孔子教育思想

1、“己欲立而立人，己欲達而達人”“己欲立而立人，己欲達而達人”——孔子教育思想淺悟孔子教育思想淺悟孔子是我國古代偉大的教育家，萬世師表，創(chuàng)造了許多至今仍不失智慧光芒的教育理論。不揣淺陋，本文試圖理解和借鑒孔子的教育思想。有教無類有教無類子曰：“有教無類?！保ā墩撜Z衛(wèi)靈公》）孔子認為教育者對受教育者不分等級、貧富貴賤、善惡、智愚，應一視同仁，均應給予教育，人人都有享受教育的權利，并首先創(chuàng)辦私學、招收平民學生。在孔子的弟子中，有極貧窮的，如顏

2、回；有父親被看作是“賤人，品行不好”的，如仲弓，他都盡心教誨，成為后世的楷模。有教無類是教育事業(yè)的崇高境界。幾千年前的我國教育家就倡導這樣的教育公正觀念，今天，我們更應堅持這樣的教育思想，并在教育實踐中貫徹執(zhí)行這一教育原則。但在教師的教育教學中，還存在偏愛“好生”，歧視、丟掉“差生”的現(xiàn)象。如輔導課、一些測試只給好生，落掉差生，認為“差生難教”。實際上，差生更渴望得到老師的關心、呵護、幫助，更需要老師“雪中送炭”。如果說師愛施于優(yōu)秀生，

3、是錦上添花，百尺竿頭更進一步；那么師愛惠及后進生，應是雪中送炭，暖人心扉，催人奮進。因此，愛可愛的學生并不難，難的是愛“不可愛”的學生。因材施教因材施教孔子很注意了解自己的學生，“由也果”“賜也達”“求也藝”（《論語雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求辦事畏怯，所以要鼓勵他；仲由膽大過人，自以為是，所以要故意抑制他。“求也退，故進之；由也兼人，故退之?！保ā墩撜Z先進》）“柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭?！保ā墩撜Z先進》）針對高柴智力較

4、差、曾參較遲鈍、子張較偏激、子路行為粗俗的特點實施教育?！墩撜Z為政》篇載：針對孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情況，同是關于“孝”的提問，孔子給予不同的回答。《論語顏淵》篇還載：針對顏淵、仲弓、司馬牛的不同情況，同是向孔子請教“仁”，孔子給的答案也各不相同?？鬃俞槍W生不同的個性特點給予切合實際的指導、教育，為后人樹立了因材施教的典范。我們是新時期的教師，應借鑒孔子因材施教的教育思想。（1）作為科任教生打交道，是學生的榜樣，教師本身

5、是一種最好的活教材，要時時、處處注意用自己的學識、實際行動、人格影響學生，做好表率，把有言之教與無言之教結合起來?！疤依畈谎?，下自成蹊”，教師只有以身立教，為人師表，才能打動學生的心弦，增強教育效果。熱愛學生，善待學生，期望學生熱愛學生，善待學生，期望學生子曰：“仁者愛人?！保ā墩撜Z顏淵》）孔子愛學生，把知識毫無保留地傳授給學生，說，2“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎？”（《論語憲問》）弟子原憲家貧，他常接濟，伯牛有病，他去看望?？鬃訃?/p>

6、于律己，寬于待人，“躬自厚而薄責于人”（《論語衛(wèi)靈公》）。孔子又說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”（《論語雍也》）己欲立而立人，己欲達而達人，“以己及人，仁者之心也。于此觀之，可以見天理之周流而無間矣。狀仁之體，莫切于此?！保ā端臅ⅰ罚┛梢?，孔子是多么熱愛學生，善待學生，期望學生，悉心地培養(yǎng)教育學生，并希望學生超過老師，“后生可畏，焉知來者之不如今也？”（《論語子罕》）孔子熱愛學生，是我們學習的榜

7、樣。作為一名教師，從事的是立人、達人的事業(yè)，無理由不關心愛護學生，尊重學生，耐心地教導并期望學生。我們應關心每一位學生的發(fā)展，樹立以學生為本的學生觀。但在現(xiàn)實的教育實踐中，還存在著不尊重學生的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為：諷刺、挖苦、辱罵、歧視、體罰學生、毆打學生，使學生的自尊心受到嚴重摧殘，以至一生不忘，這是教師職業(yè)道德所不允許的。溫故知新、循循善誘、愉快教學、啟發(fā)教學、舉一反三溫故知新、循循善誘、愉快教學、啟發(fā)教學、舉一反三子曰：“學而時習之，