如何處理理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究的關(guān)系

1、華東理工大學(xué)華東理工大學(xué)2013—2014學(xué)年第學(xué)年第1學(xué)期學(xué)期《社會(huì)學(xué)研究方法論社會(huì)學(xué)研究方法論》課程期末論文》課程期末論文學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)030130080姓名姓名齊紅星學(xué)院：學(xué)院：社會(huì)與公共管理學(xué)院任課教師任課教師：熊萬(wàn)勝成績(jī)成績(jī)________論文題目論文題目：如何處理理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究的關(guān)系論文要求：論文要求：1.4000字以上.教師評(píng)語(yǔ)：教師評(píng)語(yǔ)：教師簽字：年月日論和檢驗(yàn)理論的能力。一些新的研究方法和技術(shù)會(huì)產(chǎn)生出以前人們無(wú)法得到或無(wú)

2、法利用的新資料，而這些新資料又會(huì)促使研究者形成新的假設(shè)，從而產(chǎn)生新的理論關(guān)注點(diǎn)。這些新的研究方法的運(yùn)用不斷幫助研究者形成新的理論興趣中心，不斷為研究者打開(kāi)建立新理論的窗口和途徑。第四，廓清理論：經(jīng)驗(yàn)研究促使概念的澄清。概念是理論建構(gòu)的基石，而概念含義的準(zhǔn)確清晰，則是進(jìn)行理論建構(gòu)的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)然，要想更深入探討經(jīng)驗(yàn)研究與理論研究的關(guān)系，我們就必須再次提到默頓。他提出的“中層理論”觀點(diǎn)，對(duì)社會(huì)學(xué)理論研究與經(jīng)驗(yàn)研究的結(jié)合和對(duì)學(xué)科自身的認(rèn)識(shí)產(chǎn)

3、生了重大影響。當(dāng)帕森斯倡導(dǎo)建立統(tǒng)一的大理論時(shí)，默頓認(rèn)為，我們今天的主要任務(wù)是建立那些適用于一定層次的資料的特定理論，而不是立刻就能建立起跟所有這些理論及其他理論相符的單一的概念結(jié)構(gòu)。他指出，社會(huì)學(xué)理論是指邏輯上相關(guān)并與經(jīng)驗(yàn)相符的一組命題。而“中層理論”是指介于日常研究中低層次的而又必須的操作假設(shè)與無(wú)所不包的系統(tǒng)化的統(tǒng)一理論之間的那類(lèi)理論。具體說(shuō)來(lái)，他的中層理論有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一，它主要用于指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)研究；二，中層理論只涉及有限的社會(huì)現(xiàn)象，

4、但他比單純的經(jīng)驗(yàn)概括更高一層；三，中層理論可以融入到所謂的社會(huì)學(xué)理論系統(tǒng)中去，即通過(guò)有限的中層理論可以發(fā)展出普遍的理論體系；四，中層理論分出了微觀社會(huì)學(xué)問(wèn)題和宏觀社會(huì)學(xué)問(wèn)題；五，中層理論是經(jīng)典理論研究工作的直接延續(xù)；六，中層理論可以指明未知的方面，或需進(jìn)一步研究的方面。默頓并非主張不去發(fā)展綜合性的社會(huì)學(xué)理論體系，而是認(rèn)為，社會(huì)學(xué)要達(dá)到此目標(biāo)，必須重視科學(xué)研究的階段性和知識(shí)的積累性。他說(shuō)過(guò)，需要只是發(fā)明之母；社會(huì)積累的知識(shí)才是其父。除非兩

5、者結(jié)合在一起，否則只有需要本身是無(wú)用的。這一主張有兩層基本含義：第一，理論研究離不開(kāi)經(jīng)驗(yàn)研究，經(jīng)驗(yàn)研究是理論研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；第二，經(jīng)驗(yàn)研究應(yīng)以理論為指導(dǎo)，理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究具有規(guī)范和引導(dǎo)作用。他的這一觀點(diǎn)，為經(jīng)驗(yàn)研究與理論研究的結(jié)合指明了方向。默頓的“中層理論”不但重在探討在經(jīng)驗(yàn)研究和理論研究之間的關(guān)系而且也十分重視宏觀研究與微觀研究之間的聯(lián)系。正如J.特納新近所評(píng)論的那樣:“羅伯特K默頓所倡導(dǎo)的‘中層理論’雖然并不直接針對(duì)現(xiàn)在所討論的微觀

6、——宏觀問(wèn)題但它可能是在解決微觀與宏觀領(lǐng)域相結(jié)合問(wèn)題方面最可行的策略?！倍抑匾氖撬倪@一思想早在40多年前就已形成了只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有引起人們的特別關(guān)注。因長(zhǎng)期以來(lái)以帕森斯為代表的宏觀分析學(xué)派和以米德為代表的微觀分析學(xué)派代表了社會(huì)學(xué)研究的兩大陣營(yíng)并由此引出了一系列人為的難以調(diào)和的爭(zhēng)執(zhí)如整體主義(社會(huì))與個(gè)體主義(個(gè)人)、客觀主義與主觀主義等二分法之爭(zhēng)。但按照默頓的理論觀點(diǎn)社會(huì)學(xué)研究應(yīng)首先考慮涉及一定范圍的現(xiàn)象的特定的理論然后通過(guò)對(duì)這些不同

7、理論的概括去發(fā)展能解釋更廣范圍的社會(huì)現(xiàn)象其概括性更高的社會(huì)學(xué)理論。這是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的積累過(guò)程。因此對(duì)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象不能把行動(dòng)性的個(gè)體與結(jié)構(gòu)性的社會(huì)整體人為地割裂開(kāi)它們本應(yīng)是同一事物的互相聯(lián)系與作用的兩個(gè)方面。例如默頓就把小群體理論和社會(huì)結(jié)構(gòu)理論看作是密切相關(guān)的理論。盡管默頓的研究側(cè)重于對(duì)宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)因素的分析但他從未忽視對(duì)社會(huì)行為的具體考察如他所提出的著名的角色叢概念、參考群體概念、行動(dòng)的非預(yù)期后果理論突出地體現(xiàn)了他的中層理論的思想