高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)模塊3專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展專題整合提升

1、1專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展[縱向梳理]一、西方人文主義思想發(fā)展的三個重要階段及其認(rèn)識階段特征代表人物主要觀點社會根源歷史影響萌芽階段普羅塔戈拉、蘇格拉底復(fù)興階段成熟階段但丁、彼特拉克、薄伽丘馬丁路德伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德以人的學(xué)問代替神的學(xué)問；肯定人性和人的價值信仰即可得救；因信稱義自由平等、天賦人權(quán)、三權(quán)分立、主權(quán)在民資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展；天主教會神學(xué)世界觀對人們思想的壟斷和束縛天主教會的腐朽和黑暗；資本主義經(jīng)濟的發(fā)

2、展資本主義的進一步發(fā)展壯大；專制主義和教權(quán)主義對社會發(fā)展的阻礙促進了人們思想的解放；推動了近代自然科學(xué)的發(fā)展打破了天主教會的精神枷鎖；為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度做了思想上和理論上的準(zhǔn)備認(rèn)識[針對訓(xùn)練]“人是萬物經(jīng)濟根源：雅典工商的尺度”；業(yè)的發(fā)展；政治根是近代西方人文精神的“美德即知源：雅典民主制的繁起源識”榮3二、近代歐洲三次思想解放潮流：文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動1.興起原因資本主義的萌

3、芽、發(fā)展，資產(chǎn)階級力量的發(fā)展、壯大。2.各自特點文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘羅馬文化為旗號，以人文主義為核心，提倡人性，反對神性，倡導(dǎo)個性解放。宗教改革挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威，以反映時代特征的宗教理論實行宗教改革。啟蒙運動把斗爭矛頭直指封建專制，提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”，宣揚資產(chǎn)階級的自由、平等、博愛。3.共同影響沖破了宗教神學(xué)的思想束縛，解放了人們的思想，有利于資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，為資產(chǎn)階級革命做了思想上的準(zhǔn)備。[針對訓(xùn)練]2

4、.“他們關(guān)心的是今世而不是來世，是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)。他們認(rèn)為人是自身命運的塑造者，而不是超自然力量的玩物。”材料中“他們”在歷史上所起的作用是()A沖擊宗教神權(quán)的束縛B促使世界開始連成一個整體C否定了宗教神學(xué)觀念D否定一切權(quán)威崇尚理性A[材料信息反映了文藝復(fù)興的興起，“他們”屬于人文主義者。文藝復(fù)興運動沖擊了宗教神權(quán)的束縛，故選A項。B項屬于新航路開辟的影響，排除；文藝復(fù)興并非否定宗教神學(xué)，故C項錯誤；D項屬于啟蒙運動的