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文檔簡介
1、論西方自然主義教育思想當(dāng)代價(jià)值研究的論西方自然主義教育思想當(dāng)代價(jià)值研究的“理解間距理解間距”關(guān)鍵詞:自然主義教育思想當(dāng)代價(jià)值理解間距時(shí)間間距語言間距中圖分類號:G4006文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:16739094(2015)07A000605西方自然主義教育思想出現(xiàn)在距離我們幾百年甚至上千年的古代、近代和現(xiàn)代初期,它的誕生時(shí)代與我們借鑒它來指導(dǎo)中國的教育實(shí)踐,發(fā)揮它在中國的當(dāng)代價(jià)值之間,顯然存在著時(shí)間間距。同時(shí),西方自然主義教育家的經(jīng)典著
2、作是用希臘語、英語、德語等不同語言寫成的,中國人要理解它,必須用漢語來表達(dá)它,這里就存在語言間距問題。正是時(shí)間間距與語言間距構(gòu)成了西方自然主義教育思想當(dāng)代價(jià)值研究的理解間距問題,這一問題能否得到解決,影響到我們能否對西方自然主義教育思想進(jìn)行客觀理解。因?yàn)槲覀円獙?shí)現(xiàn)西方自然主義教育思想在中國的當(dāng)代價(jià)值,就必須借鑒客觀的、準(zhǔn)確的和完整的西方自然主義教育思想來指導(dǎo)和解決中國教育的實(shí)際問題,必須將我們自身與被理解對象的西方自然主義教育思想之間的
3、始源相關(guān)性呈現(xiàn)出來。我們只有在有了對自身的境遇、所接受的傳統(tǒng)教育思想的理解之后,才能去理解和把握西方自然主義教育思想反之,我們只有在理解了西方自然主義教育思想之后,才能真正地理解自身的境遇、所接受的傳統(tǒng)教育思想。如果實(shí)現(xiàn)了自是通過不同時(shí)期將這些思想體系、文本內(nèi)容的不同部分分別提升的辦法來實(shí)現(xiàn)的。[1]可見,雖然個(gè)體的存在是有斷裂的,但整體的存在卻彌補(bǔ)了這一斷裂所造成的隙罅,使人們能夠把那消逝了的個(gè)別性納入到歷史整體的連續(xù)性之中[2]。2
4、.時(shí)間間距在對西方自然主義教育思想的理解中起著中介和橋梁的作用由于時(shí)間間距的存在,西方自然主義教育思想經(jīng)典文本的意義仿佛離我們遠(yuǎn)去。然而,事實(shí)正好相反,我們對西方自然主義教育思想意義的理解恰恰因?yàn)闀r(shí)間間距而成為可能。時(shí)間間距不是凝固的、不變的東西,而是一個(gè)動態(tài)的、開放的、富有活力和充滿創(chuàng)造性的東西,蘊(yùn)含著積極的創(chuàng)造性理解之可能性,正是通過它,西方自然主義教育思想經(jīng)典文本的意義才不斷地被闡發(fā)。伽達(dá)默爾提醒我們:事實(shí)上,重要的問題在于把時(shí)間
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