論儒家天道德性生態(tài)觀對社會主義生態(tài)文明建設的涵養(yǎng)作用.pdf

1、自從黨的十七大首次提出“生態(tài)文明”的概念以來，生態(tài)文明建設就被列入推進中國特色社會主義事業(yè)的一大指標，并成為社會發(fā)展的重要內容。儒家天道德性生態(tài)觀立足于中國古代農業(yè)生產基礎之上，長期積淀出了社會發(fā)展中的生態(tài)經驗和生態(tài)智慧。二者是不同時空背景下的產物，析理出兩者的共性與個性，用一種科學的態(tài)度去實現(xiàn)由傳統(tǒng)農業(yè)文明向現(xiàn)代生態(tài)文明的智慧轉換，為現(xiàn)代社會主義生態(tài)文明建設提供了理論支撐和哲學依據，具有深遠的現(xiàn)實意義。
　　本文共分四章:

2、>　　緒論從研究背景、研究意義、國內外研究現(xiàn)狀述評等多個方面來闡述。通過梳理學界對儒家生態(tài)觀與社會主義生態(tài)文明建設思想的比較的研究成果，為下文進一步探究天道德性視域下的儒家生態(tài)文化觀點，挖掘社會主義生態(tài)文明建設的哲學基礎和思想內涵，提供了研究思路和方法。
　　第一章主要內容是儒家天道德性中蘊含了豐富的生態(tài)觀，通過提煉總結出“中”“和”“位”“育”等生態(tài)文化重要概念，從天道德性角度概括出了“天地位”、“盡其性”、“萬物育”等的儒家生

3、態(tài)觀。
　　第二章主要內容是將儒家生態(tài)觀從生態(tài)意識、生態(tài)本性、生態(tài)情懷以及生態(tài)節(jié)制五個方面提煉概括為“趨中達和”、“和而不同”、“天地位”、“萬物育”、和“盡其性”的生態(tài)文化觀，來探求儒家關于社會發(fā)展的哲學基礎和思想內涵。
　　第三章則是本文最核心的部分，具體闡述了儒家天道德性生態(tài)觀對社會主義生態(tài)文明建設所起的涵養(yǎng)作用。挖掘出了基于社會主義生態(tài)文明建設在生態(tài)政治、生態(tài)經濟和生態(tài)文化等方面與儒家生態(tài)觀的契合關系，展現(xiàn)出儒家天道