04第四章--阿德勒的個(gè)人心理學(xué)人格理論

1、1第四章第四章阿德勒的個(gè)人心理學(xué)人格理論阿德勒的個(gè)人心理學(xué)人格理論（黃121，鄭101，陳63）一、人格的動(dòng)力一、人格的動(dòng)力（一）自卑感與補(bǔ)償作用（一）自卑感與補(bǔ)償作用1、自卑感2、補(bǔ)償作用3、自卑情結(jié)（二）追求優(yōu)越（二）追求優(yōu)越1、虛構(gòu)目的論2、人格發(fā)展的目標(biāo)3、追求優(yōu)越的內(nèi)涵二、人格的結(jié)構(gòu)二、人格的結(jié)構(gòu)（一）生活風(fēng)格（一）生活風(fēng)格1、生活風(fēng)格的定義2、影響生活風(fēng)格形成的因素（二）（二）、創(chuàng)造性自我、創(chuàng)造性自我（三）社會(huì)興趣（三）社會(huì)

2、興趣三、人格的發(fā)展三、人格的發(fā)展（一）、生活風(fēng)格的發(fā)展（二）、生活風(fēng)格的作用四、人格的適應(yīng)四、人格的適應(yīng)（一）、適應(yīng)的性質(zhì)（二）、治療的目的和方法五、阿德勒個(gè)體心理學(xué)的評(píng)價(jià)五、阿德勒個(gè)體心理學(xué)的評(píng)價(jià)3最初，阿德勒把人與外界的關(guān)系理解為人對(duì)外界的侵犯，因而提出侵犯驅(qū)力（aggressivedrive）的概念，認(rèn)為人格的發(fā)展就是受它的驅(qū)使，為滿(mǎn)足而戰(zhàn)。但阿德勒的侵犯驅(qū)力概念與弗洛伊德性驅(qū)力概念不同。這一驅(qū)力不是作為直接依附于器官和它所傾向取

3、得的快樂(lè)來(lái)理解的，而是作為從屬于代表一個(gè)聯(lián)系各種驅(qū)力的超級(jí)心理場(chǎng)（superdinatedpsychologicalfield）的總體來(lái)理解的。侵犯驅(qū)力是個(gè)人在求生求勝的內(nèi)在驅(qū)力驅(qū)使下，欲超越別人的表現(xiàn)；它是由環(huán)境要求與驅(qū)力力量的關(guān)系來(lái)激發(fā)的，并且它的目標(biāo)是由原始驅(qū)力的滿(mǎn)足以及文化和適應(yīng)來(lái)確定的。這樣，驅(qū)力便成為整個(gè)人格的一部分，它從人格整體中，從超級(jí)心理場(chǎng)中得到它自身的方向，并且能與同自我相一致的人格一起在文化與順應(yīng)中變化。后來(lái)，阿德

4、勒從這種侵犯驅(qū)力概念中又發(fā)展出了男性的反抗（mulineprotest）的概念，泛指?jìng)€(gè)體通過(guò)具備更多男性品質(zhì)，使自己變得更有權(quán)力的現(xiàn)象。這一概念進(jìn)而又把人格發(fā)展的動(dòng)力理解為對(duì)自卑感的克服。早期，阿德勒把侵犯性和力量看成是克服自卑感的主要工具，但由于受當(dāng)時(shí)文化條件的影響，阿德勒把虛弱、懦怯、順從等特性等同于女性；把侵犯和力量、勇敢、自由等特性等同于男性，為了克服自卑，因此有力求男性化的傾向。最后，阿德勒系統(tǒng)地發(fā)展了自卑感的觀點(diǎn)，認(rèn)為不僅實(shí)

5、際的身體缺陷和損傷會(huì)引起自卑感，而且主觀感受到的心理或社會(huì)的無(wú)能也會(huì)引起自卑感。兒童受自卑感的驅(qū)使，追求更高水平的發(fā)展，當(dāng)他達(dá)到此水平后，又會(huì)開(kāi)始感到欠缺，并再一次發(fā)動(dòng)向上的追求優(yōu)越。阿德勒認(rèn)為自卑感不是變態(tài)的跡象，而是大多數(shù)人之所以進(jìn)步的原因。（一）自卑感與補(bǔ)償作用（一）自卑感與補(bǔ)償作用在阿德勒早期的理論中，是把自卑感與身體缺陷聯(lián)系在一起的。若身體上有缺陷，如虛弱、多病、笨拙、丑陋、殘疾等，在生活中將會(huì)遇到許多困難，受到輕視或侮辱，因

6、而產(chǎn)生自卑感。后來(lái)阿德勒從強(qiáng)調(diào)身體缺陷轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)主觀上的自卑，擴(kuò)大這個(gè)概念的范圍，認(rèn)為自卑感起源于個(gè)人生活中所有不完全不完美的感覺(jué)，因而人都有一定程度的自卑。自卑是所有個(gè)人成就背后的主要推動(dòng)力。一個(gè)人有了自卑感，就想完成某事來(lái)克服此種自卑感，成功之后得到短時(shí)的滿(mǎn)足，當(dāng)看到別人的成就時(shí)，又感到自卑，又被驅(qū)使?fàn)幦「蟮某删?，由此周而?fù)始，永無(wú)終結(jié)。1、自卑感（1）定義。自卑感是個(gè)體心理學(xué)中一個(gè)最基本的概念。阿德勒認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體面對(duì)困難情境時(shí)，一

7、種無(wú)法達(dá)成目標(biāo)的無(wú)力感與無(wú)助感，對(duì)自己所具備的條件、作為和表現(xiàn)感到不滿(mǎn)與失望，對(duì)自我存在的價(jià)值感到缺乏重要性，對(duì)適應(yīng)環(huán)境生活缺乏安全感，對(duì)自己想做的事不敢肯定，這就是自卑感（inferiityfeeling）。按阿德勒的理論，自卑感是人類(lèi)的普遍現(xiàn)象，而且也是正?，F(xiàn)象。對(duì)自卑感的強(qiáng)調(diào)，是個(gè)體心理學(xué)的特色之一。阿德勒不同意弗洛伊德關(guān)于動(dòng)機(jī)的原始基礎(chǔ)集中于性因素的說(shuō)法，而認(rèn)為普遍存在的自卑感才是行為產(chǎn)生與發(fā)展的最原始決定力量。（2）形成。對(duì)于

8、自卑感的形成，阿德勒認(rèn)為它肇端于幼年時(shí)的無(wú)能。阿德勒認(rèn)為自卑感起于依賴(lài)成人撫育的嬰兒期，在成人的保護(hù)與管理之下，嬰兒的心目中，成人是偉大的、萬(wàn)能的，自己是渺小的、無(wú)助的；為了生存，自己必須依賴(lài)成人的慈愛(ài)和憐憫，不論是想吃奶、想爬起來(lái)、想弄干凈身子或是想得到心愛(ài)的玩具，都得依靠成人的幫助才能完成。這就是說(shuō)，在與他人的最初交往中，嬰兒就體會(huì)到了無(wú)能與自卑。隨后慢慢長(zhǎng)大，對(duì)需要滿(mǎn)足的追求力不從心，更加重了兒童的自卑感，而這種自卑感是后來(lái)各種內(nèi)