高考語(yǔ)文()一輪復(fù)習(xí)論述類(lèi)文本閱讀作業(yè)含答案

1、12020屆一輪復(fù)習(xí)蘇教版論述類(lèi)文本閱讀作業(yè)閱讀下面的作品，完成1～3題。音樂(lè)性的美李澤厚①在中國(guó)所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，詩(shī)歌和書(shū)法最為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷時(shí)悠久。書(shū)法和詩(shī)歌同在唐代達(dá)到了無(wú)可比擬的高峰，既是這個(gè)時(shí)期最普及的藝術(shù)，又是這個(gè)時(shí)期最成熟的藝術(shù)。正如工藝和賦之于漢，雕塑、駢體之于六朝，繪畫(huà)、詞曲之于宋元，戲曲、小說(shuō)之于明清一樣。它們都分別是一代藝術(shù)精神的集中點(diǎn)。②與唐詩(shī)一樣，唐代書(shū)法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程。初唐的書(shū)法，就極漂亮。唐太宗酷愛(ài)王羲

2、之。蘭亭在唐初如此名高和風(fēng)行，像馮(承素)、虞(世南)、褚(遂良)的眾多摹本，似有更多理由把傳世蘭亭作為初唐美學(xué)風(fēng)貌的造型代表。馮、虞、褚的多種蘭亭摹本，確是這一時(shí)期書(shū)法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落這不正是《春江花月夜》那種“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”式的風(fēng)流、瀟灑和亭亭玉立嗎？它們與劉、張、四杰的詩(shī)歌的氣質(zhì)風(fēng)神恰好一致，鮮明地共同具有那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。③走向盛唐就不同了。孫過(guò)

3、庭《書(shū)譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，但他強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性，形其哀樂(lè)”，明確把書(shū)法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段，自覺(jué)強(qiáng)調(diào)書(shū)法作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的理論高度。就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感，召喚著盛唐詩(shī)歌的到來(lái)一樣，孫過(guò)庭這一抒情哲理的提出，也預(yù)示盛唐書(shū)法中浪漫主義高峰的到來(lái)。以張旭、懷素為代表的草書(shū)和狂草，如同李白詩(shī)的無(wú)所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)，“迅疾駭人”，把悲歡情感極為痛

4、快淋漓地傾注在筆墨之間。一切都是浪漫的，創(chuàng)造的，天才的，一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱?，一切自然、世事的物質(zhì)存在都變而為動(dòng)蕩情感的發(fā)展行程然而，這不正是音樂(lè)嗎？是的，盛唐詩(shī)歌和書(shū)法的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂(lè)性的美。④盛唐本來(lái)就是一個(gè)音樂(lè)高潮。當(dāng)時(shí)傳入的各種異國(guó)曲調(diào)和樂(lè)器，如龜茲樂(lè)、天竺樂(lè)、西涼樂(lè)、高昌樂(lè)等等，融合傳統(tǒng)的“雅樂(lè)”“古樂(lè)”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣”到玄宗的“霓裳羽衣”，從

5、急驟強(qiáng)烈的跳動(dòng)到徐歌慢舞的輕盈，正是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍和文化心理的寫(xiě)照。⑤正是這種音樂(lè)性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類(lèi)，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱(chēng)之曰盛唐之音，宜矣。內(nèi)容前面已說(shuō)，就是形式，也由這個(gè)靈魂支配和決定。絕句和七古樂(lè)府所以在盛唐最稱(chēng)橫唱，道理也在這里。它們是能入樂(lè)譜，為大家所傳唱的?！叭胨住钡慕^句和31.第②段中引用詩(shī)句“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”目的是什么。(6分)答：解析要抓住后文的“風(fēng)流、瀟灑和亭亭玉立嗎？它們與劉、張、四杰的詩(shī)歌的

6、氣質(zhì)風(fēng)神恰好一致，鮮明地共同具有著那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求”來(lái)理解。一方面表明初唐詩(shī)歌“風(fēng)流、瀟灑和亭亭玉立”的特點(diǎn)，另一方面以此類(lèi)比“馮、虞、褚的多種蘭亭摹本那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落”，進(jìn)一步說(shuō)明初唐的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。答案表明初唐詩(shī)歌風(fēng)流、瀟灑的特點(diǎn)，以此類(lèi)比馮、虞、褚書(shū)法的輕盈華美、婀娜多姿，進(jìn)一步說(shuō)明初唐的審美理想(或趣味標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)要求)。2.簡(jiǎn)要分析第三段的論

7、述層次。(6分)答：解析先通讀全段，劃分層次，然后按照“先寫(xiě)了又寫(xiě)了最后寫(xiě)了”的思路組織答案即可。本文第三段先總述“走向盛唐就不同了”，然后“孫過(guò)庭《書(shū)譜》浪漫主義高峰的到來(lái)”，提出書(shū)法是抒情達(dá)意的手段；接著，“以張旭、懷素為代表的草書(shū)和狂草世事的物質(zhì)存在都變?yōu)閯?dòng)蕩情感的發(fā)展行程”具體闡述盛唐書(shū)法的特點(diǎn)；最后“然而，這不正是音樂(lè)嗎是一種音樂(lè)性的美”總結(jié)出盛唐書(shū)法藝術(shù)核心是音樂(lè)性的美。答案首先，指出孫過(guò)庭把盛唐書(shū)法作為抒情達(dá)意的藝術(shù)手段，