初中思品課的講授式教學(xué)教師的講授要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

1、初中思品課的講授式教學(xué)教師的講授要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，要以學(xué)定教，教師講什么、怎么講，要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)確定；講是開放的，生成的，要在教學(xué)過(guò)程中不斷加以調(diào)整，對(duì)于學(xué)生己經(jīng)掌握或能通過(guò)自主與合作學(xué)習(xí)可以掌握的內(nèi)容少講或不講，對(duì)于與學(xué)生認(rèn)知水平相距過(guò)遠(yuǎn)的內(nèi)容以后再講。葉圣陶先生說(shuō)：“教師所講述的只是學(xué)生想要‘領(lǐng)悟而‘領(lǐng)悟不到、曾經(jīng)‘研究而‘研究不出的部分。”因此，教師的講授要適時(shí)適度，做到“該出手時(shí)才出手”，要抓住學(xué)生的疑惑點(diǎn)畫龍

2、點(diǎn)睛，講出精華，講出情感，講得精彩。簡(jiǎn)言之，就是“講在當(dāng)講處”。從思想品德學(xué)科來(lái)說(shuō)，具體有6點(diǎn)：1講在概念復(fù)雜時(shí)――對(duì)于初中生而言，思想品德中的一些概念確實(shí)比較抽象、復(fù)雜，依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)生也很難理解，這里就需要教師講授。2講在易混易錯(cuò)時(shí)（也就是難點(diǎn)）――盡管初中思想品德教材淡化知識(shí)講解，但是仍有許多知識(shí)對(duì)于學(xué)生而言理解起來(lái)比較困難，特別是一些易錯(cuò)易混點(diǎn)，如果不講，學(xué)生很難區(qū)分清楚。但在講的時(shí)候要注意度，有些問(wèn)題只需點(diǎn)撥

3、一下，不要愣灌，要有分寸，自然提出。3講在認(rèn)識(shí)模糊處。4講在認(rèn)識(shí)有誤時(shí)――這兩點(diǎn)是指，學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題的看法和觀點(diǎn)有模糊、錯(cuò)誤的地方，教師要當(dāng)堂指出，澄清誤區(qū)。5講在爭(zhēng)論不休時(shí)――學(xué)生有觀點(diǎn)分歧，這是正?，F(xiàn)象，但要注意控制好度，適當(dāng)打住、收攏。如果學(xué)生爭(zhēng)論不止，這時(shí)就需要教師來(lái)總結(jié)闡述，達(dá)成共識(shí)，如果放在下一節(jié)課，事過(guò)境遷，效果就很難達(dá)到了。6講在情感提升時(shí)――對(duì)于品德課而言，德育是教師在教學(xué)中應(yīng)該首要關(guān)注的目標(biāo)。因此教師應(yīng)該利用一切機(jī)會(huì)

4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的滲透。此外，當(dāng)需要喚起學(xué)生對(duì)某些學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣的時(shí)候，當(dāng)信息不易獲得的時(shí)候，當(dāng)不同來(lái)源信息必須被加以綜合的時(shí)候、當(dāng)教師需要在討論前向?qū)W生提供可供選擇的觀點(diǎn)或者要討論的各種問(wèn)題的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)可能會(huì)遇到困難，需要教師對(duì)學(xué)習(xí)材料提供必要的解釋和說(shuō)明的時(shí)候，也離不開教師的講授。五講授式教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題五講授式教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題要想使學(xué)生在教師的講授中不僅學(xué)到知識(shí)，而且愛學(xué)樂(lè)學(xué)，這就對(duì)教師的講授水平提出了很高要求。

5、要讓講授真正發(fā)揮出其魅力，教師應(yīng)該注意以下問(wèn)題：1精通專業(yè)知識(shí)精通專業(yè)知識(shí)讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，思考問(wèn)題，需要教師精通行業(yè)即有深厚的專業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的教學(xué)功底。精通包括的含義有所不同，要精通熟練，做到對(duì)科學(xué)概念的講授要精細(xì)、到位，尤其是那些似是而非，容易混淆的概念；對(duì)難懂抽象的復(fù)雜問(wèn)題能夠精辟論道，深入淺出；對(duì)那些核心內(nèi)容、基本要素，能迅速抓住其精髓，反復(fù)提煉掌握要領(lǐng)。同時(shí)要通曉專業(yè)知識(shí)，有廣博的知識(shí)覆蓋面。教師要針對(duì)每節(jié)

6、課題，廣泛搜集有關(guān)信息，深入領(lǐng)會(huì)要點(diǎn)內(nèi)容，吃透其精髓，讓這些積累和儲(chǔ)備作為講授的根基，支撐起豐富的課堂。教師必須對(duì)所駕馭的課堂教學(xué)從內(nèi)到外的精通，包括能科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容，熟悉和把握教學(xué)目的要求，了解學(xué)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)；將教學(xué)內(nèi)容組織成為合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)；結(jié)合實(shí)際激活和活化教材知識(shí)，把教材中處于靜態(tài)的知識(shí)變成具有生命活力的動(dòng)態(tài)性在當(dāng)前我國(guó)課程改革深入發(fā)展之際，講授法教學(xué)和歷次教育改革中的命運(yùn)相似又一次被推上了批判席，新的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中提

7、出改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，倡導(dǎo)探究的教學(xué)。由于矯枉過(guò)正的習(xí)慣，一些教師甚至教育部門的管理者一刀切的要求教師課堂教學(xué)要“動(dòng)”起來(lái)，要讓學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn)、外出調(diào)查等等，忽視講授法在教學(xué)中的作用，甚至全盤否定講授法的教學(xué)，這種不加分析地全盤否定講授法的傾向值得關(guān)注。在此我們提出幾點(diǎn)值得思考的問(wèn)題：1是否存在一種教學(xué)方法或模式能夠完全替代講授法的教學(xué)？2講授法的教學(xué)與接受式的學(xué)習(xí)方式與探究式的教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是什么？3講授

8、法的教學(xué)是否意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)都是被動(dòng)的？4傳統(tǒng)的講授法與現(xiàn)代講授法教學(xué)的理論依據(jù)是否相同？5學(xué)生是否真正否定講授法教學(xué)？還是只是否定不得法的講授法教學(xué)？……現(xiàn)代教育理論家布魯納強(qiáng)調(diào)積極地發(fā)現(xiàn)，奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)積極地接受。但無(wú)論外部形式如何，有一點(diǎn)是一致的，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是積極主動(dòng)的，都是以內(nèi)在的積極動(dòng)因?yàn)榍疤岬?。因此?dāng)前在課堂教學(xué)中要實(shí)施講授式教學(xué)，第一是必須研究如何去批判地繼承和發(fā)展講授式教學(xué)，尋找講授法與發(fā)現(xiàn)、探究、小組合作等不同方

9、法之間的聯(lián)系，尋找他們的結(jié)合點(diǎn)，積極地促進(jìn)講授法的改進(jìn)和提高。第二是不要企圖用現(xiàn)成的任何教學(xué)方法取代講授式教學(xué)，因?yàn)楦鞣N教學(xué)方法各有其最佳的應(yīng)用側(cè)面，但都必須以講授作為基礎(chǔ)，應(yīng)該根據(jù)不同的課題有所側(cè)重地選擇不同的教學(xué)方法，兼顧并用獲取最大教學(xué)效率。我們適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一些前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，無(wú)疑有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。但是，我們無(wú)論如何也不可能讓學(xué)生把前人走過(guò)的路全部重新走一遍?？茖W(xué)家牛頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他之所以能

10、夠取得一些成功，是因?yàn)樗驹诹恕熬奕恕钡募绨蛏?，而非得讓他們先去遭遇“巨人”曾?jīng)的坎坎坷坷。第三，教師必須改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)活動(dòng)中教師“教書”的觀念。教師在備課、對(duì)教材知識(shí)分析的過(guò)程中，通過(guò)自己的獨(dú)立思考、探索、研究等一系列教學(xué)創(chuàng)造性活動(dòng)，將教材的知識(shí)激活和活化起來(lái)，再依照教師自身的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和整合，形成具有教師個(gè)性教學(xué)特征的知識(shí)。實(shí)質(zhì)上教師在課堂教學(xué)過(guò)程中直接傳播的就是這種具有生命活力和教師個(gè)性特征的學(xué)科知識(shí)