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1、公共公共倫理學(xué)復(fù)理學(xué)復(fù)習(xí)、、名詞解釋1.管理:主體為了實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo),而運(yùn)用一定的手段對(duì)客體實(shí)施控制的活動(dòng)過(guò)程。2.公共事務(wù):政府或其他公共部門(mén)為保護(hù)社會(huì)正常秩序,維持公共環(huán)境的可持續(xù)能力而實(shí)施公共管理的目標(biāo)和過(guò)程的體系,其內(nèi)涵是指涉及全體社會(huì)成員的共同利益、滿(mǎn)足其共同需求、關(guān)系其整體生活質(zhì)量的一系列活動(dòng)3.職業(yè)道德:職業(yè)道德是與職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的、具有職業(yè)特征的道德準(zhǔn)則、規(guī)范的綜合。4.政府職能:政府在國(guó)家和社會(huì)管理中所承擔(dān)的職責(zé)和功
2、能,包括經(jīng)濟(jì)調(diào)控、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理、文化建設(shè)和公共服務(wù)等職能。5.公正:社會(huì)關(guān)系主體中的個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間各自履行的義務(wù)及享有的權(quán)利達(dá)到一種均衡狀態(tài)。6.道德規(guī)范:人類(lèi)生存與發(fā)展過(guò)程中由于協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的需要而形成的行為規(guī)則,包括約束性的行為規(guī)范和激勵(lì)性的行為規(guī)范兩大類(lèi)型,其功能在于通過(guò)激勵(lì)人的善行去實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。7.公共組織:擁有法定的或授予的公共權(quán)利并以此配置社會(huì)資源,管理
3、社會(huì)公共事務(wù),提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù),以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共利益為目的的所有組織實(shí)體。8.管理的實(shí)質(zhì):是指管理理論形成的內(nèi)容、思想要求反應(yīng)著什么樣的生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度,以及這種管理理論為什么樣的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)服務(wù)以有利于社會(huì)過(guò)程的再生產(chǎn)。9.公共倫理意識(shí):是公共組織以及成員在公共活動(dòng)中必須遵循的價(jià)值觀念,包括倫理準(zhǔn)則意識(shí)、倫理責(zé)任意識(shí)和倫理目標(biāo)意識(shí)等主要內(nèi)容。10.社會(huì)制度:社會(huì)制度是與社會(huì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的、維系社會(huì)關(guān)系和社會(huì)活動(dòng)而由社會(huì)
4、管理組織制定的一系列規(guī)范形式或規(guī)范體系,是人類(lèi)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展進(jìn)步的重要保證。11.社會(huì)公德:是一定社會(huì)的全體居民為維護(hù)社會(huì)公共生活的正常秩序,共同遵守的最基本、最簡(jiǎn)單的生活準(zhǔn)則和行為規(guī)范。、、判斷題1、倫理學(xué)研究的對(duì)象是道德現(xiàn)象,倫理學(xué)就是研究道德現(xiàn)象的科學(xué)2、公共倫理的基本原則是公共倫理準(zhǔn)則體系中最高層次的道德準(zhǔn)則4、制度與倫理的關(guān)系1從制度安排的角度看,制度安排本身不存在單純的倫理活動(dòng),但其中又無(wú)不以一定的倫理思想和倫理價(jià)值作為
5、基礎(chǔ)2.制度本身就包含著倫理規(guī)范,因此,簡(jiǎn)單的說(shuō),制度倫理首先指稱(chēng)的就是“制度中的倫理“,它強(qiáng)調(diào)的是制度的道德性、正當(dāng)性。3.制度倫理的另一個(gè)含義是“道德的制度化“,其核心是”道德立法“。”道德立法“并非是模糊道德與法律的界限。4.由此我們可以把他理解為,它是制度的道德性與道德的制度化相協(xié)調(diào)的一系列規(guī)范和規(guī)則的制度安排,是社會(huì)道德價(jià)值與道德建設(shè)的規(guī)范體系的辯證統(tǒng)一。5、公共責(zé)任分為那些?1.政治責(zé)任是指支付的政治決定和整治行動(dòng)必須以民意
6、為基礎(chǔ),增進(jìn)民眾的福祉為目的,為人民負(fù)責(zé)。2.行政責(zé)任是指政府的行政分支秉承法的授權(quán)而做出的決定和行動(dòng),并對(duì)此決定和行動(dòng)負(fù)有法定的或紀(jì)律的責(zé)任。3.法律責(zé)任是指經(jīng)由司法過(guò)程對(duì)政府的政治行為和政治行為所作的責(zé)任追究和責(zé)任判定,包括司法審查、行政訴訟、侵權(quán)賠償?shù)取?.道德責(zé)任是指政府的決定和行動(dòng)必須符合民眾對(duì)政府角色倫理的認(rèn)同。6、公平與效率的關(guān)系是什么?1.長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)效率和公平的關(guān)系有不同的理解和表達(dá),存在著“效率優(yōu)先,兼顧公平”的
7、兼顧論和效率與公平相互統(tǒng)一的結(jié)合論。2.公平和效率的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是以生產(chǎn)力的發(fā)展和制度建設(shè)為基礎(chǔ)的社會(huì)歷史過(guò)程,二者在一定歷史階段上存在的矛盾時(shí)難以避免的。以效率為基礎(chǔ),只有做到規(guī)則公平、分配公平才有基本的保證,其結(jié)果才可能是公平的。忽視效率,片面追求結(jié)果均等,這是平均主義的公平觀。3有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,在任何一個(gè)社會(huì),社會(huì)公平都應(yīng)該擁有絕對(duì)的優(yōu)先性,那種把效率置與公平之上的做法,都只能理解為特定條件下的權(quán)宜之計(jì)。4.事實(shí)上,只有生產(chǎn)力的發(fā)展
8、,社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品和精神財(cái)富極大豐富,才有公平分配的物質(zhì)基礎(chǔ)和可行性;只有以公正為核心的制度建設(shè)并成為社會(huì)產(chǎn)品、資源配置以及權(quán)利和義務(wù)分配的保障,公正、公平才能成為現(xiàn)實(shí);也只有公正的制度才能促使人們?cè)谏a(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)中發(fā)揮無(wú)限的創(chuàng)造力,效率才有真正的保障。6、論述題1、公共權(quán)利倫理分析1、公共權(quán)利具有特定的價(jià)值屬性和倫理關(guān)系,人們對(duì)權(quán)利價(jià)值屬性的看法和觀點(diǎn)就是權(quán)利價(jià)值觀。公共權(quán)力價(jià)值觀是公共管理主體對(duì)權(quán)力的意義和指向的倫理把握,在
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