本科中國古代文學(xué)授課教案-魏晉南北朝文學(xué)

1、中國古代文學(xué)授課教案1第三編第三編魏晉南北朝文學(xué)魏晉南北朝文學(xué)緒論緒論教學(xué)目的：了解魏晉南北朝之文學(xué)與社會、文化等概況。教學(xué)重點：文學(xué)的自覺；文學(xué)新變。教學(xué)難點：玄學(xué)、宗教與文學(xué)關(guān)系。文學(xué)史上所說的魏晉南北朝時期，始于東漢建安年代（196219），迄以隋統(tǒng)一（589），歷時約400年，是中國文學(xué)中古期的第一段。一、時代的基本特點一、時代的基本特點（一）全國長期分裂（二）政權(quán)更迭頻繁（三）社會動亂（四）民族矛盾尖銳（五）士族門閥制度。（六

2、）又一個“百家爭鳴”的時代解釋：士族門閥制度士族，又稱門第、衣冠、世族、勢族、世家、巨室、門閥等。門閥，是門第和閥閱的合稱，指世代為官的名門望族，門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統(tǒng)。地主階級內(nèi)部有士族與庶族之分，從東漢末開始，世家大族就占據(jù)了政治經(jīng)濟的重要地位，曹操時代雖然對門閥勢力進行了抑制，但到了魏晉尤其是兩晉，政權(quán)的建立往往依靠世族地主的支持才得以建立維持，他們在政治經(jīng)濟上把持了壟斷地位，文化上也同樣占據(jù)統(tǒng)治

3、地位。門閥制度惡性膨脹，使大批出身門第不高的才華之士沉淪下僚。其實際影響造成朝廷國家重要的官職往往被少數(shù)氏族所壟斷，個人的出身背景對于其仕途的影響，遠大于其本身的才能與專長。直到唐代，門閥制度才逐漸被以個人文化水平考試為依據(jù)的科舉制度所取代。閥閱１、功勛（‘閥’也作‘伐’，指功勞，‘閱’指經(jīng)歷）。２、指有功勛的世家。太史公曰:古者人臣功有五品以德立宗廟定社稷曰勛以言曰勞用力曰功明其等曰伐積日曰閱。就是說，有五品功名的官員家即可設(shè)立。位于

4、門左的柱子曰閥，喻意建有功勞；右邊的稱閱，象征經(jīng)歷久遠，即世代官居高位。中國古代文學(xué)授課教案3⑥以“辨名析理”為其哲學(xué)的思維形式。玄學(xué)家重名理之辨，善作概念的分析與推理，辨析名理是其思維形式的基本特征之一。玄學(xué)就其哲學(xué)范疇來講，可稱其為行而上學(xué)，“行而上”簡單來說既是抽象出來的意思，玄學(xué)也便是對一些抽象內(nèi)容以生動的方式方法進行解說和發(fā)展二、文學(xué)的特征二、文學(xué)的特征（一）、文學(xué)自覺的重要標(biāo)志就是文學(xué)理論的繁榮和文學(xué)批評的興起文學(xué)自覺的三個

5、標(biāo)志：1、文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來，成為獨立的門類；2、對文學(xué)體裁有了比較細致的區(qū)分，尤其對各種體裁的體制、風(fēng)格特點有明確的認識；3、對文學(xué)審美特性有了自覺的追求。曹丕《典論論文》：它是我國第一篇文學(xué)理論專篇。文中對文學(xué)價值、文學(xué)體裁、和文學(xué)批評態(tài)度都有中肯論述，雖未充分展開，但對后世有很大影響。陸機《文賦》：它是文學(xué)史上第一篇完整而系統(tǒng)的文學(xué)理論作品，用賦體寫成。劉勰《文心雕龍》：它是我國第一部文學(xué)理論批評專著。全書五十篇，約三萬八

6、千字，可分為四部分。鐘嶸《詩品》：它是中國文學(xué)史上第一部詩論專著，而且品評的主要是五言詩。（二）文學(xué)主題與題材的變化（1）文學(xué)風(fēng)尚與主題魯迅先生《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》、《漢文學(xué)史綱要》以及計劃撰寫的中國文學(xué)史的有關(guān)章目，對中古文學(xué)風(fēng)尚作了深入的闡釋和準(zhǔn)確的概括。他用“藥、酒、女、佛”四個字來概括魏晉六朝文學(xué)現(xiàn)象。魏晉南北朝文學(xué)是典型的亂世文學(xué)，從而形成了文學(xué)的悲劇性基調(diào)，以及作為悲劇性基調(diào)之補償?shù)姆胚_。在這種情況下，文學(xué)創(chuàng)作很