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1、淺析淺析“知行合一知行合一”的現(xiàn)代價值的現(xiàn)代價值【摘要】“知行合一”是王陽明關(guān)于道德認(rèn)知和道德實踐關(guān)系的重要論述,對中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn),也一直是其后仁人志士修身持家、為人處世的基本道德。從倫理學(xué)和科學(xué)實踐層面看,探討“知行合一”的現(xiàn)代價值對于促成人們的道德信念、激發(fā)人們的道德意識、培育人們的道德精神、指導(dǎo)人們的道德實踐具有重要意義?!娟P(guān)鍵詞】知行合一道德認(rèn)知道德實踐現(xiàn)代價值“知行合一”是明朝哲學(xué)家王陽明先生最重要的思想之一,是中國傳統(tǒng)
2、文化關(guān)于認(rèn)識論和實踐論的重要論述,是關(guān)于道德修養(yǎng)和道德實踐方面的思想認(rèn)識和方法論。在把握傳統(tǒng)文化“知行合一”思想基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,重新認(rèn)識傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代價值,才能更好地指導(dǎo)社會實踐、促進(jìn)社會文明進(jìn)步與發(fā)展。“知行合一”思想的基本內(nèi)涵王陽明“知行合一”思想中的“知”主要是道德認(rèn)知,“行”則是道德實踐。“蓋陽明之所謂知,專以德性之智言之,與尋常所謂知識不同;而其所謂行,則就動機(jī)言之,如大學(xué)之所謂意。然則即知即行,良非虛言也。”①因此,“知行
3、合一”重點(diǎn)是把人的道德認(rèn)知和道德實踐結(jié)合起來,不僅是要認(rèn)識事物(道德),而且要踐行道德,才能真正意義上體現(xiàn)最高道德要求—“善”,這也是王陽明“知行合一”思想的最終價值歸宿。王陽明的知行合一思想不是簡單的認(rèn)識和實踐的關(guān)系,而是指人的道德意識和道德實踐的關(guān)系?!爸泻弦弧睆?qiáng)調(diào)“知行功夫本不可離”,把兩者視為同一過程,即所謂的“知行并進(jìn)”是一個統(tǒng)一的整體?!爸泻弦弧敝饕▋煞矫娴暮x:一方面,以知為行,行由知定?!爸切械闹饕?,行是知的功
4、夫;知是行之始,行是知之成”(《傳習(xí)錄》上),王陽明認(rèn)為,傳統(tǒng)道德思想應(yīng)“知行合一”與蘇格拉底“知識即美德”遙相呼應(yīng),是知識道德與行為實踐最關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn),是道德與實踐兩個向度的合一?!爸泻弦弧蹦軌蚣ぐl(fā)人們的道德意識。道德意識的形成需要人們通過道德實踐,形成道德觀念、道德情感、道德意志包括道德理論體系。道德意識是由道德觀念、道德認(rèn)識、道德覺悟共同形成的,需要道德實踐的佐證?!爸泻弦弧笔莻€體德性的自我彰顯,是一種君子美德和品性。通過“知行
5、合一”的方式突出人的主體性作用,自覺實踐社會道德規(guī)范,從而促進(jìn)個體道德的形成。道德意識包括內(nèi)在的和外在的兩方面,一個是本能的,一個是后天的學(xué)習(xí)或教育生成。根本上來講,“知行合一”追求的是人道德意識的自覺,以塑造人的道德意識、實踐社會道德為目的。通過道德意識即道德認(rèn)知內(nèi)化為道德情感,自覺接受道德教育,實現(xiàn)道德理想?!爸泻弦弧笨梢耘嘤藗兊牡赖戮?。道德精神的形成需要道德教育和道德修養(yǎng),道德教育是多渠道、多形式的方式,有社會對個體的道德教
6、育、自我道德教育等,通過道德教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在品德以此遵守社會道德規(guī)范;而道德修養(yǎng)則涉及個人思想品德的培養(yǎng)和提高。道德精神的培育不僅是滿足個體道德實現(xiàn)道德人格的價值需求,更重要的是培育一個群體、社會的道德精神和道德價值觀,根本目的是為了培養(yǎng)社會道德精神,為道德實踐服務(wù)。在《論語》中,孔子提倡言行一致、身體力行。“知行合一”也是指言行一致,注重社會責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。培育現(xiàn)代道德精神的根本目的不僅僅是為了精神信仰的需要,更是為了完善個體道德的同時強(qiáng)調(diào)
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