承韓愈文從字順追求平易自然文風(fēng)方面有開創(chuàng)之功.第三節(jié)第三節(jié)楊億與西昆體楊億

6、與西昆體識記識記:西昆體西昆體宋初影響極大的重要文學(xué)流派.因楊億編而得名.作者多是宮廷侍臣.楊億等在皇家藏書的密閣編書之余相互酬唱.楊億收編其為收17詩人250首.提倡學(xué)習(xí)李商隱.)西昆出自典故用西昆.冊府.玉山指皇帝藏書的地方.1.西昆體的代表作家西昆體的代表作家——楊億楊億理解理解:楊億楊億詩的借古諷今之意詩的借古諷今之意.是詠史詩.西昆體的詠史詩多能借古諷今抨擊時(shí)政.一.二句第一聯(lián)寫南朝君主不日不夜行樂.三.四句寫南朝君主游獵.五

7、.六句寫君主沉迷于酒色.七.八句寫荒淫最后導(dǎo)致亡國.)作者寫這首詩是要勸告人們不要忘記荒淫亡國的史實(shí)勸告君主不要重蹈覆轍走南朝的亡國之路.暗含有借古諷今之意.創(chuàng)作上精于用典.音節(jié)流轉(zhuǎn)辭采華麗.2西昆體的創(chuàng)作特色與西昆體的創(chuàng)作特色與.西昆體的創(chuàng)作特色:1)詩風(fēng)凝重.典雅.深碗含蓄.2)重修辭.重格律.重借代——昆體工夫.3)資書以為詩大量用典.:楊億等人在皇家藏書的密閣編書編書之余相互酬唱.楊億收編其為收十七位詩人250首.提倡學(xué)習(xí)李商隱

8、.3.西昆體的特點(diǎn)西昆體的特點(diǎn).1)內(nèi)容上題材狹窄缺乏現(xiàn)實(shí)性2)藝術(shù)上講究聲律.文采講究修辭喜歡用典.辭采華麗聲律工整.重借代如梅用驛使借代.月神用望舒借代)3)以才學(xué)為詩.第二章第二章歐陽修與北宋詩文革新歐陽修與北宋詩文革新北宋詩文革新北宋詩文革新:北宋中葉興起的古文運(yùn)動興起原因興起原因:1)西昆糾正西昆流弊使宋代文學(xué)健康發(fā)展.2)為順應(yīng)政治改革的需要.性質(zhì)性質(zhì):是唐代古文運(yùn)動的繼續(xù)和發(fā)展.內(nèi)容內(nèi)容:以韓.柳文章為號召以復(fù)古為旗幟以反

9、西昆流弊為主要目標(biāo)堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路提倡平易自然的文風(fēng).倡導(dǎo)者與領(lǐng)袖倡導(dǎo)者與領(lǐng)袖:歐陽修.成果成果:從理論和創(chuàng)作上給宋初文風(fēng)有力批判使宋代文學(xué)走上健康發(fā)展之路并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響.第一節(jié)第一節(jié)歐陽修歐陽修識記識記:歐陽修生平歐陽修生平.1)北宋詩風(fēng)革新的領(lǐng)袖起盟壇領(lǐng)主的作用.2)號醉翁又號六一居士.3)宋代詩風(fēng)和文風(fēng)的根本轉(zhuǎn)變從他開始.1.歐陽修在詩文革新運(yùn)動中的領(lǐng)袖地位及貢獻(xiàn)歐陽修在詩文革新運(yùn)動中的領(lǐng)袖地位及貢獻(xiàn).地位地位:1)政治

10、地位.在他身邊團(tuán)結(jié)了一批詩人如梅堯臣.蘇舜欽后學(xué)如王安石.蘇軾.曾鞏等.2)他文論和創(chuàng)作實(shí)踐對當(dāng)時(shí)影響較大.他比韓愈更著重文在文的方面提倡平易簡潔反對追求奇險(xiǎn).)貢獻(xiàn)貢獻(xiàn):在詩文兩方面確定了宋代文學(xué)基本風(fēng)格.1)歐陽修的詩開創(chuàng)了取材廣泛.命意新穎.以文為詩.以議論為詩的一代詩風(fēng).2)他的散文摒棄了韓愈文章艱澀怪奇的一面發(fā)展了其文從字順的一面建立起平易流暢.委曲婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格.2.歐陽修散文的特點(diǎn)與六一風(fēng)神歐陽修散文的特點(diǎn)與六一風(fēng)神.他的

11、文學(xué)成就體現(xiàn)在散文方面.他的散文第5頁第6頁嘆的藝術(shù)情趣.第三章第三章蘇軾蘇軾第一節(jié)第一節(jié)蘇軾的生平和思想蘇軾的生平和思想1.蘇軾的生平蘇軾的生平.1)東坡居士.2)一生坎坷不平屢遭貶謫.烏臺詩案和黃州被貶是其思想創(chuàng)作的轉(zhuǎn)折點(diǎn))3)宋代最有影響最有成就的作家.2.思想思想前期以儒家思想為主后期則外儒內(nèi)道.貶謫黃州是蘇軾思想和創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn).前期以儒家思想為主寫了大量的政論.史論和有為而作的詩歌充滿了積極入世的精神和社會歷史責(zé)任感.后期

12、盡管還以儒家的忠義思想自勵胸存浩然正氣但已參入了大量的佛.道思想外儒內(nèi)佛以求身處逆境時(shí)的精神解脫.蘇軾的人格特點(diǎn)蘇軾的人格特點(diǎn).坦蕩堅(jiān)貞的品格隨緣放曠思想.風(fēng)流瀟灑的氣度.積極入世堅(jiān)持政治理想毫不動搖不隨波逐利.曠達(dá)心理對待種種不平做到隨遇而安隨緣自適使他得以超越現(xiàn)實(shí).第二節(jié)第二節(jié)蘇軾的散文成就蘇軾的散文成就1.蘇軾的議論文特點(diǎn)蘇軾的議論文特點(diǎn).雄辯滔滔.氣勢縱橫議論與文采交融感情與理智并注語言明快暢達(dá)長于形象說理.2.蘇軾的記敘文寫作

13、特點(diǎn)蘇軾的記敘文寫作特點(diǎn).將敘述.描寫.抒情錯雜并用隨意揮灑筆酣墨暢兼有魏晉文風(fēng)的自由通脫又自是宋文的簡練和平易曉暢詩情畫意觸處皆是.覃思妙理一出自然.3.蘇軾的小品文寫作特點(diǎn)蘇軾的小品文寫作特點(diǎn).不拘格套獨(dú)抒性靈富有曠觀達(dá)識和至理深情言之有物而且物皆著我之色彩.特點(diǎn)特點(diǎn):1)信手拈來漫筆寫成或寓情或寓理.或寓氣或寓識嬉笑怒罵皆為文章.2)從不同方面體現(xiàn)了作者經(jīng)歷磨難而曠放豁達(dá)的人生態(tài)度及其富有生活情趣的心靈是他性格的升華和思想的結(jié)晶.

14、蘇軾散文的總體藝術(shù)特色蘇軾散文的總體藝術(shù)特色.1)辭達(dá).通脫有圓活流轉(zhuǎn).錯綜變化和自然率真之美.2)善于用比喻多形象思維.議論橫生而妙趣無窮.3)有詩化傾向以感情和才氣為文富于想象.第三節(jié)第三節(jié)蘇軾的詩歌創(chuàng)作蘇軾的詩歌創(chuàng)作1.蘇軾詩歌的題材分類蘇軾詩歌的題材分類.按題材內(nèi)容分為社會政事詩.山水景物詩.和陶詩.題畫詩四類.詩歌的分期以貶謫黃州為界分為前.后兩期.創(chuàng)作風(fēng)格由豪健清雄向清曠簡遠(yuǎn).平淡自然轉(zhuǎn)變.蘇軾詩的內(nèi)容蘇軾詩的內(nèi)容.1)反映

15、民生疾苦和時(shí)政得失的政事詩.2)將個人人生感悟融入山水寫景的山水景物詩.3)學(xué)習(xí)陶淵明的陶詩.4)將畫景轉(zhuǎn)化為詩境的題畫詩.2.蘇軾詩歌在宋詩發(fā)展中的地位蘇軾詩歌在宋詩發(fā)展中的地位.藝術(shù)特色藝術(shù)特色.1)開辟出宋詩的新園地造就宋詩的新生命.2)創(chuàng)造東坡體.藝術(shù)特色藝術(shù)特色.1)以文為詩精辟而廣博的比喻.2)以才學(xué)為詩好議論.善于使事用典.寓哲理于意象以意象象征哲理以理趣見勝.基本風(fēng)格基本風(fēng)格:1)剛健含婀娜的清麗雄健.2)豪放加平淡的清

16、曠閑逸.第四節(jié)第四節(jié)蘇軾詞的革新意義蘇軾詞的革新意義蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革中的重要地位和貢獻(xiàn)蘇軾詞在宋詞發(fā)展變革中的重要地位和貢獻(xiàn).1)他突破了傳統(tǒng)詞作的題材限制擴(kuò)大了詞境.2)他的以詩為詞指出作詞的向上一路促進(jìn)了詞體的變革.蘇軾對詞體的全面革新是他對宋代文學(xué)發(fā)展的大貢獻(xiàn).1.蘇軾對詞境的開拓蘇軾對詞境的開拓使詞走向正視顯示使詞走向正視顯示.面向社會生活面向社會生活.反映真實(shí)人生的大反映真實(shí)人生的大道拓寬了詞的取材范圍拓寬了詞的取材范圍.

17、改變過去那種以歌妓口吻作詞以使女聲演唱的傳統(tǒng)把詞的題材取向從應(yīng)歌回歸到表現(xiàn)自我并從現(xiàn)實(shí)生活中擷取創(chuàng)作題材故蘇詞多為感事之作有的還采用詞題小序的形式確定所表現(xiàn)的內(nèi)容交代創(chuàng)作動機(jī)和緣起.蘇軾用詞展示自己的政治報(bào)復(fù)吐訴了自己的人生感慨抒寫作者多種多樣的生活情趣和生活感受敘述生活中的事件表現(xiàn)了親人師友之間的深厚情誼描繪山川景物和農(nóng)村生活場景創(chuàng)作出技巧高深成熟的詠物詞.2.以詩為詞對詞體革新的貢獻(xiàn)以詩為詞對詞體革新的貢獻(xiàn).1)所反映的內(nèi)容擴(kuò)大.2

18、)把詞引向正統(tǒng)詩文的道路向士大夫化發(fā)展.3)把詩法詩意帶入詞中.4)在詞中大量用典引議論入詞.5)突破詞在音律方面過于嚴(yán)格的限制使詞獨(dú)立于音樂又不完全離開音樂的詞體解放.其夜飲東坡醒復(fù)醉夜飲東坡醒復(fù)醉)詞的風(fēng)格特征詞的風(fēng)格特征.被貶時(shí)寫.上片寫一個達(dá)觀.曠達(dá)的人物形象.下片具體書法感慨.內(nèi)容上以詩為詞寫人生感悟并塑造一個襟懷曠達(dá)的人物形象.典型的士大夫詞.風(fēng)格特征:胸襟磊落所寫也體現(xiàn)出這種氣質(zhì).此詞表現(xiàn)蘇軾以詩為詞的每一個特點(diǎn).以詩為詞

19、的特點(diǎn)見上)3.蘇軾詞的多樣化風(fēng)格蘇軾詞的多樣化風(fēng)格.1)主體風(fēng)格是豪放.2)婉約風(fēng)格輔之.4.蘇軾詞對后世詞創(chuàng)作的影響蘇軾詞對后世詞創(chuàng)作的影響.蘇軾是詞史上一個詞派的開創(chuàng)者開創(chuàng)豪放詞派.為詞這種文學(xué)樣式品位的提高開辟了道路準(zhǔn)備了條件.第四章第四章黃庭堅(jiān)與江西詩派黃庭堅(jiān)與江西詩派第一節(jié)第一節(jié)黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)1.黃庭堅(jiān)的生平黃庭堅(jiān)的生平1)自號山谷道人.2)詩與蘇軾并稱蘇黃.3)宋代影響最大的江西詩派的領(lǐng)袖.4)是蘇門四學(xué)士之一.1.黃庭堅(jiān)山

20、谷體及其所提倡的詩歌創(chuàng)作求新的內(nèi)容和含義黃庭堅(jiān)山谷體及其所提倡的詩歌創(chuàng)作求新的內(nèi)容和含義.1)無一字無來處.提倡多讀書提倡學(xué)韓.杜要以學(xué)問為詩.2)點(diǎn)鐵成金奪胎換骨.提倡以故為新.變俗為雅.造語好奇尚硬力求出人意表創(chuàng)造拗句.拗律.2.山谷詩的題材內(nèi)容分類山谷詩的題材內(nèi)容分類.1)用于日常交際應(yīng)酬的贈答詩.次韻詩以及詠物詩等.應(yīng)酬詩)2)反映民生疾苦和時(shí)事政治的詩.3)表現(xiàn)自我人格和襟懷的抒情寫意詩.3.山谷體的藝術(shù)特點(diǎn)山谷體的藝術(shù)特點(diǎn)及