黨課教案 教師從“知者”到“智者”的角色轉(zhuǎn)型

1、黨課教案黨課教案教師從“知者”到“智者”的角色轉(zhuǎn)型教師從“知者”到“智者”的角色轉(zhuǎn)型主講人：崔廣印主講人：崔廣印職務(wù)：校長職務(wù)：校長單位：鄭州市科技中等專業(yè)學校單位：鄭州市科技中等專業(yè)學校20102010年5月2525日授課地點：學校會議室授課地點：學校會議室在古代社會，教師主要是社會政治、思想、文化的捍衛(wèi)者，是封建倫理道德的衛(wèi)道士。教師作為道德化時代的代言人，其角色定位主要一種“德者”。例如，我國古代學者認為，“師者，教人以道者之稱也

2、”、“師者，人之模范也”。在英語中，“師范”為“nmal”，源于拉丁文“nma”，愿意為木工的“規(guī)矩”、“標尺”、“模型”，含義為“規(guī)范”。在我國后唐時期，著名學者韓愈在《師說》中提出：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，并做出了“道之所存，師之所存也”的基本判斷。此處之“道”，乃儒家學說及其倫理精神?？傊?，封建社會教育的基本主張是以封建之“道”教化民眾，以封建之“德”治理國家。在這一過程中，教師扮演著“為人師表”、“教化民眾”的重要角色，他

3、們是封建道德的表率。近代以降，隨著社會政治、經(jīng)濟、科學、技術(shù)的迅猛發(fā)展，尤其是科學知識的突飛猛進，教師漸成知識化時代的代言人，教師的角色定位逐漸由“德者”轉(zhuǎn)向了“知者”。早在三百七十多年前，捷克教育家夸美紐斯將自己的著作《大教學論》視為“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”，強調(diào)教師要能夠使青年們“迅速地、愉快地、徹底地”進行學習。19世紀英國教育家斯賓塞在提出“什么知識最有價值”的命題之后，主張科學的知識最有價值，教師要努力使受教育者獲