人死之后意識(shí)去哪里了

1、1人死之后，意識(shí)去哪里了俗話說“人死如燈滅”，多數(shù)人都覺得死了之后就什么都沒有了，一了百了。我們很容易理解，人死之后，不論火化還是土葬，肉體最終都會(huì)化為了灰燼，與自然融為一體。不過，人類除了看得見的軀體以外，還有肉眼看不見的意識(shí)。意識(shí)也會(huì)隨著死亡而消失嗎？它最終會(huì)變成什么呢？【死亡是一個(gè)過程死亡是一個(gè)過程】大多數(shù)人對(duì)這一問題的反應(yīng)是聳聳肩，說：“我們又不能把死去的人拉回來告訴我們，所以我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道這一問題的答案。”科學(xué)家傳統(tǒng)的觀點(diǎn)

2、認(rèn)為意識(shí)是在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中產(chǎn)生的，如果沒有神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，也就沒有意識(shí)了。因發(fā)現(xiàn)DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的克里克更是直接指出，對(duì)于一個(gè)個(gè)體來說，他的喜悅、悲傷、記憶和抱負(fù)，他的本體感覺和自由意志，實(shí)際上都只不過是一大群神經(jīng)細(xì)胞及其相關(guān)分子的集體行為。根據(jù)這些科學(xué)家的觀點(diǎn)，人死后神經(jīng)細(xì)胞之間也將失去聯(lián)系，意識(shí)也隨之消失了。不過，隨著科學(xué)家對(duì)這一問題研究的深入，人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。人們普遍認(rèn)為一個(gè)人要么還活著，要么已經(jīng)死了，這

3、兩者之間沒有過渡階段。也就是說，當(dāng)一個(gè)人心臟停止跳動(dòng)、大腦停止工作后，這個(gè)人就已經(jīng)死了。不過，事實(shí)上一個(gè)人從心臟停止跳動(dòng)到真正的死亡之間還會(huì)經(jīng)歷一段時(shí)間的。因?yàn)樾呐K失去了泵血能力，血液無法為細(xì)胞提供足夠的氧氣，人體內(nèi)的細(xì)胞將陷入一種“窒息”狀態(tài)，在大約5分鐘之內(nèi)，這些細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能就會(huì)受到破壞。大約一小時(shí)之后，這些細(xì)胞就會(huì)受到嚴(yán)重的破壞，此時(shí)即使心臟恢復(fù)跳動(dòng)和泵血功能，這個(gè)人也無法再活過來了。隨后幾天，人體內(nèi)的細(xì)胞會(huì)繼續(xù)衰退直至整個(gè)身

4、體都腐爛。由此看來，死亡并不是某一個(gè)時(shí)刻，而是從心臟停止跳動(dòng)到身體細(xì)胞逐漸分解的過程。既然如此，在死亡的整個(gè)過程中，人的意識(shí)會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢？它會(huì)隨著心臟停止跳動(dòng)而立刻消失嗎，還是會(huì)繼續(xù)存在一段時(shí)間，或者會(huì)永遠(yuǎn)存在？【人死了，意識(shí)還在人死了，意識(shí)還在】3上世紀(jì)90年代，三位荷蘭科學(xué)家對(duì)此展開了研究。在一個(gè)案例中，一位昏迷的病人被送到醫(yī)院，此時(shí)他的大腦已經(jīng)停止活動(dòng)，腦電波已是一條直線。但醫(yī)生仍然決定在喉部插入插管幫他換氣。在這個(gè)過程中，

5、病人的牙套被取出來了。一小時(shí)后，病人的心臟終于跳動(dòng)了，血壓也恢復(fù)正常了。一周后，他居然對(duì)護(hù)士說：“你應(yīng)該知道我的牙套在哪里，是你把它放在了推車的抽屜里了。”這位病人回憶說在死的那一刻，他一直在上面觀察，甚至能詳細(xì)地描述當(dāng)時(shí)醫(yī)生的動(dòng)作，但他非常害怕醫(yī)生會(huì)放棄搶救他，因此他盡量顯示出自己還活著。由此，這些科學(xué)家認(rèn)為當(dāng)心臟停止跳動(dòng)后，中樞神經(jīng)系統(tǒng)停止工作的一剎那，人的意識(shí)確實(shí)和大腦分離了。本世紀(jì)初，美國(guó)紐約石溪大學(xué)的山姆?帕尼爾博士第一次用實(shí)

6、驗(yàn)證明了，人死后意識(shí)是真實(shí)存在的。帕尼爾在天花板下方放一塊木板，在板的上面放一些小物體，然后讓瀕死之人躺在天花板下面的床上。他認(rèn)為，如果病人死后意識(shí)能飄起來，還能看到自己的身體，看到醫(yī)生們搶救他的身體，看到天花板上的燈，那么，病人的意識(shí)也應(yīng)該能看到這些小物體。如果這些病人能被搶救過來并說出木板上的小物體是什么，那就證明病人瀕死階段所經(jīng)歷的都是真實(shí)的，并不是虛無飄渺的幻覺。帕尼爾對(duì)100多個(gè)病人進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)其中有7個(gè)被搶救過來的病人能

7、準(zhǔn)確說出木板上的物體。這一實(shí)驗(yàn)充分證明了意識(shí)是客觀存在的，它可以飄起來，可以移動(dòng)，是生命存在的另一種形式。盡管有很多證據(jù)都支持人死后意識(shí)依然是存在的，但這個(gè)領(lǐng)域的研究依然處于初級(jí)階段。研究死亡的科學(xué)體系和方法還沒有建立起來，過去人們的研究大多是基于個(gè)別人的主觀感受。不過，近十年來，隨著醫(yī)學(xué)和科技水平的大幅進(jìn)步，尤其是冷凍技術(shù)的發(fā)展，大大延長(zhǎng)了人體細(xì)胞在人死后存活的時(shí)間。人死后，盡管腦細(xì)胞在四五分鐘內(nèi)就失去了氧氣和能量的供給，但腦細(xì)胞仍能

8、繼續(xù)存活8個(gè)小時(shí)內(nèi)而不會(huì)受到傷害，只不過這時(shí)它們無法行使自己的功能。這就意味著如果冷凍技術(shù)和復(fù)蘇手段運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?，人在死亡幾個(gè)小時(shí)后仍能被救活。這無疑擴(kuò)展了這一領(lǐng)域的研究范圍，科學(xué)家將不再只關(guān)注那些瀕臨死亡的人，而是可以通過把那些真正死亡的人拉回來，研究意識(shí)在他們身上的變化，從而發(fā)現(xiàn)每個(gè)人死后可能會(huì)共同經(jīng)歷的感受。到那時(shí)，我們就可以提前知道自己死了之后會(huì)發(fā)生什么了。編輯注：編輯注：《大科技》雜志創(chuàng)刊于1997年，以愛因斯坦的“想象力比知