新技術(shù)-新媒體在教學(xué)中的應(yīng)用

1、新技術(shù)、新媒體在教學(xué)中的應(yīng)用新技術(shù)、新媒體在教學(xué)中的應(yīng)用新技術(shù)、新媒體在教學(xué)中的應(yīng)用[摘要]21世紀(jì)是人類步入信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代以前落后的教學(xué)方法急需引入信息技術(shù)已適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展、要求。因?yàn)楝F(xiàn)如今僅僅依靠教師的“口講書寫”難以適應(yīng)教育現(xiàn)代化發(fā)展的需要，教育現(xiàn)代化不能離開現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)手段所以我們應(yīng)充分利用現(xiàn)代教育新技術(shù)、新媒體，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考，使他們成為學(xué)習(xí)的主人。關(guān)鍵詞：新技

2、術(shù)新媒體語文新技術(shù)、新媒體因其具有圖片、聲音、影像結(jié)合的特點(diǎn)，能使課堂教學(xué)顯得更加生動(dòng)、形象、直觀。所以它可作為較佳的教學(xué)輔助工具。巧用新技術(shù)、新媒體能使課堂教學(xué)過程更加優(yōu)化從而使得課堂教學(xué)各具魅力。一、運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。年齡小，好奇心強(qiáng)的小學(xué)生喜歡探究感興趣的事物。因此，在教學(xué)中尤為重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。眾多語文教師在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中也將激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為首

3、要任務(wù)，但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中經(jīng)常只停滯于“空洞說教”這一層面，方法老套，教具不多，手段單一缺少活力，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很難調(diào)動(dòng)，使得閱讀教學(xué)得不到好的效果。信息技術(shù)輔助教學(xué)在色彩、聲音、動(dòng)畫及表現(xiàn)手段上比傳統(tǒng)教學(xué)手段更加生動(dòng)、形象。尤其是聲音、圖象會(huì)使人的聽覺、視覺受到外界刺激，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以在教學(xué)過程中教師可以運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境使得課文內(nèi)容形象化以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。比如：在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，我先

4、講解了圓明園的歷史，再給學(xué)生用課件形式播放了圓明園被毀滅前的照片，金碧輝煌的殿堂，玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣呈現(xiàn)在學(xué)生面前，他們被圓明園昔日的輝煌深深吸引了，紛紛發(fā)出贊嘆?！巴瑢W(xué)們從圖片感受了圓明園的輝煌，那我們?cè)購奈淖謥砀惺苓@座舉世聞名的皇家園林——圓明園”，通過這樣的圖片呈現(xiàn)和對(duì)話我們很自然地導(dǎo)入了新課，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生們強(qiáng)烈的求知欲。為教學(xué)目標(biāo)了解圓明園輝煌的過去和毀滅的經(jīng)過、仇恨侵略者的情感、增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感做好了鋪墊。斕的

5、帽子，綢緞等商品。在講解維吾爾人能歌善舞時(shí)播放當(dāng)?shù)厝说奈璧钙?。通過多媒體引入圖片、視頻，學(xué)生的聽覺、視覺等感觀功能高度集中，這激發(fā)了學(xué)生的想象力和談話欲望。他們紛紛發(fā)表了自己對(duì)于維吾爾人民熱愛土地，愛美愛花，能歌善舞的看法，發(fā)出自己內(nèi)心由衷的贊嘆。通過學(xué)生的見解發(fā)表同時(shí)加深了其他學(xué)生對(duì)于和田維吾爾人民特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，感情得到了升華。實(shí)踐表明：小學(xué)生有著無窮的想象力，教師如能在語文教學(xué)之中，找準(zhǔn)合適的契合點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生多方面思維拓

6、展，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行重造想象，訓(xùn)練學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性、靈活性，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度，不同方面進(jìn)行思考，那么學(xué)生的思維、表達(dá)能力一定會(huì)有很大程度的提高。四、運(yùn)用新技術(shù)、新媒體，引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體，是素質(zhì)教育的基本要求。學(xué)生參與的機(jī)會(huì)越多，越能喚起其參與的欲望和激情。在教學(xué)過程中，兒童如果沒有自己的真實(shí)活動(dòng)，教育就不能成功。課堂教學(xué)中，教師可以充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的作用，創(chuàng)造學(xué)生參與條件，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。如教學(xué)《賣火

7、柴的小女孩》時(shí)，作者通過描寫小女孩五次擦亮火柴后看到的美好幻想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比讓我們感受到了小女孩的悲慘命運(yùn)，投放出了一張表格，需填入這幾次小女孩擦亮了火柴分別看到了什么，渴望什么，而現(xiàn)實(shí)又是什么。學(xué)生積極的尋找答案，再加上老師繪聲繪色的講解學(xué)生身臨其境地感受到了一根火柴的燃燒帶給小女孩的巨大滿足感，更體會(huì)到她的痛苦，寒冷以及饑餓。再如教學(xué)《索溪峪的“野”》時(shí)，使學(xué)生進(jìn)入情境，在讀中浮現(xiàn)畫面，身臨其境地感受山是野的，水是野的是教學(xué)中的一

8、大難點(diǎn)。要是借助媒體投放索溪峪的山水圖片資料，再引導(dǎo)學(xué)生有感情的反復(fù)閱讀感悟，加深對(duì)課文的理解，就可突破這一教學(xué)難點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，教師在引領(lǐng)學(xué)生閱讀的整個(gè)過程中，應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的直接體驗(yàn)和直接感知。通過使用現(xiàn)代教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)情境，使抽象內(nèi)容具象化，讓學(xué)生充滿興趣地自主學(xué)習(xí)，激活學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)和潛在的能力，產(chǎn)生屬于各自的情感體驗(yàn)。從而使得學(xué)生在個(gè)性化的主觀意識(shí)支配下，在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)知識(shí)，獲得自己獨(dú)特的認(rèn)知。正如布魯納所說“知識(shí)的獲得是

9、一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者，應(yīng)該是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者?！睆膶?shí)踐可知新技術(shù)、新媒體的運(yùn)用是語文教學(xué)的一個(gè)重要手段，應(yīng)該得到廣泛的推廣，運(yùn)用，它在教學(xué)中的運(yùn)用絕對(duì)不是追趕時(shí)髦。當(dāng)然新技術(shù)、多媒體在教學(xué)的運(yùn)用是一種輔助方法，不該不用，也不該濫用，要根據(jù)課堂的實(shí)際情況并與有效的教學(xué)方法結(jié)合進(jìn)行適當(dāng)、適量的運(yùn)用，才能達(dá)到理想的教育目標(biāo)。隨著人類對(duì)新技術(shù)、新媒體的不斷研究、利用，新技術(shù)、新媒體在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中必將得到更廣泛的