研究生自然辯證法概論教學內(nèi)容提要

1、12003級研究生《自然辯證法概論》教學內(nèi)容提要1“自然辯證法”術語的由來：1925年，前蘇聯(lián)理論界將恩格斯的四束遺稿，冠以“自然辯證法”的書名，以德文和俄文對照的形式出版之后，“自然辯證法”就作為一個研究領域，在許多國家廣泛出現(xiàn)。2“自然辯證法”在馬克思主義哲學體系中的地位與作用：馬克思主義世界觀是辯證唯物主義的自然觀與社會歷史觀的統(tǒng)一，自然辯證法與歷史唯物主義構成馬克思主義哲學體系。3.作為交叉學科體系的“自然辯證法”的學科定義：（

2、1）教學要求修訂前的定義：“自然辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分，是關于自然界和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律，以及人類認識與改造自然的一般方法的科學?！保?）根據(jù)2003年教學要求的定義：自然辯證法是馬克思主義關于科學、技術及其與社會的關系的已有成果的概括和總結，是關于自然界發(fā)展和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律、人類認識和改造自然的一般方法以及科學技術與人類社會發(fā)展關系的理論體系。自然辯證法是各門自然科學、技術科學、社會科學和思維科學與馬克思主義

3、哲學之間的橋梁和紐帶，它與歷史唯物主義一起構成馬克思主義哲學。第一講：辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立（1）自然界并不是從來如此、永恒不變的，而是一個有其起源、發(fā)展和演化的動態(tài)過程。（2）人類對自然界發(fā)展過程的認識本身，也有一個起源、發(fā)展和演化的過程。（3）“自然界往往要等候辯證法很久”，而所謂的自然辯證法不過是自然界的這個起源、發(fā)展和演化的動態(tài)過程在人類認識上的反映，而不附加任何外來的東西。（4）“隨著人類對自然認識過程中的每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)

4、，辯證法都不可避免的要改變自己的形式?！笔裁词亲匀唬孔陨戆猩L、分化與演化的無限多樣性的整個存在?！啊覀兊挠钪嫫鹪础玖Ｗ悠鹪础瘜W元素起源→天體起源→地球起源→地球圈層分化→有機物起源→生命物質(zhì)起源→生物圈→社會圈人類的自然進化與文化進化→……”什么是自然界？[1]自然界是指自身表現(xiàn)為具有不斷生長的無限多樣性的整個存在。（一與多的統(tǒng)一；“過去—現(xiàn)在—未來”的統(tǒng)一；存在與非存在的同一）[2]自然界是指各種物質(zhì)系統(tǒng)相互聯(lián)系的總體

5、。[3]自然界是指各門自然科學觀察、實驗的研究對象總體。什么是自然觀？人們對自然界的總體看法和根本觀點，是對自然界總圖景的把握。濃縮為觀點（抽象思維）；展開為畫面（形象思維）。一、自然觀的分類1、人類歷史上的自然觀分類：神話及原始宗教的自然觀～哲學的自然觀～科學的自然觀分類的思想方法：從人類文化發(fā)展的視角提出上述分類。自然觀從根本上來3化一直處于相當落后的狀態(tài)。但是，15世紀后歐洲社會從這里開始了一系列深刻而巨大的社會革命，這就為近代自

6、然科學的誕生準備了社會歷史的前提條件。A、社會發(fā)展的需要是科學發(fā)展的原動力。B、開拓市場的需要是改變?nèi)藗兪澜缬^的途徑C、伴隨著歐洲新的生產(chǎn)關系的出現(xiàn)，在思想文化領域中也展開了一場以復興古希臘文化為旗幟的“文藝復興運動”和“宗教改革運動”。反對宗教神學，把科學從神學束縛下解放出來，把個人從封建專制下解放出來，成了資產(chǎn)階級新文化運動的兩大主題。提倡理性主義，用人的理性、用科學的權威對抗教會的權威，并把理性、科學、人道視為三位一體的東西，這種

7、新的世界觀對于摧毀封建統(tǒng)治，建立資本主義統(tǒng)治起到了重要的作用。這一時期占統(tǒng)治地位的哲學思想，就是以理性主義為特征的古典資產(chǎn)階級哲學。（2）近代自然科學的先驅者：哥白尼布魯諾伽里略開普勒⑴哥白尼NicolausCopernicus1473～1543：“人類精神解放的奠基者”，《天體運行論》：“日心說”（觀察方法、數(shù)學方法）⑵布魯諾GBuruno1548～1600：“科學的殉道者”《論無限宇宙與世界》：“宇宙無限論”自然主義、邏輯推理。⑶伽

8、利略GalileoGalilei：“經(jīng)典力學和實驗物理學的先驅者”《關于托勒密與哥白尼兩種宇宙體系的對話》：自由落體定律、運動相對性原理、使用望遠鏡觀察到木星的四個衛(wèi)星。（觀察方法、數(shù)學方法、實驗方法邏輯推理方法）⑷開普勒Jkepler1571～1630：“天空法律制定者”《宇宙的奧秘》、《宇宙的和諧》、《新天文學》、天空行星運行的三定律。（4）牛頓經(jīng)典物理學與形而上學自然觀的形成牛頓INewton1642～1727：“‘天上—人間’兩

9、個力學世界的統(tǒng)一者”，《自然哲學的數(shù)學原理》：萬有引力定律、運動三定律，（公理化方法，演繹方法。）（5）形而上學自然觀（機械唯物主義自然觀）的形成及其歷史局限性A、形而上學自然觀的核心觀點：“自然界絕對不變”。B、形而上學自然觀的特點：孤立，靜止，片面的看問題?？床坏绞挛锏穆?lián)系，運動，變化，發(fā)展，特別是其運動，變化，發(fā)展的內(nèi)根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。C、形而上學自然觀的形成的原因：第一，當時自然科學的總體水平不高，各門科學的發(fā)展沒有

10、超出力學的水平。因此，經(jīng)常用牛頓的機械力學框架來看待自然界及其中的一切事物。（牛頓的科學研究四法則與他的思維方式特點。）第二，問題（1）：牛頓物理學基本原理的核心觀點與形而上學自然觀的核心觀點“自然界絕對不變”之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？（機械性只有位置，動能勢能傳遞，而無變化多樣性，因此，“自然界絕對不變”。靜止性—慣性定律：“靜者恒靜，動者恒動”，萬事萬物彼此在空間中孤立，靜止地排列，沒有時間上的生成，演化和發(fā)展的歷史。所以，自然界的運動需