四川省成都市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)2018屆高三10月月考語(yǔ)文試題含解析

1、成都經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高成都經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高20182018屆高三上學(xué)期屆高三上學(xué)期1010月考月考第Ⅰ卷―、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。體系是思想完美者的自然形式曹文軒當(dāng)限制在一定結(jié)構(gòu)中所進(jìn)行的有條理、有層次、有主次等各種關(guān)系的理論建設(shè)完成后，我們可以說(shuō)：“這，便是一個(gè)體系?！薄跋拗圃谝欢ǖ慕Y(jié)構(gòu)中”這幾個(gè)字很重要，它意味著理論的完整性和觀念之間的互涉性。不管有多少觀念，它們都是在一個(gè)共同體內(nèi)。結(jié)構(gòu)可能是顯性

2、的，從理論展開(kāi)的格式上就可以看出；也可能是隱性的，即表面上看來(lái)，這些理論是松散的，隨便慨嘆的，但在這些理論的深處沉著一種將它們勾結(jié)在一起的結(jié)構(gòu)，使它們中間的任何一個(gè)觀念也不能脫離和游弋于它的引力之外。當(dāng)我們說(shuō)世界上任何一個(gè)事物為完美的事物時(shí)，這個(gè)事物必定是在一定的結(jié)構(gòu)之中的，或者說(shuō)它是暗含著一種結(jié)構(gòu)的。這個(gè)事物只要一失去聯(lián)系，逸出結(jié)構(gòu)之外，這個(gè)結(jié)構(gòu)對(duì)它無(wú)約束能力，這個(gè)事物便不再是完美的。體系者只有一個(gè)出發(fā)點(diǎn)（同時(shí)只有一個(gè)中心點(diǎn)，或一個(gè)終

3、點(diǎn)）。由于龐大的理論是建設(shè)在一個(gè)點(diǎn)上的，那么在眾多的觀念中，則必然存在著母子關(guān)系（即若干觀念是由于一個(gè)根本觀念生殖出來(lái)的）。而非體系者沒(méi)有用心去尋找一個(gè)點(diǎn)，而是分別在若干個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行理論闡述，結(jié)果是：觀念眾多，但觀念之間多為并列關(guān)系。體系者與非體系者，在知識(shí)的占有、領(lǐng)會(huì)、掌握和生發(fā)上，處于兩個(gè)等級(jí)。前者的知識(shí)已形成了一條線，而后者的知識(shí)只有無(wú)數(shù)個(gè)不接壤的點(diǎn)，雖然這些點(diǎn)也有許多是閃光的。當(dāng)點(diǎn)未轉(zhuǎn)化成線時(shí)，就意味著那個(gè)人在知識(shí)方面還很稚弱和生

4、疏。有一兩個(gè)閃光點(diǎn)，這并不難，難的是有一條線——一條結(jié)實(shí)而又飄逸靈活的線。但許多人發(fā)昏，常去貶低線者，而頌揚(yáng)點(diǎn)者：“哦，思想家！”殊不知點(diǎn)與線不在一個(gè)數(shù)量級(jí)上。人們被星星點(diǎn)點(diǎn)的格言迷亂了。那些只有星星點(diǎn)點(diǎn)思想的思想家們甚至在短期內(nèi)被人認(rèn)為是超出創(chuàng)造著體系的思想家們之上的。把若干觀點(diǎn)放在邏輯關(guān)系的制約下，體系者的理論有著可貴的、令人肅然起敬的嚴(yán)密性。而非體系者由于觀點(diǎn)之間缺乏派生、推演、呼應(yīng)等關(guān)系，往往矛盾百出，到處可見(jiàn)漏洞。黑D.人的思

5、維存在著這樣那樣的缺憾，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的思維訓(xùn)練之后，可以產(chǎn)生出創(chuàng)造偉大思想和有偉大發(fā)現(xiàn)的人。3.根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.如果分別在很多知識(shí)點(diǎn)上進(jìn)行闡述，觀念很多，觀念之間互相并列，之間沒(méi)有內(nèi)在邏輯關(guān)系，則說(shuō)明知識(shí)未形成體系。B.“一條結(jié)實(shí)而又飄逸靈活的線”這句話可以理解為他們的思想形成體系，理論之間有較嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。C.體系的粉碎不可能來(lái)自體系的建立者，只能來(lái)自另一個(gè)沒(méi)有建立體系的理論。D.創(chuàng)造過(guò)一些頗有智慧的

6、格言、一些大膽得讓人心驚肉跳的口號(hào)等的人，要想長(zhǎng)久地被人們記住，就必須創(chuàng)造體系和完整莊嚴(yán)的學(xué)說(shuō)?！敬鸢浮?.B2.C3.C【解析】1.試題分析：本題考查篩選信息的能力。作答時(shí)，應(yīng)先從文本中找到與戲曲傳播的好處相關(guān)的答題區(qū)域，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)的描述與文本的差別，B項(xiàng)，張冠李戴。作者表達(dá)的觀點(diǎn)是：“體系理論存在母子關(guān)系，非體系理論存在并列關(guān)系?！惫蔬xB?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】信息篩選的主要依據(jù)是

7、題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來(lái)，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。例如本題選項(xiàng)B就屬于張冠李戴的錯(cuò)誤。2.試題分析：本題考查篩選信息的能力。思考時(shí)，可根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段，然后將選項(xiàng)分別代入原文進(jìn)行比較分析，C項(xiàng)，以偏概

8、全。思想完美者創(chuàng)造學(xué)說(shuō)時(shí)并非都是自覺(jué)的。故選C?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】論述類(lèi)文本閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問(wèn)角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關(guān)鍵的，審題時(shí)要通過(guò)分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來(lái)，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言