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1、分析龍道華藝館在傳承佛山武術(shù)的功能作用分析龍道華藝館在傳承佛山武術(shù)的功能作用摘要:隨著人們生活水平的提高人們對(duì)健康的需求更加迫切武術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目以其獨(dú)特的健身、防身、修身、娛樂(lè)為特點(diǎn)而逐漸受到人們的關(guān)注習(xí)武已成為一種時(shí)尚。而習(xí)武熱潮勢(shì)必會(huì)興旺功能沒(méi)落的武館。文章通過(guò)龍道華藝館功能作用的變化史,切合佛山武術(shù)今后的傳承與發(fā)揚(yáng)進(jìn)行研究,以更好地發(fā)揮武館的傳承武術(shù)使命。關(guān)鍵詞:武術(shù)傳承武館龍道華藝館一、緒論一、緒論(一)研究背景中國(guó)武
2、術(shù)博大精深,各門各派武術(shù)組織都有自己獨(dú)樹一幟的特色,素有南拳北腿之分,風(fēng)格迥異,特點(diǎn)鮮明。南拳是明代以來(lái)流行于南方的一大類拳種的總稱。它以福建、廣東為中心,廣泛流傳于長(zhǎng)江以南地區(qū),故稱“南拳”。而在廣東之中以佛山武術(shù)最為出名,其拳法多達(dá)十余種,套路短小精悍,手法多變,步法穩(wěn)健,技擊性強(qiáng)。其中不乏著名武術(shù)大師,有李小龍、黃飛鴻、葉問(wèn)等,故佛山素有“武術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。至清末,佛山武術(shù)達(dá)到空前繁榮,習(xí)武者數(shù)以萬(wàn)計(jì),武館遍布佛山。佛山武術(shù)在中國(guó)
3、武術(shù)發(fā)展史上占有重要位置。而龍道華藝館只是佛山眾多武術(shù)組織中的一個(gè)功能混用的場(chǎng)所,在傳承佛山武術(shù)上能起到什么功能作用呢?(二)研究的目的及意義通過(guò)對(duì)龍道華藝館歷史作用變化的角度來(lái)分析佛山武術(shù)傳承的載體功能,并在此基礎(chǔ)上對(duì)武館的作用變化與武術(shù)傳承的關(guān)系進(jìn)行疏通,明確武館的根源文化與功能。武館在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)社會(huì)武術(shù)發(fā)展、拓寬武術(shù)人才的培養(yǎng)渠道、補(bǔ)充中小學(xué)教育、促進(jìn)國(guó)際國(guó)內(nèi)武術(shù)交流、促進(jìn)區(qū)域?qū)ν忾_(kāi)放以及武術(shù)館校產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、拉
4、動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛等方面正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用。武館的存在順應(yīng)社會(huì)對(duì)教育多元化發(fā)展的要求順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要順應(yīng)武術(shù)自身發(fā)展的需要。文章在分析佛山武術(shù)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,挖掘龍道華藝館的功能作用,旨在更好地開(kāi)發(fā)利用閑置的練武場(chǎng)所,進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)。身受益,無(wú)疑也對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義物質(zhì)文明提供強(qiáng)大的動(dòng)力,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性前進(jìn)。當(dāng)代武術(shù)的作用還具體體現(xiàn)在:增強(qiáng)國(guó)民的身體素質(zhì)和自身修養(yǎng),強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)氛圍,增強(qiáng)保家衛(wèi)國(guó)意識(shí),促進(jìn)國(guó)際文化交流與
5、合作,完善社會(huì)服務(wù)功能和促進(jìn)社會(huì)相關(guān)行業(yè)的繁榮具有重要作用,對(duì)于傳統(tǒng)文化習(xí)俗的繼承和尚武精神的延續(xù)都是顯而易見(jiàn)的。2、佛山武術(shù)現(xiàn)狀分析廣東佛山武術(shù)有著悠久的歷史、并在海內(nèi)外有著巨大的影響力?,F(xiàn)在流行世界各地的蔡李佛拳、詠春拳、洪拳以及衍生的不少拳種和流派都發(fā)源于佛山,被武術(shù)界視為武林圣地。在一代武林宗師黃飛鴻,影視武打巨星李小龍的影響下,佛山武術(shù)精華在東南亞、歐美地區(qū)得到發(fā)揚(yáng)光大,成為弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù)的杰出代表。目前,佛山市習(xí)武的場(chǎng)所眾多,
6、有佛山精武體育會(huì)、佛山體育館、城區(qū)體委、佛山青少年文化宮、佛山市工人文化宮等。佛山武術(shù)自古名揚(yáng)天下,其武術(shù)積淀深厚,市民尚武,習(xí)武風(fēng)氣延續(xù)至今。有著較好的武術(shù)底蘊(yùn)文化。各屆政府領(lǐng)導(dǎo)都十分重視武術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)。其中有一些見(jiàn)證過(guò)無(wú)數(shù)歷史事件的武館,深藏著佛山武術(shù)的淵源,在不同時(shí)期發(fā)揮著不同的功能作用。三、龍道華藝館的歷史及現(xiàn)狀分析三、龍道華藝館的歷史及現(xiàn)狀分析(一)龍道華藝館的歷史作用龍道華藝館的前身——佛山市華僑聯(lián)合總會(huì),在九十年代初期曾
7、作為一個(gè)交誼舞廳對(duì)外開(kāi)放,還有桌球、健身等運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目供市民娛樂(lè)。雖然當(dāng)時(shí)裝修以及設(shè)備都較簡(jiǎn)陋,但是場(chǎng)地較大,晚上八點(diǎn)以后就會(huì)有很多中年人士聚集在那兒跳舞。之后,那里又成了佛山市圖書館,直至上世紀(jì)80年代圖書館搬至祖廟路19號(hào),在這段時(shí)間內(nèi),龍道華藝館一直是一個(gè)閑置的場(chǎng)所,偶有武術(shù)賽事、培訓(xùn)舉行,其作用也就相當(dāng)于一個(gè)封閉的空?qǐng)?。課題人到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)訪問(wèn)了周邊三四個(gè)老人,基本上只知道那里是跳舞的,其他的一無(wú)所知。訪問(wèn)無(wú)果之后,便去筷子社區(qū),希望
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