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文檔簡介
1、1第一章第一章概論概論一、名詞解釋一、名詞解釋1心理學(xué)2實(shí)驗(yàn)心理學(xué)3認(rèn)知心理學(xué)4人格心理學(xué)5社會(huì)心理學(xué)6發(fā)展心理學(xué)7教育心理學(xué)8學(xué)校心理學(xué)9觀察法10實(shí)驗(yàn)法二、單項(xiàng)選擇題二、單項(xiàng)選擇題1研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)是(B)A教育學(xué)B心理學(xué)C倫理學(xué)D哲學(xué)2一百多年前,心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來,作為一門獨(dú)立的科學(xué),與下列哪一位學(xué)者有關(guān)(A)A馮特B華生C弗洛伊德D詹姆斯3馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室,它標(biāo)志著科學(xué)心理
2、學(xué)的誕生,這事件發(fā)生在(B)A1978年B1879年C1789年D1798年4心理學(xué)主要研究的是意識的結(jié)構(gòu),認(rèn)為意識的內(nèi)容可以分解為基本的要素,把心理分解成一些基本元素后,再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律,就可以達(dá)到理解心理實(shí)質(zhì)的目的。持有這種觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是(D)A機(jī)能主義B行為主義C.人本主義D構(gòu)造主義5主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的,而不是它的結(jié)構(gòu)。意識是連續(xù)性的像水流一樣,提出“意識流”觀點(diǎn)的心理學(xué)流派是(A)A機(jī)能主義B行為主
3、義C.人本主義D構(gòu)造主義61890年發(fā)表了經(jīng)典著作《心理學(xué)原理》,書中詳細(xì)地闡述了有關(guān)意識流的思想,在心理學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的學(xué)者是(A)A詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納7行為主義心理學(xué)的代表人物是美國心理學(xué)家(B)A詹姆斯B華生C馬斯洛D斯金納8通過對狗等動(dòng)物的訓(xùn)練研究提出條件反射學(xué)說的著名學(xué)者是(A)A華生B斯金納C桑戴克D巴甫洛夫9宣稱心理學(xué)作為一門科學(xué),只能研究可觀察的行為,堅(jiān)持心理學(xué)是研究行為的科學(xué),提出S—R理論的心理學(xué)家是
4、(B)A詹姆斯B華生C.馬斯洛D斯金納10主張心理學(xué)研究的內(nèi)容主要是意識體驗(yàn),著名論點(diǎn)是:“整體大于部分之和,知覺大于感覺的總和”的心理學(xué)流派是(A)A格式塔心理學(xué)B人本主義心理學(xué)C精神分析心理學(xué)D行為主義心理學(xué)11精神分析學(xué)派于19世紀(jì)后期產(chǎn)生于歐洲,其創(chuàng)始人是(C)A馮特,B華生C弗洛伊德D詹姆斯12重視對人類異常行為的分析,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)流派是(C)A格式塔心理學(xué)B人本主義心理學(xué)C精神分析心理學(xué)D行為主義心理
5、學(xué)13構(gòu)造主義認(rèn)為,了解人們的直接經(jīng)驗(yàn)要靠被試自己對經(jīng)驗(yàn)的觀察和描述,這種研究方法被稱為(D)A觀察法B實(shí)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.內(nèi)省法14馮特用實(shí)驗(yàn)的方法來分析人的心理結(jié)構(gòu),因此他的心理學(xué)被稱為(B)A格式塔心鍾學(xué)B構(gòu)造主義心理學(xué)C精神分析心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)15華生否認(rèn)心理、意識,強(qiáng)調(diào)行為,認(rèn)為人的一切行為主要是受到下列哪種因素影響而形成的?(C)3五、論述題五、論述題試述心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)和工作上的意義。第二章第二章意識與注意意識與
6、注意一、名詞解釋一、名詞解釋1意識2無意識3注意4生物節(jié)律5日節(jié)律6不隨意注意7隨意注意8隨意后注意9夢10催眠11心理促動(dòng)藥物12催眠誘導(dǎo)13失律性失眠二、單項(xiàng)選擇題二、單項(xiàng)選擇題1人類所特有的一種高水平的心理活動(dòng),個(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活動(dòng),對自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在的人、事、物變化的覺知?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為它是人類所獨(dú)有,是一種高級心理過程。指的是(D)A注意B認(rèn)知C想象D意識2現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn),在正常條件下
7、,人的意識本身具有不同的狀態(tài)。人類意識的第一狀態(tài)是指(A)A可控制的意識狀態(tài)B自動(dòng)化的意識狀態(tài)C白日夢狀態(tài)D睡眠狀態(tài)3現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn),在正常條件下,人的意識本身具有不同的狀態(tài)。人類意識的第二狀態(tài)是指(B)A可控制的意識狀態(tài)B自動(dòng)化的意識狀態(tài)C白日夢狀態(tài)D睡眠狀態(tài)4上課的時(shí)候,聽著聽著就走神了,腦子不知道飛到哪里去了,可能還想著昨天晚上看的一部影片,或者想著一會(huì)兒放學(xué)回家媽媽要做什么好吃的。這種想入非非的意識狀態(tài)是指(C)A可控制
8、的意識狀態(tài)B自動(dòng)化的意識狀態(tài)C白日夢狀態(tài)D睡眠狀態(tài)5人類意識的第四狀態(tài)就是指(D)A可控制的意識狀態(tài)B自動(dòng)化的意識狀態(tài)C白日夢狀態(tài)D睡眠狀態(tài)6人的心理活動(dòng)或意識表現(xiàn)為對一定對象的指向與集中是(A)A注意B認(rèn)知C想象D意識7事先沒有目的、也不需要意志努力的注意是一種(B)A隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D有意注意8有預(yù)定的目的、需要一定意志努力的注意,指的是(A)A隨意注意B不隨意注意C隨意后注意D有意注意9.有一種注意,事先是有目的的
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