專八翻譯真題及答案

1、1997年EC原文:Operaisexpensive:thatmuchisinevitable.Butexpensivethingsareinevitablytheprovince（范圍）oftherichunlessweabdicate（退位、放棄）society’spowerofchoice.Wecanchoosetomakeoperaotherexpensivefmsofcultureaccessible（易接近的，可達(dá)到的）to

2、thosewhocannotindividuallypayfit.Thequestionis:whyshouldweNobodydeniestheimperatives（必要的）offoodshelterdefencehealtheducation.Buteveninaprehisticcavemankindstretchedoutahofnotjusttoeatdrinkfightbutalsotodraw.Theimpulse（沖動

3、）towardsculturethedesiretoexpressexplethewldthroughimaginationrepresentation（表述、陳述）isfundamental.InEuropethisdesirehasfoundfulfillment（完成、成就）inthemasterpiecesofourmusicartliteraturetheatre.Thesemasterpiecesarethetouchsto

4、nes（標(biāo)準(zhǔn)、試金石）fallourefftstheyarethetouchstonesfthepossibilitiestowhichhumanthoughtimaginationmayaspire（立志、追求目標(biāo)、渴望）theycarrythemostprofound（深厚的、深刻的）messagesthatcanbesentfromonehumantoanother.參考譯文：欣賞歌劇是一種奢侈：你必須為此支付昂貴的票價。然而，享

5、用昂貴的東西并不完全是富人的特權(quán)，除非我們放棄社會選擇的權(quán)利。我們有權(quán)利使歌劇和其他昂貴的文化形式面向大眾，面向那些個人沒有支付能力的人。然而，問題是我們?yōu)槭裁匆@么做。沒有人會否認(rèn)食物、居所、防護(hù)、健康與教育是不可或缺的。但是，即使在史前的穴居時代，人們伸出手來，也不僅僅是為了吃喝，為了搏殺，而且還有一個目的，那就是動手作畫。人們對文化的沖動，即人們希望通過想象和再現(xiàn)來表現(xiàn)并探索這個世界的愿望，才是最根本的。在歐洲，人們通過音樂、美術(shù)

6、、文學(xué)和戲劇等方面的不朽作品的創(chuàng)作，實現(xiàn)了這一愿望。這些杰作是衡量人類努力程度的試金石，是檢驗人類思維和想象潛能的標(biāo)準(zhǔn)，它們有著最深厚的寓意，并在人們彼此之間傳播。1997CE原文：來美國求學(xué)的中國學(xué)生與其他亞裔學(xué)生一樣，大多非?？炭嗲趭^，周末也往往會抽出一天甚至兩天的時間去實驗室加班，因而比起美國學(xué)生來，成果出得較多。我的導(dǎo)師是亞裔人，嗜煙好酒，脾氣暴躁。但他十分欣賞亞裔學(xué)生勤奮與扎實的基礎(chǔ)知識，也特別了解亞裔學(xué)生的心理。因此，在他實

7、驗室所招的學(xué)生中，除有一名來自德國外，其余5位均是亞裔學(xué)生。他干脆在實驗室的門上貼一醒目招牌：“本室助研必須每周工作7天，早10時至晚12時，工作時間必須全力以赴?！边@位導(dǎo)師的嚴(yán)格及苛刻是全校有名的，在我所呆的3年半中，共有14位學(xué)生被招進(jìn)他的實驗室，最后博士畢業(yè)的只剩下5人。1990年夏天，我不顧別人勸阻，硬著頭皮接受了導(dǎo)師的資助，從此開始了艱難的求學(xué)旅程。參考譯文：LikestudentsfromotherAsiancountrie

8、sregionsmostChinesestudentswhocometopursuetheirfurthereducationintheUnitedStateswkontheirstudiesmostdiligentlyassiduously.Evenonweekendstheywouldfrequentlyspendonedayeventwodaystowkovertimeintheirlabaties.Therefecompared

9、withtheirAmericancounterpartstheyare因此，我們在說“美國”文學(xué)，并不表明我們認(rèn)為美國文學(xué)與歐洲文學(xué)截然不同。一般來說，美國和歐洲一直在同步發(fā)展。無論何時，旅游者在兩地都能看到同一式的建筑，見到同一款式的服飾，讀到擺在書架上的同一風(fēng)格的書籍。在大洋兩岸，人們的思想觀念，就容易同人員與貨物一樣，可以自由交流，盡管有時會略顯遲緩。談到美國人的習(xí)慣、美國人的思維等概念時，我想在“美國式的”這幾個詞前面再加上某

10、種修飾，因為歐美之間（尤其是英美之間）的差異往往只是程度上的差異而已，而且在有的時候，是極低程度上的差異而已。差異的程度微乎其微，很可能會使審視美國的英國人感到迷惑不解。重要的是，英國人所審視的這個國家誕生于英國，并在不少方面仍與英國相差無幾然而，實實在在是個異邦。兩地有著莫名的共同之處，以及令人深感突兀的陌生感。原先的親戚已形同陌路，就仿佛隔著馬路招呼，等看到對方一臉茫然時，我們才意識到認(rèn)錯人。1998年CE原文：1997年2月24日

11、我們代表團(tuán)下榻日月潭中信大飯店，送走了最后一批客人，已是次日凌晨3點了。我躺在床上久久不能入睡，披衣走到窗前，往外看去，只見四周峰巒疊翠，湖面波光粼粼。望著臺灣這僅有的景色如畫的天然湖泊，我想了許多，許多……這次到臺灣訪問交流，雖然行程匆匆，但是，看了不少地方，訪了舊友，交了新知，大家走到一起，談?wù)摰囊粋€重要話題就是中華民族在21世紀(jì)的強(qiáng)盛。雖然祖國大陸、臺灣的青年生活在不同的社會環(huán)境中，有著各自不同的生活經(jīng)歷，但大家的內(nèi)心都深深銘刻著

12、中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的印記，都擁有著振興中華民族的共同理想。在世紀(jì)之交的偉大時代，我們的祖國正在走向繁榮富強(qiáng)，海峽兩岸人民也將加強(qiáng)交流，共同推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日完成。世紀(jì)之交的寶貴機(jī)遇和巨大挑戰(zhàn)將青年推到了歷史前臺。跨世紀(jì)青年一代應(yīng)該用什么樣的姿態(tài)迎接充滿希望的新世紀(jì)，這是我們必須回答的問題。日月潭水波不興，仿佛與我一同在思索……參考譯文（翻譯第二段）：ThecurrentvisittoTaiwanfexchangebriefcursya

13、sitishasenabledustoseemanyplacestovisitoldfriendswhilemakingnewacquaintances.WheneverpeoplegathertogetheranimptanttopicofdiscussionhasbeenhowtheChinesenationcanbecomeprosperouspowerfulinthe21stcentury.Althoughtheyoungpeo

14、pleontheMainlinTaiwanliveindifferentsocialcontexts(environmentsmilieus)withtheirindividuallydifferentexperiencesoflifeintheinnermostrecessesoftheirheartsarewroughtanindeliblemarkbythefinetraditionsoftheChineseculture.The

15、yallcherishthesameidealtorejuvenatetheChinesenation(TheysharethesameidealtorejuvenatetheChinesenation).Inthisgreatepochattheturnofthecenturyourmotherlisdevelopingtowardgreaterprosperitypowerfulness.PeopleacrosstheTaiwanS

16、traitsareboundtostrengthentheirexchangeswillmutuallypromotetheearliestpossibleachievementofthegreatcauseofreunificationofthemotherl.Thepreciousopptunitiesthetremendouschallengesattheturnofthecenturyhavepushedtheyoungpeop