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1、第一部分教育學(xué)第一部分教育學(xué)教育與教育學(xué)1:中外教育名言①得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!敖逃币辉~最早見于《孟子盡心上》②教,上所施,下所效也,育,養(yǎng)子使作善也————《說(shuō)文解字》③教育是發(fā)展健全的個(gè)性——捷克教育學(xué)家夸美紐斯4.教育是“依照自然法則,發(fā)展兒童的道德,智慧和身體各方面的能力——裴斯泰洛齊5.人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果————德國(guó)思想家康德2:教育的概念①教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。這是教育質(zhì)的規(guī)定
2、性,也是教育與其他一切社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別②廣義教育:泛指有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能,提高人的認(rèn)識(shí)能力,影響人的思想品德增強(qiáng)人的體質(zhì)完善人的個(gè)性的一切活動(dòng)。③狹義教育:即學(xué)校教育教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,在特定的教育場(chǎng)所,有目的,有計(jì)劃,有組織的對(duì)受教育者實(shí)施影響,使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的活動(dòng)和過(guò)程3.教育活動(dòng)的基本要素及相互關(guān)系教育活動(dòng)的基本要素包括:①教育者②受教育者③教育影響教育活動(dòng)基本要素之間
3、的相互關(guān)系:①教育者與受教育者之間的相互作用②教育者和受教育者之間的關(guān)系以一定的教育影響為中介4.教育起源的學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)生物起源論:代表人物:利托爾諾觀點(diǎn):教育起源歸于本能不足:否認(rèn)了教育的社會(huì)性心里起源論:代表人物:孟祿觀點(diǎn):對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿不足:否認(rèn)了人是有意識(shí)的。勞動(dòng)起源論:馬克思的關(guān)于人的全面發(fā)展必須和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。5.學(xué)校教育的產(chǎn)生1.原始社會(huì)有學(xué)校教育的萌芽,作為獨(dú)立的社會(huì)實(shí)踐部門的學(xué)校教育是在奴隸社會(huì)出現(xiàn)的2.我國(guó)經(jīng)考證的
4、最早學(xué)校在殷朝。未經(jīng)考證夏朝就有學(xué)校成為“癢序”。周朝的鄉(xiāng)學(xué)分為:塾癢序校3.教育系統(tǒng)的產(chǎn)生,是制度化教育形成的前提4.最早設(shè)立從事教育工作的教師職業(yè)是——商代5.歐洲封建社會(huì)教育內(nèi)容:七藝包括:三科(文法修辭辯證術(shù))四學(xué)(算術(shù)幾何天文音樂(lè))四書指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》,簡(jiǎn)稱為“詩(shī)、書、禮、易、春秋”,6.學(xué)校產(chǎn)生需要具備的條件①社會(huì)勞動(dòng)必須出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的剩余產(chǎn)品,
5、使一部分人脫離生產(chǎn)勞動(dòng),同時(shí)體力勞動(dòng)和腦英國(guó)哲學(xué)家培根——《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》首次把教育作為一門獨(dú)立的科學(xué)確定下來(lái)夸美紐斯——《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開端3.科學(xué)教育學(xué)階段(18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉)赫爾巴特——《普通教育學(xué)》第一部科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)是教育科學(xué)形成的標(biāo)志4教育學(xué)的多元發(fā)展階段(19世紀(jì)末到20世紀(jì)初)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)——梅伊曼和拉伊倡導(dǎo)通過(guò)科學(xué)意義的觀察和實(shí)驗(yàn)方法研究和構(gòu)建教育學(xué)的理論和體系兒童中心主義——杜威倡
6、導(dǎo)教育即生活學(xué)校即社會(huì)以兒童經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)為中心5教育學(xué)的分化和拓展階段(20世紀(jì)中期至今)3.新中國(guó)后教育學(xué)的發(fā)展階段1學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的教育學(xué)(19491957)(蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫的《教育學(xué)》)2教育學(xué)中國(guó)化(19581965)3教育學(xué)語(yǔ)錄化(19661976)4教育學(xué)的逐步發(fā)展(1977至今)4教育學(xué)科的特點(diǎn):①研究對(duì)象的普遍性,平凡性②問(wèn)題域界的恒定性和解答的不確定性③學(xué)科基礎(chǔ)的廣泛性和跨學(xué)科④理論類型的多元性和學(xué)科路徑的多樣化⑤學(xué)科屬性的
7、綜合性和理論結(jié)構(gòu)的層次性5教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)①教育學(xué)研究的問(wèn)題領(lǐng)域不斷擴(kuò)大②教育學(xué)研究基礎(chǔ)的擴(kuò)展和研究范式的多樣化③教育學(xué)科的細(xì)密分化和高度綜合同時(shí)進(jìn)行④教育學(xué)研究和教育實(shí)踐改革日益密切6.教育學(xué)的價(jià)值(重點(diǎn)背誦)①作為科學(xué)認(rèn)識(shí)形式的教育學(xué)能夠超越日常教育經(jīng)驗(yàn)②作為科學(xué)的認(rèn)識(shí)方式的教育學(xué)能夠有效的解釋教育問(wèn)題③作為學(xué)科知識(shí)體系或課程的教育學(xué)能夠促進(jìn)教育理論與實(shí)踐的溝通其中教育學(xué)的“中介”作用體現(xiàn)在(1)通過(guò)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺,使
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