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文檔簡介
1、祟尚和諧,是我國傳統(tǒng)文化的顯著特色,也是中華民族的重要思維方式和行為方式。古往今來,國人對美好的和諧社會(huì)孜孜以求,產(chǎn)生了各種和諧的理論,而其中尤以儒家和諧思想傳播的最為廣泛,對國人的影響也最為深刻。儒家和諧思想從一開始對于和諧觀念的普遍重視,不斷發(fā)展,由一種認(rèn)識(shí)觀發(fā)展成為社會(huì)政治思想、倫理思想和價(jià)值目標(biāo),并逐漸形成天人和諧、人際和諧、人與自然和諧、人與社會(huì)和諧的觀念系統(tǒng),并提出了諸如“和實(shí)生物”、“天人調(diào)諧”、“和睦相處”、“合群濟(jì)重”
2、、“善解能容”、“天人合一”這些我國古代儒學(xué)的理想價(jià)值目標(biāo)。
隨著我國改革開放不斷深入、經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,相應(yīng)地,人與人、人與自然的關(guān)系也日趨復(fù)雜,由此產(chǎn)生的矛盾和沖突越來越多,社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)也越來越大,換言之,社會(huì)中的各種不和諧現(xiàn)象有越來越突出之勢。這不僅影響著小康社會(huì)的建設(shè),也嚴(yán)重影響著社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展,中華民族的進(jìn)一步發(fā)展壯大。中華民族正處于偉大復(fù)興階段,隨著價(jià)值取向的多元化,出現(xiàn)一些不和諧音調(diào),產(chǎn)生一些矛盾難以避免。在這種狀
3、況下,回顧我們的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),古為中用,借鑒吸收儒家和諧思想,深入探究傳統(tǒng)儒家“和”的思想,挖掘“和”的內(nèi)涵,構(gòu)建“和”的思想外延體系,不僅對我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的借鑒參考價(jià)值,也對推動(dòng)傳統(tǒng)儒家“和”的思想走向世界,讓它在世界性的廣闊舞臺(tái)上發(fā)揮重要作用,具有重要意義。
本文共分為四個(gè)部分,導(dǎo)論部分主要對于本文的研究背景和意義,以及國內(nèi)外學(xué)術(shù)界相關(guān)學(xué)術(shù)對于該研究領(lǐng)域已有研究的回顧與總結(jié),以期能在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)
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