洞穴奇案的十四種判決完整歸納

1、一一首席法官特魯派尼：尊重法律條文（有罪）1.嚴(yán)格依照法律條文，謀殺罪成立2.建議各位法官加入向首席行政長(zhǎng)官請(qǐng)?jiān)?，相信通過(guò)行政長(zhǎng)官的赦免可以實(shí)現(xiàn)正義同事不損害法典的字義或精神，不鼓勵(lì)漠視法律的行為【法律觀】分析實(shí)證主義（法律有明確規(guī)定要嚴(yán)格遵照，法律內(nèi)不能考慮道德因素）【法律解釋】基本沒(méi)有法律解釋==一一福斯特：探究立法精神（無(wú)罪）1.批判特魯派尼：如果法律迫使我們做出令人羞恥的結(jié)論而且只能借助行政長(zhǎng)官才能擺脫，就等于承認(rèn)我們的法律是不

2、能實(shí)現(xiàn)正義的、是犯罪的。2.理由1：案發(fā)時(shí)他們不再聯(lián)邦法律管轄下，所有實(shí)定法都不適用，只能適用自然法一1一實(shí)定法建立在人們?cè)谏鐣?huì)中可以共存的可能性上。法律諺語(yǔ)“法律存在的理由停止時(shí)，法律也隨之停止”。法律的目標(biāo)是改善共存狀態(tài)下人們間的相互關(guān)系，促進(jìn)公平和平等。一2一當(dāng)只有剝奪別人生命才可能生存時(shí)，人可以共存這一前提不存在，因而他們的行為是遠(yuǎn)離我們的法秩序的。一3一處在自然狀態(tài)下的他們，只適用源自與當(dāng)時(shí)處境相適應(yīng)的那些原則的法律。所以他們

3、根據(jù)自然法（法律制度的更高本源）訂立自己的契約或協(xié)議。一4一反對(duì)生命絕對(duì)不容侵犯：為了救五個(gè)探險(xiǎn)者而犧牲十個(gè)人，為了建路付出的生命——假設(shè)生者獲得的價(jià)值超過(guò)這些損失3.理由2：法律精神重于法律文字一1一法律諺語(yǔ)：一個(gè)人可以違反法律的表面規(guī)定而不違反法律本身一2一應(yīng)該根據(jù)顯而易見(jiàn)的目的來(lái)解釋實(shí)定法一3一刑事立法的主要目的是組織人們犯罪，一個(gè)人生命受到威脅時(shí)的自我保護(hù)本能是不受法律威懾的?！{(diào)和自我防衛(wèi)和故意殺人一4一審判官通過(guò)解釋糾正明

4、顯的立法錯(cuò)誤和疏漏不會(huì)取代立法者意志，只是使其意志得到實(shí)現(xiàn)【法律觀】自然法【法律解釋方法】目的解釋一一唐?。悍膳c道德的兩難（不參加審判）1.以自然法為依據(jù)是荒謬的一1一不確定性：如何判定處于“自然狀態(tài)”？發(fā)生在什么時(shí)候？一2一聯(lián)邦法院法官執(zhí)行聯(lián)邦法律，不是自然法法庭的法官，沒(méi)有解釋和適用自然法的權(quán)力一3一契約論的荒謬：合同比刑法效力更高；協(xié)定不能撤回，可以由他人用暴力強(qiáng)制執(zhí)行；被殺人無(wú)權(quán)自我防衛(wèi)（如同死刑犯）2.反對(duì)目的解釋?zhuān)悍傻哪?/p>

5、的難以確定一1一還有其他目的：為人們報(bào)復(fù)的本能提供有序的出口；矯正犯人；一2一自我防衛(wèi)不一定能支持“威懾”目的，也不適用于本案：還有別的解釋。如法學(xué)院最經(jīng)典的解釋?zhuān)褐\殺需要“故意”，自我防衛(wèi)出于人性本能不是“故意”。這些人在完全理性的情況下深思熟慮后殺人的，是故意的。3.有罪判決可能有威懾效果（延緩幾天）4.饑餓不是盜竊食物的正當(dāng)理由，更難以構(gòu)成殺人的理由聯(lián)邦訴沃爾金（偷面包有罪）5.有罪判決又難以接受，被處死的人是以十個(gè)英雄的生命換來(lái)

6、的。應(yīng)當(dāng)不指控他們【感覺(jué)以反駁為主，觀點(diǎn)不明顯】【解釋方法】文義解釋?zhuān)ㄗ晕曳佬l(wèi)的解釋?zhuān)┮灰换鳎壕S持法治傳統(tǒng)（有罪）1.立法至上——忠實(shí)履行法官職責(zé)：法官有義務(wù)忠實(shí)地適用法律條文，根據(jù)法律的平實(shí)含義來(lái)解釋法律，不能考慮個(gè)人的意愿或個(gè)人的正義觀——區(qū)分本案的法律區(qū)分本案的法律問(wèn)題問(wèn)題和道德因素和道德因素一3一尊重立法5.守護(hù)法律是法官職責(zé)對(duì)于立法機(jī)關(guān)法律和道德不可分離，道德原則是立法的基礎(chǔ)；對(duì)司法機(jī)關(guān)，二者相互獨(dú)立，法官任法官任務(wù)是解是解

7、釋立法機(jī)關(guān)的立法機(jī)關(guān)的語(yǔ)詞語(yǔ)詞，不，不應(yīng)該應(yīng)該有自己的道德有自己的道德觀點(diǎn)。點(diǎn)。法官之所以與政治隔絕（終身任職，不用選舉不向人民附則——不必將決策建立在人民喜歡的政策或有吸引力的道德、正義上），就是為了可以嚴(yán)格遵守法律行事。在一個(gè)多元社會(huì)，如果法官不顧法律去施行個(gè)人的正義觀念，并使之成為規(guī)則，會(huì)冒犯和壓迫道德觀點(diǎn)和我們不同的人。（而這些競(jìng)爭(zhēng)的觀點(diǎn)沒(méi)有一種有資格壓倒其他，原因是：我們承認(rèn)社會(huì)多元；我們實(shí)行選舉制，任何一種數(shù)量上的少數(shù)都有可

8、能變成多數(shù)而變成暫時(shí)的主導(dǎo)）法律是代表多數(shù)的代表制定的，追求法律外的正義是精英主義、是顛覆民主制度上有緩解法律嚴(yán)苛的辦法（行政赦免），但與法官無(wú)關(guān)，法官只要承擔(dān)法官的責(zé)任?！叭绻阆胙辛?xí)正義，應(yīng)該離開(kāi)法學(xué)院去哲學(xué)系或者神學(xué)院去注冊(cè)”，因?yàn)榉审w現(xiàn)的是特定時(shí)刻特定民族統(tǒng)一用來(lái)統(tǒng)治自己的理想正義，為了確保這種同意，必須接受每個(gè)人的個(gè)體理想所達(dá)成的諸多妥協(xié)【法律觀】分析實(shí)證主義，法律和道德分離【法律解釋】實(shí)定主義一一斯普林漢姆：判案的酌情權(quán)（

9、無(wú)罪）表態(tài)：是疑難案件，但又不能以自由裁量來(lái)回避法律的復(fù)雜性；應(yīng)當(dāng)考察法律的要求，同事注意對(duì)原則的細(xì)微差異保持敏感1.沒(méi)有犯謀殺罪1)謀殺罪需要“故意”2)“故意”功能在于表明“犯罪意圖”或“犯罪故意”的要求例證：缺乏必要心理狀態(tài)的被告（如小孩鬧著玩，低能兒，精神障礙者，由于怒氣等情緒難以自控的成年人）應(yīng)當(dāng)被判無(wú)罪或者減輕罪行3)被告只有預(yù)謀而不存在惡意，沒(méi)有犯罪意圖A動(dòng)機(jī)是植根于人性的自我保存的本能，正如鎮(zhèn)定公開(kāi)的自我防衛(wèi)不算“故意”

10、一樣【機(jī)智：沒(méi)有說(shuō)它就是自我防衛(wèi)，因?yàn)榍懊嬗蟹瘩g了，而是借助自我防衛(wèi)的邏輯說(shuō)明“不故意”這點(diǎn)】B他們不這樣做沒(méi)有別的合理選擇，而殺人意圖意味著存在其他一些合理選擇，法律要求他去那么做，而不是殺人換言之：緊急避急避難使得犯罪意使得犯罪意圖不存在不存在——why緊急避難成立？（下文）例如：實(shí)施安樂(lè)死是有預(yù)謀的卻不是惡意的4）既然“故意”中的內(nèi)涵有的滿足有的不滿足，合理合理懷疑得不到排除，根據(jù)疑得不到排除，根據(jù)proofbeyondreaso

11、nabledoubt的刑法原的刑法原則，應(yīng)當(dāng)做出有利于被告的判決當(dāng)做出有利于被告的判決2.緊急避難抗辯成立（回應(yīng)伯納姆）一1一合理避難的確信合理他們的決定沒(méi)有建立在自己對(duì)生命的預(yù)期上，而是根據(jù)專(zhuān)家（問(wèn)了……）意見(jiàn)作出的，比維特莫爾可能存在的一己之見(jiàn)的樂(lè)觀想法要更為合理（而且他不一定是樂(lè)觀，可以理解為不安或恐懼）一2一饑餓可以作為一種緊急避難不能類(lèi)比沃爾金案：沃爾金沒(méi)有一直挨餓，也不知饑餓程度如何沃爾金沒(méi)有專(zhuān)家意見(jiàn)來(lái)證明其確信合理沃爾金除

12、了偷竊還有其他選擇（擁有充分選擇機(jī)會(huì)）——這些都與本案被告不同一3一殺人是當(dāng)時(shí)生存的唯一選擇（沒(méi)有反駁等待第一個(gè)人死亡再吃，盡管那時(shí)候不一定有力氣）專(zhuān)家意見(jiàn)至少需要十天，吃點(diǎn)心肯定不行，必須要吃掉實(shí)質(zhì)性部分（如手臂或腿），在沒(méi)有麻醉藥的情況下忍受一周乃至更長(zhǎng)時(shí)間的痛苦，更有可能會(huì)折磨致死不是迫不得已誰(shuí)愿意吃掉自己同伴？而且還冒著自己可能被吃掉的風(fēng)險(xiǎn)？應(yīng)該應(yīng)該考慮的是一個(gè)的是一個(gè)處境危境危險(xiǎn)的人合理相信的，而不是一個(gè)的人合理相信的，而不是