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
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1、民間文學(xué)概論》試題及答案(2011080114:17:37)標(biāo)簽:文化分類:學(xué)習(xí)資料匯編一、單選題一、單選題1、關(guān)于楊家將與契丹人作戰(zhàn)的傳說可歸為、關(guān)于楊家將與契丹人作戰(zhàn)的傳說可歸為(C)A、農(nóng)民起義傳說B、起義英雄傳說C、反抗外來侵略傳說D、革命歷史事件傳說2、1846年發(fā)明了“發(fā)明了“Folkle(民俗民俗)”一詞的英國考古學(xué)家名叫”一詞的英國考古學(xué)家名叫(B)、A、阿蘭?鄧迪斯B、威廉?湯姆斯C、馬林諾夫斯基D、斯密斯?湯普森3、
2、據(jù)目前掌握的資料、據(jù)目前掌握的資料世界上篇幅最長的史詩是藏族的《格薩爾》世界上篇幅最長的史詩是藏族的《格薩爾》它長它長(B)A、10多萬行B、50萬行以上C、20余萬行D、30萬行以上4、鬼故事屬于、鬼故事屬于(D)A、魔法故事B、變形故事C、動物故事D、生活故事5、河北農(nóng)村流傳的表述農(nóng)民傳統(tǒng)婚姻觀念的諺語、河北農(nóng)村流傳的表述農(nóng)民傳統(tǒng)婚姻觀念的諺語“休前妻休前妻毀稚苗毀稚苗后悔到老后悔到老“在內(nèi)容的類型在內(nèi)容的類型上可歸為上可歸為(B)
3、、A、認(rèn)識自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語B、認(rèn)識社會和總結(jié)社會活動經(jīng)驗(yàn)的諺語C、總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語D、其它6、民間文學(xué)在民俗學(xué)的學(xué)科體系中屬于、民間文學(xué)在民俗學(xué)的學(xué)科體系中屬于(D)、A、精神民俗B、社會民俗C、物質(zhì)民俗D、語言民俗7、段成式《酉陽雜俎》是一個筆記體作品集、段成式《酉陽雜俎》是一個筆記體作品集記錄了大量民間故事、該書出現(xiàn)于記錄了大量民間故事、該書出現(xiàn)于(A)、A、唐代B、先秦時期C、魏晉時期D、明代8、有一種評書講述綠林英
4、雄行俠仗義、有一種評書講述綠林英雄行俠仗義除暴安良除暴安良比武打擂比武打擂拜山攻寨等內(nèi)容的故事拜山攻寨等內(nèi)容的故事或講述清或講述清官秉公破案官秉公破案懲惡揚(yáng)善的故事懲惡揚(yáng)善的故事這種評書的種類名稱為這種評書的種類名稱為(D)、A、世情書C、主人公方面有神靈仙女妖怪有法力非凡的人物還有人獸一體的人物如蛇郎怪孩子等D、雖然有虛構(gòu)或夸張但是沒有用超現(xiàn)實(shí)的幻想營造神奇的形象和離奇的情節(jié)E、事物往往有神奇的超自然的屬性如各種神奇的寶物可以像人一樣
5、說話做事的動物等2、歇后語是一種幽默效果強(qiáng)烈的語言形式、歇后語是一種幽默效果強(qiáng)烈的語言形式從總體上看從總體上看歇后語的幽默效果構(gòu)成的方式有歇后語的幽默效果構(gòu)成的方式有(ABCDE)A、歇后語的前一部分所講的事物都有多方面的特征而歇后語的間歇使人思索猜測和期待然后其目的語新奇巧妙出人意外造成岔斷型幽默B、許多貶低別人的歇后語和解放禁忌的歇后語使人們平時壓抑的情感巧妙釋放從而形成情感釋放型幽默C、歇后語的目的語在字面上是呼應(yīng)引語部分的意思的
6、實(shí)際上卻另有所指從而以雙關(guān)的形式構(gòu)成干涉型幽默D、諧音歇后語因?yàn)楸扔饕庑笳Z多了一層諧音關(guān)系也就是多了一層雙關(guān)結(jié)構(gòu)而更為含蓄巧妙其幽默效果也就更強(qiáng)E、歇后語引語部分的奇異構(gòu)想往往違背常理使經(jīng)驗(yàn)與語言事實(shí)發(fā)生沖突造成乖訛式幽默3、后世比較完整的牛郎織女傳說在原有故事的基礎(chǔ)上又同、后世比較完整的牛郎織女傳說在原有故事的基礎(chǔ)上又同(ABD)故事結(jié)合、故事結(jié)合、A、兩兄弟型B、難婿型C、怪孩子型D、毛衣女型E、蛇郎型4、關(guān)于傳說與神話的聯(lián)系、關(guān)
7、于傳說與神話的聯(lián)系正確的說法有正確的說法有(ACD)、A、神話的內(nèi)容是超現(xiàn)實(shí)的傳說的人物和情節(jié)也有一定程度的超現(xiàn)實(shí)因素B、二者的情節(jié)整體上都符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯C、傳說與神話都是散文體的口述故事D、一部分上古時期的傳說與神話交融在一起神話是傳說產(chǎn)生的源頭之一E、二者的故事的主人公有相同的屬性都以神格為中心5、出現(xiàn)在歇后語里的人物都是民眾耳熟能詳、出現(xiàn)在歇后語里的人物都是民眾耳熟能詳且具有生動典型特征的形象且具有生動典型特征的形象出現(xiàn)頻率較
8、高的出現(xiàn)頻率較高的人物類型有人物類型有(BCD)等、等、A、大眾耳熟能詳而缺點(diǎn)很少的英雄人物崇高形象B、易于被人拿來取樂的對象C、大眾耳熟能詳?shù)秉c(diǎn)明顯的文學(xué)作品人物歷史人物當(dāng)代社會名人等D、常遭人嘲笑的弱勢群體如殘疾人乞丐窮人蠢笨的人等E、德高望重的長輩與領(lǐng)導(dǎo)6、對天地開辟神話的文化意蘊(yùn)可以分析為、對天地開辟神話的文化意蘊(yùn)可以分析為(AC)、A、神話中的垂死化身情節(jié)體現(xiàn)了原始人靈魂不死的原始觀念和積極曠達(dá)的生死觀B、對洪水災(zāi)害起因的解
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