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文檔簡介
1、語文個性化閱讀教學(xué)課題研究結(jié)題報告【內(nèi)容提要】本課題是我組根據(jù)新課程教育理念:“語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求”,使學(xué)生“欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化前景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”而提出的,也是為基礎(chǔ)教育課程改革及新課程標(biāo)準(zhǔn)實施作出的
2、積極響應(yīng)。課題依據(jù)語文個性化閱讀教學(xué)的特點,試圖在研究和實踐過程中,摸索出一套以誦讀感悟——合作交流——體驗探究為核心的閱讀教學(xué)新模式,力求在教學(xué)中解放和激活學(xué)生的個性,促進(jìn)其語文素養(yǎng)的全面發(fā)展。經(jīng)過一年多的努力,基本上達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),并形成了本研究報告?!娟P(guān)鍵詞】個性化閱讀探究自主合作感悟體驗多元一、課題的提出當(dāng)前的社會,正處于一個弘揚(yáng)個性的時代,建筑追求個性,著裝追求個性,思維追求個性因而,發(fā)展學(xué)生個性已經(jīng)引起了廣大教育工作者的關(guān)注
3、和認(rèn)同,現(xiàn)代教育思想認(rèn)為應(yīng)“把‘平等個性’當(dāng)作新世紀(jì)的追求”,“教育在今天只有贏得了‘個性和個性發(fā)展’,才能贏得社會發(fā)展的未來”,“要把個性生命發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生”。讓每個人的個性都得到發(fā)展和完善,這是人的本性要求,更是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。沒有個性,也就談不上素質(zhì)教育的發(fā)展。但是審視當(dāng)前的初中語文課堂教學(xué),盡管課程改革的春風(fēng)不斷吹拂,我們依然不難發(fā)現(xiàn):“滿堂灌”及“滿堂繞”的現(xiàn)象還普遍存在,課堂仍是教師講,學(xué)生聽,教師問,學(xué)生答。許多
4、教師仍以傳授知識為目的,在師生關(guān)系上依舊是從教師的主觀出發(fā),無視學(xué)生認(rèn)識的客觀規(guī)律和他們的知識基礎(chǔ)、理解能力,無視學(xué)生個人的主觀感悟,否定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動性,一味牽著他們的鼻子走,強(qiáng)調(diào)知識的傳授,追求答案的唯一。教師的教學(xué)觀念滯后,課堂教學(xué)的一部分改革也僅僅限于教師教法的研究,只重視教師怎么教,忽視了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主動性和創(chuàng)造性。教學(xué)中只重視對字、句、篇章的分析,忽視引導(dǎo)學(xué)生對文章的感悟、理解和審美。以上原因,導(dǎo)致語文教學(xué)失去
5、了應(yīng)該有的生氣和活力,教學(xué)效率不高。因此,我們深切感到應(yīng)該盡快解決中學(xué)語文教學(xué)中普遍存在的“只見教師繁瑣分析,不見學(xué)生獨立理解和探究”,“只見繁冗的閱讀訓(xùn)練,不見學(xué)生有趣誦讀和感悟”等現(xiàn)象,努力創(chuàng)設(shè)一種以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主的新型學(xué)習(xí)方式,以教師的點撥為輔的開放式教育模式,努力建立以“培養(yǎng)學(xué)生健康有趣的欣賞品味為目的,以培養(yǎng)學(xué)生深入思考和合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為目的”的個性化教學(xué)模式。本課題的研究可實現(xiàn)師生的個性化可持續(xù)發(fā)展,基本
6、定位為━━自由閱讀、平等合作、發(fā)展個性,著力在目標(biāo)、方式、過程、評價等方面實現(xiàn)個性化,把展現(xiàn)個性魅力的時空留給學(xué)生,讓他們積極參與,實現(xiàn)發(fā)展,實現(xiàn)自我。二、理論依據(jù)1、新課程所指明的改革方向a、語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。b、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對79年級閱讀目標(biāo)的要求:對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。欣賞文學(xué)作品能有自己的情
7、感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化前景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。2、人本主義的教學(xué)論思想3、總結(jié)階段(2005年8月――2005年11月)①整理材料,分析、篩選資料②總結(jié)課題研究成果,明確存在問題③撰寫課題結(jié)題報告④推廣研究成果,指導(dǎo)今后教學(xué)六、課題研究成果1、撰寫出一份有指導(dǎo)意義和推廣價值的課題研究報告2、課題
8、組成員撰寫出一份對以后教學(xué)具有指導(dǎo)意義的個案研究論文七、研究效果的分析1、探索出了誦讀感悟——合作交流——體驗探究這一個性化閱讀教學(xué)模式在一年的實驗課題研究過程中,我們以新課程理念為指導(dǎo),努力探索,不斷創(chuàng)新,形成以下一種個性化閱讀教學(xué)模式。(1)、自由誦讀,自我感悟許多有影響力的教育家都非常重視語文課上誦讀這一環(huán)節(jié),都呼吁教師應(yīng)放手讓學(xué)生讀出情感、讀出趣味、讀出感悟。這是由語文課的性質(zhì)決定的。語文是一門工具性和人文性并重的科目。從工具性
9、來看,任何工具的掌握和運(yùn)用都必須反復(fù)練習(xí)達(dá)到自動化程度方能得心應(yīng)手,語言的練習(xí)首先就是讀,因為誦讀能形成語感,形成記憶,積累材料,這樣以后才能學(xué)習(xí)致用,因而古人有“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”之說;從人文性看,古人有“文以載道”之說,認(rèn)為“讀書百遍,其義自見”,就是指作者的情感、見解、態(tài)度等往往閃爍于文章的字里行間,只有反復(fù)用心誦讀揣摩,方可慢慢領(lǐng)會。由此,我校課題組成員一致認(rèn)為,無論是從近期的本課題目標(biāo)的實現(xiàn)還是從長遠(yuǎn)的學(xué)生語文素
10、養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展而言,這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置都是非常有效的。如我組一位老師在教學(xué)泰戈爾的《金色花》時,并沒有花太多的時間去介紹本文的寫作背景、金色花的宗教含義等,而是采用混合讀、分組讀,推薦優(yōu)秀學(xué)生讀、個人自由誦讀、教師范讀等多種朗讀形式,邊指正邊引導(dǎo),一步步帶領(lǐng)學(xué)生通過文本的語言去感受孩子的調(diào)皮可愛,去感受母子間那濃濃的親情。應(yīng)該說,充分的讀,確實可以使學(xué)生熟悉文本,感受情感,加深理解。(2)、合作交流,愉悅成長初中生由于受生活閱歷、情感體
11、驗、知識積累等的限制,對文本的解讀不可能面面俱到,盡善盡美,所以教師適時地引導(dǎo)其進(jìn)行小組合作,平等交流就顯得很為重要,因為此過程能為他們搭建一個成果共享、取長補(bǔ)短、完善成長的平臺,學(xué)生能于其中感受到合作的快樂,交流的必要。在閱讀實踐中,我們主要引導(dǎo)學(xué)生采用以下三種方式進(jìn)行合作:(一)、生生合作,即同桌發(fā)揮各自優(yōu)勢,互相研討交流;(二)、小組合作,46人為宜,思維互補(bǔ),每個成員分享和承擔(dān)交流的權(quán)利和義務(wù);(三)、全班集體合作,抓住中心論題
12、或關(guān)鍵性問題,讓全班學(xué)生對話、答辯、爭論,教師在關(guān)鍵處加以點撥。教學(xué)實踐證明,適當(dāng)?shù)夭捎煤献餍问?,在教學(xué)中往往能收獲到意想不到的精彩。如我組某位教師在上《木蘭詩》時,針對“你覺得木蘭是一個怎樣的女孩子?為什么?”這組問題,經(jīng)由小組討論后,答案豐富多采,而且大多能從文本出發(fā)自圓其說:有的學(xué)生從木蘭幸存歸來中看出了她的英勇善戰(zhàn),有的學(xué)生從木蘭的辭賞還鄉(xiāng)中看出了她的淳樸淡泊,有的學(xué)生從她的忙換女裝中看出了她的活潑可愛(3)、體驗探究,發(fā)展個性
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